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陶渊明与“嗟来之食”——《有会而作》新解
被引量:
2
1
作者
程亚林
《武汉大学学报(人文科学版)》
CSSCI
北大核心
2006年第2期181-186,共6页
与王瑶、逯钦立、袁行霈先生的理解不同,陶渊明《有会而作》一诗最值得注意的地方是提出了反传统的新观念:在生死关头,不包含改变社会政治文化根本立场这种无理要求的“嗟来之食”可食,体现了诗人尊重人的生命、鄙视并捐弃虚礼的思想。...
与王瑶、逯钦立、袁行霈先生的理解不同,陶渊明《有会而作》一诗最值得注意的地方是提出了反传统的新观念:在生死关头,不包含改变社会政治文化根本立场这种无理要求的“嗟来之食”可食,体现了诗人尊重人的生命、鄙视并捐弃虚礼的思想。这是陶渊明思想中至今尚未被人发掘、重视的一个亮点。
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关键词
陶渊明
《有会而作》
“嗟来之食”
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题名
陶渊明与“嗟来之食”——《有会而作》新解
被引量:
2
1
作者
程亚林
机构
武汉大学文学院
出处
《武汉大学学报(人文科学版)》
CSSCI
北大核心
2006年第2期181-186,共6页
文摘
与王瑶、逯钦立、袁行霈先生的理解不同,陶渊明《有会而作》一诗最值得注意的地方是提出了反传统的新观念:在生死关头,不包含改变社会政治文化根本立场这种无理要求的“嗟来之食”可食,体现了诗人尊重人的生命、鄙视并捐弃虚礼的思想。这是陶渊明思想中至今尚未被人发掘、重视的一个亮点。
关键词
陶渊明
《有会而作》
“嗟来之食”
Keywords
T
a
O Yu
a
nming
a writing brought by the sparkle of thoughts
food h
a
nded out in contempt
分类号
I206.2 [文学—中国文学]
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1
陶渊明与“嗟来之食”——《有会而作》新解
程亚林
《武汉大学学报(人文科学版)》
CSSCI
北大核心
2006
2
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