用反讽打造多维空间--评《10 1/2章世界史》

在《10 1/2章世界史》中,朱利安·巴恩斯在四个层面上用反讽打造该作品的多维空间格局,展现作品的复调意义:在结构和叙述模式层面上对正史进行戏仿;用重复的意象否定历史的进步性;在单个故事内部通过语言的不充分性展现相互质疑、相互对话的观念;从形而上的高度用全书否定解决矛盾的可能性。巴恩斯一面用反讽反抗主流权威话语,否定现实世界;一面用反讽质疑终极真理价值,否定理想世界。这部作品多维空间的建构隐喻和象征了世界的复杂性和人类生存的荒谬性。反讽既是画笔,又是巴恩斯对抗荒谬探求个人和共同体生存意义的武器。

诘问历史,探寻真实——从《101/2章人的历史》看后现代主义小说中真实性的隐遁

传统文学批评一向热衷于文学真实性的讨论,并将其发展成一种重要的文学观念。但在后现代主义文学中,这一观念受到挑战。英国当代小说家巴恩斯在其小说《101/2章人的历史》中以独特的实验手法,探讨了历史、艺术与真实的关系。这部形式新奇的小说告诉读者:在后现代条件下,历史不再是对真实的记录,艺术所再现的并非本真的真实,真实和虚构之间的界限已经模糊,而真实性的存在主要取决于话语权力的操作者和话语的阐释者。

《10 1/2 章世界史》的非自然叙事美学

《101/2章世界史》中,朱利安·巴恩斯超越传统自然叙事常规,大胆地展开非自然叙事美学实验,采用了狂欢化叙述声音、错乱的叙事时序、蒙太奇式叙事空间和非典型化人物塑造。一方面,凭借这些反模仿的非自然叙事,巴恩斯在丰富传统小说叙事形式多样性的同时,推进了英国小说的非自然叙事进程,并以其独特的反传统文学创作颠覆了“小说之死”的预言;另一方面,通过革新传统写实小说封闭单一的叙事结构,作者挑战了读者的既定认知框架和阐释范式,引导读者重新审视传统历史小说再现的线性化历史的真实性,为读者期待的线性化世界历史提供了消解式注解。

《101/2章世界史》中的反讽艺术

《10 1/2章世界史》是英国当代作家朱利安.巴恩斯的代表作之一。作者以《圣经》中的诺亚方舟为基本意象,敷衍出10 1/2章故事,同时以反讽的姿态重新审视神话传说和历史事件,在有限的篇幅内展现出了一幅独特的人类历史画卷。

论朱利安·巴恩斯《10^(1/2)卷人的历史》中的杂糅手法

《10^(1/2)卷人的历史》是英国当代著名小说家朱利安·巴恩斯的极具革新性和实验性的重要作品,通过杂糅手法的运用,表现出小说崭新的后现代风格,表达了其对历史本质的深刻思考,实现了形式与内容的双重创新与有机融合。

《10(1/2)卷人的历史》中的神话、艺术与历史

历史和文本间似乎有种纠缠不清的关系。英国当代小说家巴恩斯在其小说《10(1/2)卷人的历史》中以后现代主义的怀疑精神和独特的实验手法探讨历史的进程和文本诞生过程的联系,消解了传统的历史观,还原了历史和文本的辨证关系。

论《10 1/2章世界史》中的人文危机

朱利安·巴恩斯在《101/2章世界史》中运用了大量实验技巧解构传统的历史与小说,但借此展现当下人文危机的真实面貌及深层原因才更加接近巴恩斯真实的文学理念。通过新历史主义的话语和后现代的拼凑方法以及改造经典的反复叙事,巴恩斯分析了新时期西方社会中存在的欺骗与自我欺骗,历史终结后的虚无与伟大传统渐行渐远等人文危机。在此情况下,他重新确立了以个体性为立足点的人的主体地位,提出了重建以实践为基础的人类信仰和以爱为核心的人文关怀。

论朱利安·巴恩斯《10?卷人的历史》中的历史观

英国当代著名作家朱利安·巴恩斯的小说《10?卷人的历史》,通过独特的艺术手法从多个角度展示了作者对历史本质的深刻思考。巴恩斯认为,历史本质上是一种叙述,而"小历史"的叙述往往颠覆传统的"宏大历史"叙述的内容,历史叙述的本质也使得历史阐释具有多样性,要寻找真正的历史需要从多个角度进行考察。

压抑的呼声——《十又二分之一章世界史》的生态主义解读

朱利安·巴恩斯的小说《十又二分之一章世界史》不仅是一部具有后现代主义特征的作品,而且是一部生态文学杰作。从生态批评的视角解读这部作品,可以发现作者通过戏仿等手法,讽刺、谴责了以"主宰""掠夺"为特征的、强化的人类中心主义,并对导致自然生态危机的思想根源做出了深刻反思,认为人类与自然应该是平等、和谐共存的关系,人类有责任、有义务尊重自然界其他物种的生存权。

《10½章世界史》中的契约母题和文学律法

《10½章世界史》以看似复杂多元的主题集合了朱利安·巴恩斯对于法律的多层面关注,其通过不断重复的方舟意象所象征的“契约”母题展现了“法律”发生和运行的过程,并将人类历史中的若干矛盾冲突抽象概括为对立的法理价值。这些法理价值冲突体现了巴恩斯对于“自然法”概念的反思,“法律”和“自然”在巴恩斯笔下都是充满悖论的概念。这种悖论性也使得《10½章世界史》中的法律和契约成为了巴恩斯文学理念的“元叙事”表征,文学本身的律法属性使得文学作品经过“作者立法”与“读者审判”的过程形成了“文本”与“精神”之间的张力。

论非人类叙述者——以《10½章世界史》和《克拉拉与太阳》为例

本文试图在“非人类转向”的语境下探寻非人类叙述者现象的阐释路径,并具体结合朱利安·巴恩斯的《10½章世界史》和石黑一雄的《克拉拉与太阳》中的非人类叙述者,探究这一叙事策略的特征、意义以及阅读策略。在形式和效果层面上,非人类叙述者既是承担了叙述功能的叙述者,又是具有行动功能的人物,同时作为聚焦者还具有观察功能。在“陌生化”和“移情”的双重作用下,这些非人类的人物叙述展现了人类与非人类特征之间的辩证性张力;在意义层面上,读者在阐释非人类叙述者现象时所运用的“人类化阅读”和“非人类化阅读”阐释策略体现了人性的核心。通过“视角换位”,读者进入非人类叙述者的情感世界和认知视角,在陌生化效果的作用下代入体验人类与非人类彼此之间衍生的冲突或差异,从而实现对人性的审视以及自我伦理意识之反思,走出“人类中心主义”的藩篱。