20世纪西方文论的理性把握和整体观照——读面向21世纪教材《当代西方文艺理论》

这是一本全景式观照西方20世纪文艺理论的高校教材。 国家教育部“面向21世纪课程教材”的定位,决定了这部教材以跨世纪的高度理性地总结全部20世纪经典的西方文艺理论的内容特质。 20世纪是一个充满动荡和激变的世纪,人类从宇宙观、人生观、审美观到生存方式、思维方式都发生了剧烈而深刻的变化。

从“文学革命”到“二为”方向——邓小平文艺理论与中国20世纪文艺思潮

“二为”方向既是对马克思主义文艺理论、毛泽东文艺思想和邓小平文艺理论的经典表述 ,也是对具有“诗教”“乐教”传统的中国近、现代文论精神的发扬光大 ,更是对 2 0世纪中国文艺思潮历史经验的科学总结。“二为”方向以其鲜明的实践品格、深刻的历史理性、科学精神和博大深邃的人文情怀 ,为新时期文学续上了“五四”文学的血脉与精魂。邓小平文艺理论已成为 2 0世纪中国文论的宝贵遗产 ,同时也必将成为建设 2

论20世纪中国文艺理论的“创新”

本文根据江泽民同志关于“理论创新”的号召 ,将 2 0世纪中国文艺理论的发展分为六个时期 ,对各个时期的理论创新作了概略的梳理 ;认为 2

20世纪以来西方舞蹈理论中的身体话语

20世纪以来,西方舞蹈理论中出现了不断强化的身体话语。通过援引自然科学和生命哲学提供的证据,众多阐释者不断清除残存的灵魂假说,强调不存在“非物质性的自我”,认为感觉、情绪、理性都是身体性过程,力图证明舞蹈是“最卓越的身体美学艺术”。由于马克·约翰逊、阿恩海姆、比厄斯利、布洛克和吉赛尔等众多学者前后相继的努力,身体同时被当作舞蹈活动的主体和客体。随着上述研究的深入,西方舞蹈研究走上了回归“身体-主体”的返乡之旅,一种新的舞蹈研究范式已经逐步成型。然而,由于残留的二元论观念尚在拖滞正在发生的身体转向,许多学者在身体话语构建中呈现出明显的身心分裂的不彻底性,这导致舞蹈研究在回归“身体-主体”之途中,仍面临着巨大的挑战。

跨越世纪的思考——“20世纪文艺理论的回顾与展望”学术研讨会综述

1996年元月22日至26日,在广东省湛江市、海南省海口市两地,由广州暨南大学发起、湛江师范学院和海南师范学院联合主办召开了有来自全国各地的60余位专家学者(包括6个博士点的8位博士导师)参加的“20世纪文艺理论的回顾与展望”学术研讨会。这是90年代以来,继开封会议和上海会议之后。

寻求现代化的历程与20世纪中国文艺理论访博士导师朱立元教授

寻求现代化的历程与２０世纪中国文艺理论访博士导师朱立元教授本刊特约记者王命前王：朱先生，近年您在美学和文艺学研究方面成绩斐然，在这世纪之交，能否请您纵谈一下２０世纪中国文学理论的发展情况？朱：好的，我们就从２０世纪中国文学理论发展的大背景开始吧。２０...

传统——20世纪中国文艺理论的难解之结

纵观20世纪的文论,我认为对传统的评估始终是一个未曾解开的理论之结.毋庸讳言,在本世纪的大部分时间里,我们在这个问题上的总的态度是反传统的.认真地整理文化遗产,客观科学地阐述它们的价值,只是改革开放以来20年间的事.近年来出现了一些为“五四”反传统翻案的文章,说是“五四”不曾反传统,也举出了不少的例于.其实,我们解读历史,首先要从大处着眼.旧文学没有给新文学的发展留出地盘.为了新文学自身的生存及参与反封建的统一战线,向封建载道的文学传统挑战是必不可少的.反传统的大局既已定下,在这样的文化氛围中,出现一些呼吁对传统要有分析的文字是不能说明问题的.陈独秀提出文学革命的主张,他很清楚,要建立平易抒情的国民文学、新鲜立诚的写实文学和明了通俗的社会文学,便必得要推倒雕琢阿谀的贵族文学、陈腐铺张的古典文学和迂晦艰涩的山林文学,新文学是不可能与旧文学和平共处,在旧文学长期统治的地盘上自由生长的.从当时的文坛态势看,封建的旧文学已腐朽,新文学已经取得了强势,反载道、反文言、反八股文,成为了那个时代的强音.

20世纪中西文艺理论交流与王国维

20世纪是文化大交流时代，也是中国文艺理论开始和西方接触和碰撞．并走向更宽广境界的时代。而王国维正是自觉到这种现代文艺美学意识的重要学者。他的学术思想体现了从“小文化”向“大文化”，从“受动时代”向“能动时代”的转折，为中国现代文艺美学的发展开拓了思路。

20世纪西方教育管理理论及其模式的发展

本文在总结现有的典型研究成果的基础上,把20世纪西方教育管理理论的发展依次分为古典教育组织理论—效率为本模式、人本主义教育管理理论—人本模式、教育管理科学理论—理性为本模式以及后现代教育管理理论—多元整合模式等,然后分别对这些理论及其模式的历史演变、基本观点和基本特性进行介绍和分析,并对四种理论和模式的内在联系进行探讨,还就如何借鉴这些理论和模式提出作者的看法。

20世纪西方主流学术界的阶级与社会结构理论述评

本文选择20世纪西方主流学术界最具代表性的十二个理论家或主要流派,对其关于阶级和社会结构的理论进行了相对集中的评介。西方相关理论的演进始终围绕着知识分子问题和工人阶级问题展开,重点讨论了战后,特别是70年代末以来西方社会结构中工人阶级的新变化和新中间阶级的知识化和扩大化。

20世纪西方德育理论的发展与启示

20世纪是西方德育理论空前活跃和快速发展的时期,这一时期不仅出现了诸多影响深远的德育流派,而且形成了鲜明的理论特色和实践价值取向。深入研究和分析这些德育理论,以及在其指导下西方所进行的德育实践与尝试,对于构建有中国特色的德育理论体系,创新我国德育实践的思维与方法,不断提升德育的科学性和实效性,具有重要的现实启迪和借鉴价值。

解读百年图书馆学史的理论史纲——读《20世纪西方与中国的图书馆学——基于德尔斐测评的理论史纲》

文章对《20世纪西方与中国的图书馆学———基于德尔斐测评的理论史纲》一书进行了解读,详细介绍了该书的特点与写作策略。

20世纪西方教育管理理论评介

２０世纪西方教育管理理论评介崔秀芬王枫秋２０世纪是人类社会发展历程中最重要的阶段。在这个时期，世界各国的政治、经济、文化、教育相继进入了现代化的进程。西方管理理论对中国教育管理的影响延续至今，回顾教育管理理论与实践的发展，２０世纪西方经营管理理论思潮...

西方音乐与20世纪中国音乐创作——兼论中西音乐融合的理论和实践

本文从20世纪前辈音乐家萧友梅、王光祈、黄自、陈仲子、吕骥、李绿永等提出的“国民乐派”音乐观,及其在探索和学习西方“国民乐派”过程中,使新中国音乐创作大致可分为两种模式,一种是在西方音乐肌体基因排列中植入中国音调的基因;另一种是中国音乐肌体与西方音乐骨架相结合。经百年实践,虽然第二类作品更具有生命力,但却没有实现中国音乐立于世界之林的理想,因此,笔者提出三点思考以使中国音乐走出一条具有中国特色的发展之路。

领尽风骚的情感精灵──20世纪西方艺术情感理论扬榷

领尽风骚的情感精灵──２０世纪西方艺术情感理论扬榷黄南珊从表现形态来看，２０世纪西方的艺术情感理论呈现为多元形态，包括法国柏格森的独特情感说（直觉主义美学的情感论）、意大利克罗齐的抒情表现说（表现主义美学的情感论）、英国瑞恰兹的情感语言说（语义学美学...

20世纪西方美学的艺术情感理论通观

本文对２０世纪西方美学中的艺术情感理论进行了宏观梳理和整体分析，认为本世纪西方艺术情感理论呈现为多元形态，可以归纳为实体情感主义流脉和功能情感主义流脉，共同形成了一个声势浩大的主情主义潮流。从理论本体的美学取向来看，可分为人本取向和文本取向：从情感本身的内外机制来看，它们探究了情与物的关系和情与理的关系；从情感表现的基本特征来看，具有非功利性和异己性特征。

走近教育学与课程理论的西方ELT（上）：反思与探索——20世纪60—70年代相关发展寻绎

在20世纪60年代至70年代初期，以欧美为主的西方英语（作为外语或者二语）教学研究与实践自身的发展遭遇到了来自两个方面的困惑：以最佳教学法为中心的外语教学探索并非如人们所期盼的那样富有成效：语言学与应用语言学对于语言教学的指导也并非处处令人满意。于是，人们开始思考外语教学如何进一步生存与发展的路径问题：一方面，基于语言学与应用语言学理论对语言教学问题解决之不足，语言教学研究专家对传统的应用语言科学模式进行了自觉的反思，对英语教学之外的普通教育开始有所希冀。另一方面，新教学法的探索并不是与宏观的主流教育的改革思潮没有任何关系，而是在后者的影响之下与教育学和课程理论逐渐建立起了逐步的关联。

走近教育学与课程理论的西方ELT（下）：突破与超越——20世纪70—80年代相关进展寻绎

20世纪70-80年代初期，西方英语语言教学实践与研究无论从研究内容还是学科视野都较以往有了突破与超越，关注的焦点从对单一最佳教学方法的求索开始转向多侧面视域的探究，具体表征为：1）实践旨趣的语言课程教学设计的开展——从特殊用途英语课程到交际语言教学路向，其教育学的关联来自普通教育领域的人本主义课程观和实践性课程理论取向的影响；2）聚焦语言学习者的第二语言习得研究的勃兴——从语言分析到语言学习内外部条件寻因，其教育哲学背景源于“把重点放在学生上”的人本主义教育思潮；3）新的语言教学理论框架的构建——从单一的语言学科延展至多种学科，冲破以往惯常的狭义应用语言学科模式，包含了若干具有教育学和课程论意义的范畴，突出了普通教育理论和实践在语言教学领域中的地位以及前者对后者的制约和影响。