《水浒后传》作者事迹新证

关于《水浒后传》的作者———陈忱的生平事迹历来都存在着一些模糊和错误的认识,现根据《东池诗集》和有关资料,对其进行了澄清和辨正。其实陈忱不仅是“惊隐诗社”的成员,同时还是“东池诗人”中的核心人物,依据《东池诗集.初集叙》可证实陈忱生于明万历乙卯仲春,即公元1615年3月,且自号“默容居士”。另外,《东池诗集》中有陈忱的八首诗为前人所未发现。这些都为研究陈忱的生平事迹和诗歌提供了新的材料。

清初女性流人“妻职”角色的呈现——以方拱乾《何陋居集》家事题材作品的考察为中心

清代顺康之际的宁古塔,是流人眼中的绝域和死地。相比男性文化流人通过诗文创作实现的反复自我言说,女性流人却往往处于集体失声之中。方拱乾的《何陋居集》是一部最早描写清代宁古塔流人生活的诗集,其中包含较多数量的家事题材作品。从性别化视角对这些作品进行梳理,辅以家谱等相关资料为补充,可考察身为流人之妻的女性处“流”的态度和行为,以及在家庭战胜生存危机、疗治男性精神创伤方面发挥的重要作用,进而挖掘传统家族文化中“和妻子”的当代意义。

《唐宋千家联珠诗格》在朝鲜的早期传播与接受——以金时习《山居集句》为例

《唐宋千家联珠诗格》在朝鲜的流传多以徐居正增注本为主,实际上此书在未被增注之前已受到个别朝鲜文人的青睐。朝鲜初期文人以其法作诗,引其句入诗,其中金时习集其句成诗尤为典型。这种集《唐宋千家联珠诗格》中诗句成诗的接受方式被后人效仿,构成了独特的接受景观,也彰显出此书在朝鲜半岛的重要传播意义。