战争游戏:冷战作为电子游戏的历史起点、背景与迷思

电子游戏与战争、暴力的关系,是电子游戏激起公众道德焦虑的重要原因,也是游戏研究最难回避的问题之一。电子游戏的诞生以冷战的白热化、20世纪60年代社会运动如火如荼为背景,《太空大战》虽然在硬件与主题上以冷战科技竞争为基础,但是也源于反文化的技术政治氛围。80年代初电子游戏开始成为主流的青少年文娱形式,正值全面战争一触即发的危急时刻。《导弹指令》作为当时流行的射击类游戏的一员,也尝试以独特的游戏机制传达“战争中没有赢家”的反战主题。在以相对和平与繁荣为标志的90年代,冷战与核战危险不再激起青少年共鸣。《辐射》系列作为意料之外的成功,对冷战政治展开辛辣讽刺,并反过来以自己的独特艺术魅力,让冷战迷思成为思乡症的对象。由此看来,战争游戏的滥觞,因现实的战争威胁与记忆从未远去,游戏构成了参与、抗议或追想战争的方式。

青年跨国散居与美国外交的互动方式与机制

在新技术的帮助下,青年散居跨国交往与沟通的方式增多,影响范围扩大。在分析跨国网络对现代青年散居的重构基础上,梳理出青年跨国散居与美国外交的互动的方式和机制。研究发现,这些方式主要有:青年散居与美国公共外交中的信息交流方式,青年散居与美国政治行为体的利益协调方式以及青年散居与美国外交资源共享方式。在此基础上,美国试图通过跨国公私伙伴关系这一新机制将青年散居纳入到美国外交政策体系中,使青年散居成为美国权力资源的一个极其重要的来源。

美国“Z世代”对华认知的表现、成因及影响

美国“Z世代”是缺乏安全感的一代,是专注于“指尖上的敌我斗争”的一代,是主张变革的一代。他们正以积极的姿态重塑美国进步主义政治议程和外交政策方向。“Z世代”的对华认知是美国国内政治生态塑造与构建的结果,也是其对美国内政外交的基本看法投射至外部世界而形成“他者”身份意象的反映。美国“Z世代”对中国的关注度低于其他年龄段人群,他们认为中国的全球影响力正日益增强,在大部分涉华问题上,他们没有明显的敌对立场,但却对中国持有偏见与刻板印象。“Z世代”的对华认知虽然较为正面,但并不意味着中美关系会在两国青年一代手中得到全面改善。生命周期效应可能会使美国“Z世代”的对华态度趋于强硬,这种强硬主要源于青年群体特质及其政治认知。

刻意训练理论在美国篮球青训体系的应用场景及本土化镜鉴

美国篮球运动的长盛不衰与其科学完备的青训体系密不可分,刻意训练理论在美国篮球青训体系中发挥了重要作用。为详尽呈现刻意训练理论在美国篮球青训体系的应用场景,本文采用文献资料法、实地考察法、焦点小组法、比较分析法,对刻意训练的概念、理论假设、理论特征和理论模型进行归纳,从美国篮球青训体系中的发展四阶段模式、早期游戏化设计、心理表征培养设计、行业精英指导设计等四个角度剖析和呈现刻意训练理论的应用场景。在此分析基础上建议:①我国篮球青训体系应镜鉴并本土化刻意训练理论,深化体教融合制度,贯彻人才成长四阶段模型;②推动校园篮球普及,扩大青训基地;③加强政府管理,做好顶层设计;④重视规范教学(导师指导),创建心理表征。

“千禧社会主义”:美国青年思想新动向

近年来,美国出现的“千禧社会主义”现象引人关注,一部分美国青年打破对社会主义的刻板印象,表现出对社会主义的热情与好感。美国梦的褪色是引发“千禧社会主义”现象的重要原因。随着美国经济衰退,政治社会体制弊端日益凸显,青年实现“美国梦”变得日益艰难,这为社会主义“脱敏”创造了有利条件。“千禧社会主义”现象显示美国青年民意正在发生微妙的变化,但其对社会主义的幻想在很大程度上是维护个人利益的经济斗争,并不意味着美国青年已经抛弃对资本主义的认同。本质而言,“千禧社会主义”是对资本主义的改良,难以引领美国青年走向科学社会主义的彼岸。

中美青少年运动训练的差异及思考

根据"美国运动教育计划"及我国的运动训练学、教练员岗位培训、教育学和学校体育学等书籍和教材,比较两国青少年运动训练的目的、任务、思路、评价以及教练员工作等各方面的差异。美国青少年的训练目的是"运动员第一,胜利第二",而我国则更强调提高运动成绩,夺取比赛的胜利。美国青少年训练采用的比赛入门法,教授的基本思路是在比赛的基础上学习战术进而技术,而我国的训练思路则是在传授技术的基础上,让学生学习战术进而进行比赛。美国的教练员评价队员时,重点看他们是否努力比上次表现有所提高,而我国对运动训练评价的标准就是运动成绩。美国教练员的职责不仅是技战术教学,还帮助青少年运动员在生理和心理两方面做好准备,而我国运动训练中却过度强调教练员的主体地位,甚至把运动员机械地看作被控制的对象。中美两国虽然制度迥异,但美国青少年训练理念及教练员工作充分体现了运动员第一的思想,其在青少年运动训练方面的经验值得我国借鉴。

美国青少年身体活动治理特征与启示

运用文献资料法、案例分析法等,主要依托《青少年体育战略》及相关实践,研究美国青少年身体活动治理特征。美国青少年体育发展的价值导向主要为强调青少年参与的全体性、重视青少年体育的娱乐性、突出青少年身体素养的培养。身体活动治理特征为:多政策规制,形塑社会共治框架;多主体协同,培养青少年运动兴趣;多层次治理,促进青少年全体参与。对我国的启示:以家长为切入口凝聚身体活动治理共识,构建以家校合作为先导的共治模式,以兴趣培养为内核加强教研结合,以“公益+”为重点扩大治理范围。

摇滚乐与20世纪60年代美国青年的反叛

20世纪60年代,摇滚乐成为美国反叛青年批判社会的载体和重要武器。摇滚乐的风靡缘于20世纪50、60年代的美国社会是一个物质丰裕而精神匮乏的时代,青年人在精神上感到空虚;对摇滚的喜爱也体现出他们对自由、平等和正义的追求;传媒则在其中扮演了重要角色,使摇滚乐成为传播新文化的载体。摇滚乐传播了新的生活理念和生活态度、生活方式,对当时美国的社会生活产生了重大的影响。

当代美国青年俚语的文化倾向

俚语作为语言中最富有表现力、最夸张、最富有感情色彩的部分 ,已摆脱了过去语言学家对其的约束 ,越来越多地被人们使用 ,尤其具有美国年轻人的特点。本文通过探讨俚语的文化群、构词、语音、语意的发展和变化 。

美国图书馆的争议图书解决机制

争议图书是图书馆基于个人或群体的反对而试图剔除或限制的图书。争议图书是美国图书馆馆藏建设和读者服务中面临的重要问题,也是理解美国图书馆知识自由的窗口。文章分析争议图书现象产生的缘由,探讨美国图书馆争议图书的处理机制和启示。

欧美青少年冰雪运动发展特征及启发

青少年是保障国家未来发展的中流砥柱,我国青少年人口数量超过2亿,庞大的人口基数是我国发展冰雪运动巨大的人口红利,因此大力推动青少年冰雪运动的普及至关重要。主要运动文献资料法、逻辑分析法等研究方法,通过对比欧美等青少年冰雪运动发展较好的国家的成功经验,结合我国现状加以对比和分析,以期为我国青少年冰雪运动的发展拓宽思路并起到抛砖引玉的作用。

重释中国式的成功故事——论《中国合伙人》的身份转型与梦想实现

《中国合伙人》在向观众讲述三位主人公成功历程的同时,也重释了成功经验。这一重释建立在导演陈可辛独特的讲述策略的基础上,他将主人公的成功历程与他们不断转换的身份意识相沟通,用异于传统男女叙事伦理的手段以线性的发展脉络来表现女性如何实现逆袭,从而建构男性的身份意识,重新打造了一个全新的中国式成功故事。此后三者身份地位的翻转变化,则是他们重构人生理想蓝图的催化剂,重逢的遭遇成为加速理想实现的动力。在诠释成功的同时,陈可辛也努力在召唤青春记忆和友情伦理,这使得影片散发出浓厚的怀旧氛围,而这种氛围的营造主要得益于陈可辛的文化乡愁。

不羁的青春 不灭的梦想——从《名扬四海》看美国青春电影的人文关怀

青春电影是好莱坞电影创作体系中一个独具特色的媒介,对认识美国社会与文化有着积极的借鉴作用。《名扬四海》作为一部具有典型意义的美国青春电影,在传递青春与梦想的主题之外,也折射出当代美国社会在多元文化、艺术创新、教育理念、价值体系等方面的微观变化,从而体现出严肃而深刻的人文关怀。

青春期“发现”与19—20世纪之交美国教育改革

为弥补已有研究之不足,本研究在借鉴儿童史、社会史等相关学科研究成果的基础上,着力挖掘霍尔青春期研究的历史价值和教育意义,探讨青春期概念“发现”对19—20世纪之交美国教育改革所发挥的推动作用,以此更新历史认识的视角,探讨观念变化对教育改革的影响。

美国青少年户外传统体育游戏发展的特征与启示——以美国香槟厄巴纳市的实证调查为例

美国青少年户外传统体育游戏历史悠久、内容丰富,对我国青少年户外体育教育的发展具有很强的借鉴意义。运用文献资料、访谈等方法对美国香槟厄巴纳市青少年参与的扔飞盘、打沙包、跳格子、走绳索等传统户外体育游戏进行了实证调查,并通过对美国户外体育游戏的目标制定、内容设计、价值观特点的比较分析,为我国青少年户外体育游戏发展提出相应的建议。研究认为不能仅追求越发精细化的现代体育游戏的研发,而抛弃了那些看似简单粗犷但随手可得的传统体育游戏的传承;不能过分追求户外体育游戏对青少年智育的培养,而忽视了学生身体素质的练习;不能因为对集体主义的保护而忽视了对学生个性自由的鼓励,让学生在户外体育游戏中做最好的自己。

美国二十世纪六七十年代小说与青年的平等观

针对由来已久的性别歧视和种族歧视,二十世纪六七十年代的美国集中爆发了各种各样以青年为主体的争取平等权利的激进运动,而六七十年代的小说则从思想上颠覆了盛行于美国青年中的主流价值观。从家庭角色、性别角色与同性恋权利的性别平等,黑人、印第安人和其他少数族裔同美国白人之间的种族平等以及青少年小说与成人小说之间的文化平等角度探讨了美国二十世纪六七十年代的小说对青年平等观的解构与重塑。

北美华文文学的文化反思——以《芳华》《忠臣逆子》为例

文化作为人的一种基本存在方式,是一个历史性民族为自己的现实生活所建立的意义规范,并在时间中保存下来。文化虽先验于个体存在者,需要个体在后天的生活经验中不断适应、习得,但并非不容质疑、不可改变的"绝对命令"。将西方文化作为镜鉴自身的"他者"有助于我们更为清醒、全面地认识自己。北美华文文学因其创作群体文化背景的双重性,天然地具有放眼世界的视角和文化反思的意味。严歌苓的长篇小说《芳华》通过对20世纪六七十年代中国人独特的民族心理结构及内在灵魂形象的刻画,揭示了时代的分裂和民众矫揉造作的集体潜意识,对中国文化中"虚伪性"的一面进行了深刻反思。袁劲梅的中篇小说《忠臣逆子》通过戴家四代人的家族变迁史,探讨了历史时代与文化环境的局限性,并能透过表面的文化现象深入至潜伏在人性之下的文化之根,揭示出生活的根本目的。

20世纪60年代美国政府应对青年反战思潮的方式及其启示

20世纪60年代,美国政府对青年反战思潮的不同应对方式产生了不同的结果:谎言和暴行使青年反战思潮激化,而法治传统所蕴涵的宽容精神则使青年和社会的矛盾趋于缓和。它启示我们,宽容是实现社会和谐稳定的介质。

美国青少年运动竞赛参与和中止行为的社会学归因分析

运用文献资料法、访谈法、归因法对美国青少年运动竞赛参与和中止行为进行社会学归因分析,对我国青少年运动竞赛参与具有一定的启发意义。研究结果显示:影响美国青少年运动竞赛参与和中止的社会学因素主要有内因和外因两个方面,其中内因主要指情绪、态度、能力等;外因主要指社会环境、家庭环境和运动环境;内、外因紧密联系,共同影响着美国青少年运动竞赛参与和中止行为。并进一步提出了相关建议,为改善我国青少年运动参与状况提供参考依据。

《纽约时报》对中国青年报道的议程和框架分析——以2018年的报道为例

本文以2018年《纽约时报》对中国青年的报道为研究对象,以议程设置和框架理论为分析视角,采用内容分析的方法,对涉及该主题新闻报道的数量、体裁、话题、信息源以及话语特征进行分类统计和系统归纳。研究发现,《纽约时报》设置负面主题议程,搭建片面框架,呈现中国青年的消极形象,误导国际舆论。而其静态的消极框架是实现媒体动态议题向公共议题转化的重要条件,二者合力更加突出了议题的显著性和关注度。