郭店《老子》“绝巧弃利”解

郭店《老子》"绝巧弃利"既不是"消除机巧,抛弃私利",也不是"绝弃以崇尚工巧,一味‘追曲’的‘时俗’"。"绝巧弃利,盗贼无有"应该分开来看:绝巧而无盗,弃利而无贼。"绝巧"是要求统治者去掉为了满足自己的贪欲而对劳动者采取的巧取豪夺的剥削手段,给劳动者最基本的生存条件,他们就不会为盗。"弃利"是要求统治者不要将体现"赏"、"罚"的"利器"即刑律政令公布于众。如果刑律政令秘而不宣,那么企图以毁坏社会法则而篡位或夺取更大权势的"贼"就无以得逞。

中外陪审制的法律思考

陪审,作为一项在历史上曾经发挥过巨大作用的反对封建专制司法权的有力工具,随着近现代社会的发展与进步,不仅在大陆法系国家及中国受到被废除的挑战,就是在其发源地的欧美国家其地位也开始发生了动摇。尽管中国法律并没有否定陪审制,陪审也确实仍存在于现实生活之中,但不容忽视的是,陪审在中国现行审判制度中所起的作用几乎已经到了不被看重的地步。本文在对陪审制的产生和发展、现状、陪审制兴衰的根源何在等作了一番考察之后,提出了如何完善中国陪审制的若干法律思考。

墨子的人才思想的作用

春秋战国时期著名的思想家墨子提出为政治国关键在于人才的思想,千百年来,被历代统治者所推崇,成为中华民族吏制建设的优良传统,在用人之道方面发挥一定的积极作用。本文从墨子人才思想对国家政治的作用,对人民的师表作用,对社会的改造作用三个方面加以探讨。

论王正廷的废约思想及主张

王正廷是四掌外交部的国民党元老,尤其是在担任南京政府外交部长时期,他的废约思想得以付诸实践。他柔中带刚的废约方针、务实的策略及手段,都给后来的废约行动提供了有益的借鉴,在中国废约史上做出了不可忽视的贡献。

“独尊儒术,罢黜百家”再辨析

董仲舒并未如俗论所言,主张“独尊儒术,罢黜百家”。最早提到与“独尊儒术,罢黜百家”之说相关的论述者为班固,是因为董仲舒在《天人三策》讲到:“诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。”从以下四方面可以澄清误解,还原学术史的真相:与董仲舒关系密切的司马迁在《史记》中并未述及此事;《汉书•艺文志》认为诸子属六经之支与流裔;终两汉之世诸子并未废绝;董仲舒思想已融汇诸子百家。

王坦之废庄思想探微

王坦之为东晋时期思想家,著作有《废庄论》、《公谦论》、《沙门不得为高士论》以及一些书表文章,透过对王坦之的交游情形可观察其《废庄论》撰作之因由,其间亦以嵇含《吊庄周图文并序》揭示晋代士人借玄虚以助溺之情况,文中以王坦之《废庄论》为基础,分析其废庄思想的"反玄"特性,进探其孔老相资的主张。透过这些资料吾人在时间横轴坐标上,可以观察出东晋自然与名教此消彼长的情况;在时间纵轴坐标上亦能让世人知道,魏晋时代除了阮籍、向秀、郭象、支遁之《庄》学诠释外,另有嵇含《吊庄周图文并序》、王坦之《废庄论》,进而弥补当今魏晋《庄》学史上较为被人忽略的一角。

论邓小平废除干部领导职务终身制的思想与实践(Ⅰ)

主张废除干部领导职务终身制,以利于干部新老交替,是邓小平的一贯思想。特别是进入新时期以后,他从党和国家领导制度的改革与党和国家事业兴衰成败的战略高度,不仅明确提出要建立退休制度从而废除干部领导职务终身制,系统论述了建立退休制度从而废除干部领导职务终身制的重大意义,创造性地提出设立顾问委员会作为干部领导职务从终身制向退休制过渡的组织形式,而且身体力行,带头反复要求并彻底退下领导岗位,为建立退休制度从而彻底废除干部领导职务终身制发挥了表率作用。邓小平力倡并带头践行废除干部领导职务终身制的思想与实践,无论是对于改革和完善我们党的干部制度,增强党的干部队伍的生机与活力进而增强党和国家的生机与活力,确保党和国家的事业后继有人,还是对于党的第二代中央领导集体向第三代中央领导集体顺利过渡,保证党和国家的稳定发展,都具有十分重大而深远的影响。

论邓小平废除干部领导职务终身制的思想与实践(Ⅱ)

主张废除干部领导职务终身制,以利于干部新老交替,是邓小平的一贯思想。特别是进入新时期以后,他从党和国家领导制度的改革与党和国家事业兴衰成败的战略高度,不仅明确提出要建立退休制度从而废除干部领导职务终身制,系统论述了建立退休制度从而废除干部领导职务终身制的重大意义,创造性地提出设立顾问委员会作为干部领导职务从终身制向退休制过渡的组织形式,而且身体力行,带头反复要求并彻底退下领导岗位,为建立退休制度从而彻底废除干部领导职务终身制发挥了表率作用。邓小平力倡并带头践行废除干部领导职务终身制的思想与实践,无论是对于改革和完善我们党的干部制度,增强党的干部队伍的生机与活力进而增强党和国家的生机与活力,确保党和国家的事业后继有人,还是对于党的第二代中央领导集体向第三代中央领导集体顺利过渡,保证党和国家的稳定发展,都具有十分重大而深远的影响。