美国华人教会的社会功能初探

近年来,美国华人基督教教会组织发展迅速,其在帮助华人新移民群体,整合华人社会资源等方面的作用已经超越了传统华人社团。本文依据实地考察并结合文献研究,探索美国华人教会组织的多方面社会功能。作者认为,华人教会在华人社会中的作用及其影响值得关注。

三山国王“受封于宋”考辨

三山国王的信仰崇拜,是粤东地区源远流长的一种神明崇拜。但是千百年来,三山国王从自然神、地方神过渡到国家神的原因,却一直成为人们难以解开的谜团。至今流传的原因解释有"宋初说"、"宋末说"等若干版本,结合元人刘希孟的《明贶庙记》与其他宋元时期史料可以发现,这些解释都与现存史料所含的内在逻辑有冲突之处。根据现有史料来看,"三山国王"的受封时间应在宋朝真宗时期。

晚清潮汕浸礼教会建构的历史进程

晚清时期,潮汕地区浸礼教会建构的历史进程先以礐石堂为中心点向外扩散到各个县,然后通过每个县向下传播发展出许多个面,最后通过教会联系塑造出一个跨县域的图景。教会网络在不断扩展的进程中被赋予新的内容,挑战了地方社会原有的权力框架。有些平信徒利用自己的血缘、地缘等本土关系网络,以教会为平台,逐渐将基督教嵌入到社区结构中。

美国基督教教会与早期华文教育

美国的基督教教会在传教同时,一直致力于发展教育。华文教育能提高华人文化素质,又是华人社会的基本需求,美国的基督教教会积极参与了华文教育并为此做出了重要贡献。本文以19世纪后半期和20世纪初至40年代两个时间段的历史事实为依据,探讨美国基督教教会参与早期华文教育的活动和产生的影响。

试析二战后美国传教士在琉球(冲绳)的活动

第二次世界大战后期,琉球在美军的占领及监督之下开始了战后重建。在战后琉球的重建过程中,美国琉球占领当局为了促进琉球的“美国化”,着力复兴琉球基督教会,并借机派遣大量美国传教士宣教。这些美国传教士来到琉球后,充当美国冲绳占领(托管)当局的“传话筒”,并通过基督教宣教活动向琉球民众传播美国的价值观和民主思想,试图借此安抚琉球民众。但也有一些美国传教士目睹美国占领(托管)当局统治下琉球民众的悲惨遭遇,并逐渐认识到了美国派遣基督教传教士在琉球宣教的真正目的。这些传教士出于基督教的博爱精神和对琉球民众悲惨遭遇的同情,来到琉球以后渐渐成了琉球民意的代言人,将琉球民众的政治、经济诉求反馈到美国琉球占领(托管)当局乃至国际社会,起到了充当琉球民众“扩音器”的作用。