20世纪50年代初地质机构变革的考证和思考

原中央地质调查所、中央研究院地质研究所和资源委员会矿产测勘处都曾为中国地质事业的发展作出过重要贡献。但是,在1949年以前总体地质人员少、部门分散。为解决解放初期矿产资源紧缺和地质人员短缺的矛盾,1950年8月经政务院批准成立了中国地质工作计划指导委员会,及其领导下的矿产地质勘探局、中国科学院地质研究所和古生物研究所,开始了地质界一元化的机构改革。1951年5月7日新成立的3个机构开始运行,在运行初期实行地质研究人员的双重身份制度,即在矿产地质勘探局为技正,在研究所为研究员。1952年6月初步确定了各单位内设机构和人员,同时各专业地质队陆续成立,开始了人员的再次分配。1952年8月地质部成立,矿产地质勘探局,逐步转变为地质部的不同部门,地质研究所和古生物研究所全面接受地质部的领导。原中央地质调查所在这次变革中人员被分散到新成立的3个部门和有关单位,原来的内设机构被彻底分解,事实上被撤销。原中央地质调查所在长期实践中形成了以调查为本、调查与研究紧密相结合的研究风格和特色,在解放初期,不论是矿产地质勘探局还是中科院地质研究所和古生物研究所都围绕国家急需的矿产资源开展工作,都谈不上与中央地质调查所的机构传承关系。

50年代初我国婚姻法律关系的演化

新中国成立后,中央人民政府根据共同纲领的精神,制定并颁布了中华人民共和国婚姻法。但婚姻法的实施并非一帆风顺。旧的婚姻制度、残存的宗法思想,顽固地阻碍着婚姻法的贯彻执行,阻碍着新婚姻家庭制度的建立。党中央与各地方党、政、群众组织为宣传、贯彻、执行婚姻法做了大量工作,使得体现男女平等的新民主主义婚姻家庭制度逐步得以确立,体现文明、平等、简朴的新的婚俗得以出现,这对新中国婚姻家庭与婚俗此后的发展变迁产生了重要而正面的影响。

20世纪40年代末50年代初中日两国大学改革的若干比较

在中日两国百余年的近现代高等教育发展史上 ,发生在 2 0世纪 4 0年代末、5 0年代初的大学改革分别成为这两个国家现代高等教育发展的历史转折点 ,而且改革所形成的新的大学体制奠定了 2 0世纪后半叶中日两国高等教育发展的制度基础。将中日两国几乎发生在同一时期的大学改革作一比较研究 ,对于我们深刻理解改革的背景、原因、过程、结果等是具有积极意义的。

50年代初美国对台“脱身”政策的评析

本着历史、客观、全面的分析 ,围绕美国 5 0年代初的对台政策 ,提出 2 0世纪 40年代末 5 0年代初 ,美国基于其战后全球战略及维护本国利益的考虑 ,公开宣布从中国内战中“脱身”,并尊重中国对台湾的主权。但是这种模棱两可的“脱身”政策 ,最终因为朝鲜战争的爆发而宣告解体。

20世纪50年代初全国地质机构的一次大调整、大变动

20世纪 50年代初 ,为了破除解放前地质机构遗留的分割局面 ,实现中国地质学界的大统一与大团结 ,全国地质机构进行了大改组。当年的亲历者记述了这一调整发生的历史背景和过程。

50年代初文学经典的颠覆与重构

杜威·佛克马（ＤｏｕｗｅＦｏｋｋｅｍａ）指出：“经典在宗教、伦理、审美和社会生活的众多方面都发挥了重要的作用，它们是提供指导的思想宝库。”经典同时也是解决问题的方式与工具。正因为如此，在各个不同的历史时期，由于人们对社会、自身认识的变化，对经典的认识...

美国与南斯拉夫50年代初内政改革方向问题

50年代初南斯拉夫内政改革方向问题，是南斯拉夫改革所必须解决的一个最关键的问题，这个问题也为美国政府所关注，并作为其制定对南政策的出发点。从美国对南斯拉夫内政改革方向的认识与反应可以看出美国对南政策的实质，即最终改变南斯拉夫的社会制度。

50年代初中共党内在农村问题上两次论争

４８年前，在短短一年多的时间内，中共党内在农村问题上连续发生了两次大的争论。两次争论的焦点是：在土地改革基本完成之后，是允许甚至保护农村中的资本主义成分在一个相对稳定的阶段内有一定限度的增长和发展，还是立即限制和束缚私有制成分的生长，积极引导农民群众...

美国出版的论述20世纪40年代末至50年代初中美关系的四部力作

美国出版的论述２０世纪４０年代末至５０年代初中美关系的四部力作萧军２０世纪４０年代末至５０年代初的中美关系是沉重的一页，这段历史是２００多年中美关系史上最困难、最敌对的时期，并且这一阴影继续影响着当今北京和华盛顿的关系。美国学者很重视这段历史的研究，...

20世纪50年代末60年代初福建现代戏创作生态平议

20世纪50年代末60年代初,由于受极“左”思潮的影响,传统戏曲由文化瑰宝成为文化毒草,遭到禁演;现代戏因政治宣传的需要,独占戏曲舞台。这种割裂传统的急变,对浸润传统的普通观众来说难以接受,也使剧作家、导演、演员等舞台工作者都面临困境。在这样的创作生态影响下,现代戏在内容上符合政治宣传的需要,但在艺术上大多是“标语口号”式的宣传剧。

50年代初美国对我国台湾问题的政策

５０年代初美国对我国台湾问题的政策王善中ＯｎＢｒｉｔａｉｎ’ｓＣｈｉｎａＰｏｌｉｃｙ１９４９－１９５４￥ＺｈｅｎｇＱｉｒｏｎｇ；ＳｕｎＪｉｅｗａｎＦｒｏｍ１９４９－１９５４Ｂｒｉｔａｉｎ’ｓＣｈｉｎａｐｏｌｉｃｙｕｎｄｅｒｗｅｎｔａｔｏｒｔｕｏｕｓａ...

50年代初期的中苏关系述评

一、“一边倒”外交方针的确立1945年2月,苏美英三国首脑在苏联克里米亚半岛签订了《雅尔塔协定》.如所周知,这是三国背着中国达成的有损于中国权益的协定.根据《雅尔塔协定》精神,苏联于8月14日,即日本宣布投降的前一天,同国民党政权签署了《苏中友好同盟条约》,以蒋介石为首的中国国民政府同意给予苏联诸多在华权益,以换取苏联对日出兵和苏联对国民党政权的支持.美国也扩大了对蒋介石集团的援助,至1946年6月30日,美国战后对蒋援助已达到7.81亿美元,约相当于第二次大战期间对蒋租借及援助总和(2.28亿美元)的3倍半.在这种情况下,中国共产党的对外方针不能不采取“中国人民爱好和平……既不反苏,也不反美”

50年代初期中美关系述评

第二次世界大战后,世界形势发生很大变化。苏美这对昔日的盟友分手了,以至形成各自为首的相互对峙的社会主义与资本主义两大阵营。在对华问题上。

《河南新闻事业50年》座谈会

今年,是中华人民共和国诞生50周年,50年来,河南的新闻事业得到长足的发展:50年代初,我省仅有省委机关报《河南日报》、新华社河南分社及少数几家地市报,专业报和新闻期刊,而今,公开发行的报纸已发展到百多家。河南日报已形成四报三刊,报业集团已见雏形。50年代初,只有省广播电台一家“电波媒体”,而今,省地市也有广播电台、电视台、有线电视台50余家。电视业如奇峰突起,发展迅猛。全省新闻从业人员由建国初的千余人,发展壮大到现在的三万余人。国庆前夕,省新闻两会编辑了《河南新闻事业50年——与共和国同行》一书。

中蒙文化关系的建立与初步发展

在20世纪50年代初,中国为了配合“一边倒”外交政策,对外文化交流的首要对象是苏联、蒙古等社会主义国家,因此,当时中蒙两国的文化交流非常紧密。随着《中蒙经济与文化合作协定》,中蒙建立了文化关系。此后,中蒙在教育、艺术、文学、体育、电影、翻译出版等领域进行了有计划的交流与合作,取得了初步的成效,为两国关系的深入发展创造了积极友好的氛围。

战后日本经济发展中的两次争论

二战之后,日本创造了“经济奇迹”,顺利地实现了经济现代化,实现了赶超欧美工业大国的宿愿。日本经济的成功,是内外两种因素共同作用的结果,但是最根本的、起决定作用的还是内在的因素,其中包括日本政府采取了一系列正确的经济政策。回顾战后日本经济的发展历程,有一个“细节”很耐人寻味,那就是正确的政策并非从天上掉下来的,而是在多次争论中,在不同观点针锋相对的辩论与较量中脱颖面出的。 战后,日本经济发展过程中曾出现过两次较大的争论: 一次发生在40年代末50年代初。战后日本有较大的人力资源,但它却是个自然资源极端贫乏的国家。这决定着日本只有通过国际贸易,即实现本国人力资源和外国自然资源相交换,才能发挥自己的优势,实现经济现代化。

天涯未了潇湘情——《厉以宁词一百首》中的湖南情结

北京大学光华管理学院院长厉以宁教授是我国著名的经济学家,他在经济理论上创新的学术思想和独特的行文风格早为广大中青年学者所钦服,但其擅长诗词的文学才华却鲜为人晓。而我也是去年拜读他赠送给我的一百首词后才深感其文学功底之不凡。

评《新诗周刊》的历史地位及其贡献

1951年11月5日，纪弦等人创办的《新诗周刊》借《自立晚报》副刊版面出版。这是当代台湾第一份面向全岛的新诗园地，率先为中国新诗在宝岛开创新局面。它的创刊带动了50年代台湾诗坛的活跃，其近二百名作者发表了许多优秀作品，并发掘了一些有才华的新进诗人。它通过译诗、译著介绍世界新诗潮，其中许多作者成为后来“现代派”运动的中坚，它催生了现代诗运动的展开。它继承了古代诗歌的抒情传统并延续于后世。它重视提携本土诗人，使两岸新诗精神得以汇流。

滹勺水·於(乌)越城·义乌市

义乌有许多地名,值得作些考证,比如越城桥,旧志载:在城北二十里。这个地名乍看起来也没有什么,但是它却提出了一个问题:义乌是故越城吗? 明朝末年义乌县令进士熊人霖在湖清门诗中曾回答说:“西北高楼雄故都”,是说湖清门西北的高楼,即50年代初还存在的大成殿和城隍庙,这些高楼增添了故都的雄伟气氛。所以他认为义乌是故都,这样和越城桥的地名连起来,说义乌本是故越城就比较有了依据。

“明珠弹雀”犹惜

贞观年间,太宗谓侍巨曰:“人有明珠,美不贵重,若以弹雀,岂非可惜?况人之性命甚于明珠,见金银钱帛不惧刑网,径即受纳,乃不惜性命。明珠是身外之物,尚不可弹雀,何况性命之重,乃以博财物耶?”说得是。明珠是身外的东西,尚且舍不得拿去弹射鸟雀,何况人的生命只有一次,怎能用如此贵重的东西去换取财物呢?！这个道理可以说是再简明不过的了。 然而,自古以来,有悖此理,图财舍命的却不乏其人。远的不讲,仅建国以来。