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龟兹石窟壁画金翅鸟擒蛇平结图像及其来源
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作者 李秋红 《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 2024年第2期73-84,共12页
渊源于古希腊罗马的蛇身平结图像,在印度和中亚融入佛教物质文化,进而传入龟兹地区。罗马帝国两端有头蛇、中印度和东南印度一体多头蛇,与波斯双头鹰、印度人面鸟喙形金翅鸟像组合造型,形成龟兹特有的金翅鸟擒蛇平结表现。龟兹石窟金翅... 渊源于古希腊罗马的蛇身平结图像,在印度和中亚融入佛教物质文化,进而传入龟兹地区。罗马帝国两端有头蛇、中印度和东南印度一体多头蛇,与波斯双头鹰、印度人面鸟喙形金翅鸟像组合造型,形成龟兹特有的金翅鸟擒蛇平结表现。龟兹石窟金翅鸟擒蛇平结图像,绘制在中心柱窟主室券顶中脊天相图中间,表述佛教徒战胜自我烦恼的根本意涵。 展开更多
关键词 龟兹石窟 蛇身平结图像 金翅鸟擒蛇平结图像 古希腊罗马文化 印度和中亚文化
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略论佛教医学的思想源流及其中国化 被引量:8
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作者 顾加栋 周祥龙 《医学与哲学(A)》 北大核心 2010年第6期79-80,F0003,共3页
佛教医学是佛门解除众生生老病死苦的方便法门。佛教自其诞生之日起就十分重视医学的作用,在其发展过程中积极发展医学理论和诊疗方法。佛教医学一方面吸收了古印度医学的大量思想及诊疗方法,另一方面始终保持着自身的宗教医学属性。佛... 佛教医学是佛门解除众生生老病死苦的方便法门。佛教自其诞生之日起就十分重视医学的作用,在其发展过程中积极发展医学理论和诊疗方法。佛教医学一方面吸收了古印度医学的大量思想及诊疗方法,另一方面始终保持着自身的宗教医学属性。佛教医学传入中土后又与中国传统医学相互作用,被逐步地中国化。 展开更多
关键词 佛教 古印度医学 中国化
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古印度传统医学伦理思想的反思 被引量:2
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作者 温春峰 张燕 陆数程 《中国医学伦理学》 2008年第1期118-119,共2页
从传统印度医学中总结出其特定的医学伦理思想,分析其伦理思想的特性,吸收古印度传统医学伦理思想的合理内核,在医疗活动中注重医技与医德的双重作用,凸现现代医疗条件下合作的重要性,关注礼仪在医疗活动中的应用。
关键词 古印度 医生 医德
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卡塔卡利舞剧的叙事诉求 被引量:2
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作者 孟昭毅 《外国文学研究》 CSSCI 北大核心 2005年第1期128-133,共6页
古代印度舞蹈表演和戏剧表演相互依存 ,卡塔卡利舞剧 (Kath仭kali)即是流传至今的一种运用古代梵文演唱的剧种。它从形成发展至今 ,表现出明显的叙事传统。卡塔卡利舞剧形成、叙事内容、身体叙事和舞蹈故事四个方面都表现出明显的... 古代印度舞蹈表演和戏剧表演相互依存 ,卡塔卡利舞剧 (Kath仭kali)即是流传至今的一种运用古代梵文演唱的剧种。它从形成发展至今 ,表现出明显的叙事传统。卡塔卡利舞剧形成、叙事内容、身体叙事和舞蹈故事四个方面都表现出明显的叙事倾向 ,它使叙述学这种主要表现为一种形式研究的理论在戏剧领域里产生了更多的回响。 展开更多
关键词 叙事内容 故事 叙述学 戏剧 叙事传统 倾向 相互依存 梵文 身体 流传
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从历史上三次中外文化交流看马克思主义中国化 被引量:4
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作者 张金荣 《湖南师范大学社会科学学报》 北大核心 2002年第5期41-49,共9页
Through comparing the transmission of Marxism,ancient Indian Buddhism and modern western ideas into China, this paper brings to light the three key factors determining the survival and development of foreign cultures ... Through comparing the transmission of Marxism,ancient Indian Buddhism and modern western ideas into China, this paper brings to light the three key factors determining the survival and development of foreign cultures in China, namely, whether and to what extent China calls for them, whether they share similarities with or are intrinsically connected with traditional Chinese ideas, and finally, whether they are scientific. The analyses thus not only make clear the underlying laws as well as the historical significance of cultural transmission,but also point out that the transmission of Marxism in China is a historical must. 展开更多
关键词 古代印度佛教 近代西学东渐 马克思主义中国化 传播 历史必然性
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《山海经》的神话思维 被引量:36
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作者 杨义 《中山大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2003年第3期1-10,共10页
该文将中国第一部集中记录神话片段和原始思维的奇书《山海经》与古埃及神话、印度神话相比较,指出《山海经》将小说想象与奇丽而神秘的大地神思联系起来,从人的本性及这种本性的外化方式上思考,模糊人、神和禽兽的种类界限,形成了化生... 该文将中国第一部集中记录神话片段和原始思维的奇书《山海经》与古埃及神话、印度神话相比较,指出《山海经》将小说想象与奇丽而神秘的大地神思联系起来,从人的本性及这种本性的外化方式上思考,模糊人、神和禽兽的种类界限,形成了化生创世和异体合构的野性思维,以及二元对应原则。这种神话思维,使《山海经》具有迥异于史诗性神话的原始性、非情节性和多义性的特征,为中国其后志怪之作提供了千姿百态的灵感触媒。 展开更多
关键词 《山海经》 中国神话 古埃及神话 印度神话 史诗神话 日月神话
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论西域样式凹凸法与天竺遗法 被引量:2
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作者 顾颖 《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 2017年第2期78-83,共6页
西域式"凹凸法"是西域样式佛画最基本的技法之一,它虽以古印度晕染法为根基,但同时也是在糅合其他相异文化因素的基础上发展而来的,其技巧、程式、效果与所谓的"天竺遗法"有着显著的区别。因此,在有关"西域绘... 西域式"凹凸法"是西域样式佛画最基本的技法之一,它虽以古印度晕染法为根基,但同时也是在糅合其他相异文化因素的基础上发展而来的,其技巧、程式、效果与所谓的"天竺遗法"有着显著的区别。因此,在有关"西域绘画"的研究中,应将"天竺遗法"与西域式"凹凸法"予以区分,如此才能更清晰地把握西域样式佛画的风格和特征。 展开更多
关键词 佛教绘画 西域凹凸法 天竺遗法
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印度古代哲学关于信息、系统、复杂性的思想 被引量:1
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作者 邬焜 《重庆邮电大学学报(社会科学版)》 2009年第4期55-58,共4页
概要介绍了印度古代哲学的思想脉络及其主要文献和流派的信息、系统、复杂性思想。其范围包括:印度最古老的文献典籍《梨俱吠陀》、《奥义书》中的相关思想;婆罗门教正统六派哲学(数论派、瑜珈派、胜论派、正理派、弥曼差派、吠檀多派)... 概要介绍了印度古代哲学的思想脉络及其主要文献和流派的信息、系统、复杂性思想。其范围包括:印度最古老的文献典籍《梨俱吠陀》、《奥义书》中的相关思想;婆罗门教正统六派哲学(数论派、瑜珈派、胜论派、正理派、弥曼差派、吠檀多派)中的相关思想;"异流三派"(佛教、耆那教、顺世论)和生活派(邪命外道)中的相关思想。通过这些介绍,试图简略地展示出印度古代哲学的博大精深、源远流长、神秘而深刻的特点和性质。 展开更多
关键词 印度古代哲学 信息 系统 复杂性
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西印度所见舍卫城大神变佛教造像十例(下) 被引量:2
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作者 张同标 《湖南工业大学学报(社会科学版)》 2012年第3期68-74,共7页
古印度笈多时期普遍流行一种取材于"舍卫城大神变"的佛教造像,描绘佛陀在舍卫城降服外道六师,包括三个主要情节:芒果树奇迹、水火双神变、大神变。造像通常舍弃了叙事性,转而倾向于礼拜性,形成了以佛陀为主尊集结化佛天众的... 古印度笈多时期普遍流行一种取材于"舍卫城大神变"的佛教造像,描绘佛陀在舍卫城降服外道六师,包括三个主要情节:芒果树奇迹、水火双神变、大神变。造像通常舍弃了叙事性,转而倾向于礼拜性,形成了以佛陀为主尊集结化佛天众的宏大场景,作为程式化的造像遍布于西印度诸石窟。就西印度石窟所见,这类造像有繁简不同的造像图像,而均以"并蒂莲花"、"千佛化现"和"双龙擎莲"为图像特征,并影响了耆那教造像和印度教造像,也是古印度后期密教造像的图式渊源之一。"舍卫城大神变"系列造像对中国佛教美术的影响,尚没有得到充分的重视。 展开更多
关键词 舍卫城大神变 古印度佛像 石窟寺造像
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西印度所见舍卫城大神变佛教造像十例 被引量:1
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作者 张同标 《湖南工业大学学报(社会科学版)》 2012年第1期60-65,共6页
古印度笈多时期普遍流行一种取材于"舍卫城大神变"的佛教造像,描绘佛陀在舍卫城降服外道六师,包括三个主要情节:芒果树奇迹、水火双神变、大神变。造像通常舍弃了叙事性,转而倾向于礼拜性,形成了以佛陀为主尊集结化佛天众的... 古印度笈多时期普遍流行一种取材于"舍卫城大神变"的佛教造像,描绘佛陀在舍卫城降服外道六师,包括三个主要情节:芒果树奇迹、水火双神变、大神变。造像通常舍弃了叙事性,转而倾向于礼拜性,形成了以佛陀为主尊集结化佛天众的宏大场景,作为程式化的造像遍布于西印度诸石窟。就西印度石窟所见,这类造像有繁简不同的造像图像,但均以"并蒂莲花"、"千佛化现"和"双龙擎莲"为图像特征,并影响了耆那教造像和印度教造像,也是古印度后期密教造像的图式渊源之一。"舍卫城大神变"系列造像对中国佛教美术的影响,尚没有得到充分的重视。 展开更多
关键词 舍卫城大神变 古印度佛像 石窟寺造像
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论当代印度英语文学的本土化建设——兼谈民族文学文论的古今通变问题 被引量:1
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作者 黄怡婷 《西南大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2022年第6期242-252,共11页
印度英语作家拉迦·拉奥在其长篇小说《蛇与绳》中借助印度的“史诗—往世书”文学叙述策略来改造印度英语小说的写作模式,并把自己对印度古典诗学传统的继承和印度传统价值观的思考代入小说的形式与内容之中。继而,批评家纳拉辛赫... 印度英语作家拉迦·拉奥在其长篇小说《蛇与绳》中借助印度的“史诗—往世书”文学叙述策略来改造印度英语小说的写作模式,并把自己对印度古典诗学传统的继承和印度传统价值观的思考代入小说的形式与内容之中。继而,批评家纳拉辛赫以拉奥的创作为蓝本,依托印度古典文论,建构起印度英语文学的本土化批评理论。他们在印度英语文学本土化道路上的探索固然具有明显的学理缺陷,但他们对印度文学发展规律的认识和对印度传统文化主体性的坚持,表明了弥合印度古今历史观对增强印度英语文学的本土属性具有决定性影响,以及印度英语文学继承印度文学传统的必要性和必然性。这为新世纪印度英语文学的本土化建设奠定了良好的基础,也为民族文学中古代文论的古今通变及其“创造性转化和创新性发展”问题提供借鉴。 展开更多
关键词 民族文学 印度性 古代文论 话语体系 “味—韵”理论 纳拉辛赫
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印度古代音乐的世界地位及其学术史考察 被引量:3
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作者 尹锡南 《南亚东南亚研究》 2023年第3期126-140,158,共16页
印度古代音乐发展可以分为三个阶段,古代时期(史前至公元10世纪)、中世纪时期(11世纪至18世纪)和近现代时期(19世纪至今)。印度古代音乐在世界音乐史和人类文明发展史上占有重要的地位。拉格(Raga)和节奏(Tala)等印度古代音乐理论范畴... 印度古代音乐发展可以分为三个阶段,古代时期(史前至公元10世纪)、中世纪时期(11世纪至18世纪)和近现代时期(19世纪至今)。印度古代音乐在世界音乐史和人类文明发展史上占有重要的地位。拉格(Raga)和节奏(Tala)等印度古代音乐理论范畴奠定了印度音乐的民族性。长期以来,东西方各国学者对其介绍、研究虽未成为一门显学,但也积累了非常丰富的研究成果。西方学者、印度学者大多遵循历史三分法考察印度音乐发展史。欧洲的印度学家最早以科学方法研究印度古代音乐。印度学者对印度古代音乐的研究在时间上虽稍迟于欧洲学者,但其精通古典梵语和印度本土语言者众多,且善于吸纳西方学者的成果,很快就在古典印度学的这一分支占据突出的位置。他们的研究范围几乎涉及印度古代音乐所有的领域。20世纪以来的120年中,中国学界对于印度音乐的介绍、研究从无到有。客观而言,中国学界在介绍、翻译和研究印度古代音乐理论名著方面,与西方、印度的同行相比,尚存诸多不足,差距很大。 展开更多
关键词 音乐 印度音乐 西方音乐 古代音乐理论 印度学家
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古埃及染织物辨析 被引量:2
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作者 王华 孙理 张实 《纺织学报》 EI CAS CSCD 北大核心 2007年第2期123-125,128,共4页
从埃及出土的公元初期和中古时期的亚麻和羊毛交织的科普特织物、亚麻蜡染纺织品、印度来源的和非印度来源的纺织品文物出发,介绍了古埃及染织发展与当时政治、经济、宗教、文化相联接的状况,比较详细地介绍了古埃及本土和外来纺织品的... 从埃及出土的公元初期和中古时期的亚麻和羊毛交织的科普特织物、亚麻蜡染纺织品、印度来源的和非印度来源的纺织品文物出发,介绍了古埃及染织发展与当时政治、经济、宗教、文化相联接的状况,比较详细地介绍了古埃及本土和外来纺织品的主要种类及其工艺特点;对这些古埃及不同历史时期的纺织品在当时社会中的宗教的、社会的影响力做了分析,同时纺织品贸易的繁荣也折射出了当时社会经济的状况,因此纺织品的染织设计脱离不了社会环境的影响。 展开更多
关键词 古埃及 科普特(Copt)物 蜡防印花布 辨析 印度纺织品
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远古神话之中的变形记——《远古的孩子》中一个印第安基奥瓦人身份寻求旅程的解读
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作者 陈晓曦 邹惠玲 《兰州文理学院学报(社会科学版)》 2014年第1期80-84,共5页
文章以美国印第安文艺复兴作家莫马迪的代表作之一《远古的孩子》为研究文本,重点研究小说主人公赛特寻求身份的历程,深入分析了赛特在白人社会中的身份困惑,探讨了他变形为熊、融入远古印第安神话、最终在印第安神话框架之中获得肉体... 文章以美国印第安文艺复兴作家莫马迪的代表作之一《远古的孩子》为研究文本,重点研究小说主人公赛特寻求身份的历程,深入分析了赛特在白人社会中的身份困惑,探讨了他变形为熊、融入远古印第安神话、最终在印第安神话框架之中获得肉体和灵魂的双重再生的过程。在此基础上,文章阐释了莫马迪本人对印第安祖先神话传统的坚定信念,希冀从一个新的角度丰富对莫马迪作品的研究。 展开更多
关键词 莫马迪 《远古的孩子》 身份寻求 远古印第安神话 变形与新生
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析印度文化与古代东南亚 被引量:3
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作者 李谋 《东南亚南亚研究》 2009年第3期67-73,共7页
印度文化与东南亚是人们常议的话题,但意见诸多不同。通过对几部东南亚史名著涉及古代东南亚论述的比较与分析,笔者认为:印度文化对古代东南亚影响大,但中国文化对东南亚产生影响要早于印度。主导文化影响大小的是接受方。文化影响是双... 印度文化与东南亚是人们常议的话题,但意见诸多不同。通过对几部东南亚史名著涉及古代东南亚论述的比较与分析,笔者认为:印度文化对古代东南亚影响大,但中国文化对东南亚产生影响要早于印度。主导文化影响大小的是接受方。文化影响是双向的,不均衡的。文化传播方式途径都会左右影响的结果。宗教性文化的影响更易显现。 展开更多
关键词 印度文化 东南亚:古代 影响
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“譬”、“喻”之辨——从名辩学和因明学的角度
16
作者 周柏红 《河南科技大学学报(社会科学版)》 2010年第6期32-35,共4页
"譬"、"喻"因含义相近常被人们不加区别地使用。从名辩思想和因明学的角度来看,尽管它们在缘起、论证方法、悟他目的等方面有诸多相同之处,但从推理的结构、形式的稳定性等方面来看,二者具有本质的不同:名辩学之&qu... "譬"、"喻"因含义相近常被人们不加区别地使用。从名辩思想和因明学的角度来看,尽管它们在缘起、论证方法、悟他目的等方面有诸多相同之处,但从推理的结构、形式的稳定性等方面来看,二者具有本质的不同:名辩学之"譬"是一种独立的推论形式,而因明学之"喻"只是推论中前提的一部分;形式上名辩学之"譬"相对稳定,因明学之"喻"不同时期有较大差别;方法上名辩学之"譬"大多使用类比、比喻说明问题并且例证详尽,因明学之"喻"与"譬"大致类似但在细节上有所不同。 展开更多
关键词 名辩学 因明学 “譬” “喻” 因明论式
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集外来片段,成自家整体——印度古代建筑文化对希腊与伊斯兰建筑文化的吸纳
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作者 邹德侬 戴路 《华中建筑》 2002年第3期85-88,共4页
该文从印度历史上的建筑文化交流角度出发,探讨印度建筑对外来建筑文化的吸纳与同化;以希腊建筑的片段与雕刻和伊斯兰建筑穹拱与彩饰两个典型方面,论述希腊与伊斯兰建筑文化在印度古代建筑文化中的重要影响。
关键词 印度 古代建筑 希腊 伊斯兰建筑 建筑文化
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略论印度古典梵语诗歌的情与景
18
作者 唐霞 《渝西学院学报(社会科学版)》 2004年第2期58-61,共4页
在古代印度文学中,梵语诗歌占有突出的地位,它发达的艳情诗以及对爱情大胆浓艳和细腻缠绵的描写,表现了古代印度诗人对生活的赞美和肯定;同时,人情化的自然景色的描绘使梵语诗歌的自然景色、自然美和人情美兼而有之,情景交融中自然流露... 在古代印度文学中,梵语诗歌占有突出的地位,它发达的艳情诗以及对爱情大胆浓艳和细腻缠绵的描写,表现了古代印度诗人对生活的赞美和肯定;同时,人情化的自然景色的描绘使梵语诗歌的自然景色、自然美和人情美兼而有之,情景交融中自然流露出诗人们对人与自然和谐关系的追求。 展开更多
关键词 古代印度 梵语诗歌 情与景
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《远古的孩子》中的帮助者形象解析
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作者 陈晓曦 邹惠玲 《湛江师范学院学报》 2014年第1期96-100,共5页
帮助者形象在莫马迪的《远古的孩子》中对主人公赛特寻求身份的历程产生了重要作用,如老祖母对主人公身份寻求之旅的启发性作用,白人心理医生对赛特造成的副作用,印第安女药师格蕾对他归家之旅和精神重生起到的决定性作用。通过帮助者... 帮助者形象在莫马迪的《远古的孩子》中对主人公赛特寻求身份的历程产生了重要作用,如老祖母对主人公身份寻求之旅的启发性作用,白人心理医生对赛特造成的副作用,印第安女药师格蕾对他归家之旅和精神重生起到的决定性作用。通过帮助者形象的演绎,莫马迪表达了对印第安群体力量的坚定信念,认为印第安年青一代也许会经历一段迷惘期,但在印第安帮助者的精神引导下,最终会在祖先的神圣力量中找寻到自己的家园和根基。 展开更多
关键词 莫马迪 《远古的孩子》 帮助者 印第安群体力量
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古印度大乘佛教艺术的圣树图像 被引量:1
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作者 刘芊 《南京艺术学院学报(美术与设计)》 CSSCI 北大核心 2016年第3期73-79,162,共7页
本文对大乘佛教盛行时期在古印度西北部的犍陀罗,中部秣菟罗、萨尔纳特和阿旃陀,以及南部阿玛拉瓦蒂所见的圣树图像做了全面的研究。首先,归纳了佛教艺术中常见的题材以及圣树与人像组合的基本模式,并结合文本辨析不同题材中圣树的名称... 本文对大乘佛教盛行时期在古印度西北部的犍陀罗,中部秣菟罗、萨尔纳特和阿旃陀,以及南部阿玛拉瓦蒂所见的圣树图像做了全面的研究。首先,归纳了佛教艺术中常见的题材以及圣树与人像组合的基本模式,并结合文本辨析不同题材中圣树的名称。其次,根据圣树图像中叶片形状和排列方式,对不同地区的圣树图像做了细致地分类。此外,文章还提出印度本土文化对圣树图像的形成影响深远;除个别种类外,大部分圣树图像与名称没有固定的对应关系;圣树图像在地域之间具有明显差异。 展开更多
关键词 古印度 佛教 圣树 菩提树 犍陀罗 图像
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