《郑袖的梨园》与知识分子精神状态

阿袁小说《郑袖的梨园》通过一个套层结构来写女性自我救赎的复仇故事,在一个倒置的两性关系中,作者试图表现女性意识的强化,但由此女性却被恶魔化。抗争与颠覆男性话语,却使作者或主人公复杂矛盾的女性意识也成为非平等审美的残缺的女性意识。同时,作为知识分子形象,作者在小说中的"去知识分子化",使人物出现了知识分子精神蜕变和失守。

超越“围城”的溃败——论阿袁小说《姬元与汤弥生》

阿袁的中篇小说《姬元与汤弥生》继续关注高校女性的婚恋情感,但相比此前的同类小说却有所超越。主人公姬元作为一位高校女老师一直追求心目中“形而上”的精神之爱,结果却陷入三重意想不到的溃败境地:一是精神之爱的溃败;二是回归“传统”的破灭;三是女性间友情的崩塌。可见,象牙塔里的知识女性如何面对情感困境涅槃重生依旧是一个历久弥新的话题,而阿袁对此的挖掘和探索也具有深刻的现实意义。

从文化身份角度比较阿袁与张爱玲创作

文化身份既具有相似性与连续性,又具有差异性与断裂性。作家文化身份的异同,使其作品表现出差异性和相似性。相同的女性身份,使张爱玲和阿袁的作品具有相似的女性意识,表现为相似的女性视角、女性情感体验以及女性的悲悯情怀;阿袁当代学院作家的文化身份,张爱玲现代职业作家的文化身份,使其作品呈现出时空语境、价值取向、艺术品味的不同建构。

叶玉森小说《牛女怨》研究

叶玉森小说《牛女怨》以写实笔法塑造了阿莺、隔壁女郎、土后、土王、猴嫂、老猴、莲花、阿憨等性格各异的人物形象,表现了民国时期社会的动荡、新旧观念的冲突,体现叶玉森对小人物命运的思考。