努力发掘传统史学的民族精神——兼谈10卷本《中国史学思想通史》

研究中国传统史学思想对于建设有中国民族特色的历史学有着十分重要的意义。史学思想研究展示中国史学思想的丰富性、深邃性,这可以使人们更好地认识中国历史学在世界史学上的重要地位,增强我们的民族自豪感。古代史学思想研究,从思维方式上认识传统史学的民族特点,对于增强民族的凝聚力有着重要的意义。发掘史学的民族精神,是从深层次上理解传统史学所具有的现代价值。传统史学有着深厚的内涵:关心民族盛衰和人类历史的命运,以通变思想认识历史变革的必要性;在讨论历史发展的动力时,特别强调重民的民本思想,在治史上突出经世史学的主张。这些都是民族史学的珍宝。我们应当从时代高度重视古代史学思想的研究,把社会与史学联系在一起,把时代思潮、哲学与史学联系在一起,把经、子与史联系起来进行研究,把微观研究与宏观考察结合起来,思考21世纪史学发展的问题。

对中国史学发展历程之我见

中国史学从传统历史观到唯物史观的传入、普及和深入发展，经历了一个漫长、曲折而艰难的发展历程。但它毕竟在20世纪取得了巨大进步，获得了丰硕成果。进入21世纪，唯物史观在新的社会历史条件下，面临各种社会文化思潮的挑战，但唯物史观具有“与时俱进”的品格，它本身就是一种发展的学说，随着时代的进步和人类思想文化的积累，唯物史观也将得到丰富和发展。

中国马克思主义史学理论发展的简要回顾及评价

中国马克思主义史学理论的成就,是史学遗产的重要组成部分,认真梳理这一理论的发展过程,总结经验教训,对于促进当代中国史学的健康发展,具有重要意义。

中华文明的21世纪新意义之史学鸟瞰——“21世纪的中国史学和比较历史思想”国际学术研讨会综述

“21世纪的中国史学和比较历史思想”国际学术研讨会于2004年4月8日至10日在上海举行，这次会议由复旦大学历史系、美国纽约市立大学城市学院、台湾大学东亚文明研究中心和喜玛拉雅研究发展基金会联合主办，这也是“中华文明的21世纪新意义”系列学术研讨会之第九届专题学术会，来自中国京津沪甬、

中外会计历史的差异性——以构建中国自主会计知识体系为出发点

每个国家和民族的历史传统、文化积淀、基本国情不同,其发展道路必然有着自己的特色。会计学科是中国特色哲学社会科学学科体系的重要组成部分,理解会计的本质及中国会计特色发展道路的前提是分析中西方会计历史的差异,这要求我们以历史思维、宏观视野来考察中西方会计史,从文明互鉴的角度来认识中西方会计的差异。本文提出会计的本质是一种社会存在,表现为一种综合的财计管理体系,并从地理、政治、技术和文化维度分析了中西方会计史的异质性,基于丰富的例证,运用比较法进行了全面考察。在此基础上,本文倡导树立正确的历史观,构建21世纪新会计史学。

迎接我国的第二次“新世纪,新史学”

早在20世纪初,梁启超在《新史学》一文中,对传统史学的不足进行了分析,并号召创立一种新的史学。这就是中国历史上的第一次“新世纪,新史学”运动。20世纪的新史学运动,中心任务是把理论引入史学。时至今日,我们又一次面临着“史学危机”,即史学研究在史料和理论方法两个基本方面都受到严峻挑战。我们应当继承和发扬20世纪“新史学”运动的战斗精神,正面“新世纪,新史学”的问题,把史学推进到新的高度。

中国社会历史分期问题

20世纪的中国历史学，随着西学东渐，尤其是马克思主义的传播，传统史学被现代史学取代，面貌焕然一新。在拥有五千年未曾中断过的文明史、并十分重视历史记录和作用的国度，史学呈现出前所未有的繁荣气象。重新梳理、审视20世纪史学界曾经关注、争论的问题，并对这种关注和争论进行反思，对于当代的人们增长历史知识、提高历史见识、培养历史意识，乃至21世纪史学的发展，是十分有益和必要的。过去《文史知识》曾经关注、涉及过这方面的问题，如奴隶社会问题和史学界的“五朵金花”等问题，都曾引起过一时反响。为使之系统化，从本期起，我们开设了“20世纪历史热点”专栏。您对此有什么意见和建议，请告诉我们。历史分期问题，自20世纪前期至今，一起都是史学界关注的问题，首先我们特别邀请九五高龄的老前辈、魏晋封建说的代表人物何兹全先生就此谈谈他的看法。