从中古音看山阳中原官话方言声母的演变

以中古音为参照,探讨陕西山阳县中原官话方言声母的演变情况,总结其声母演变特点:古全浊声母清化,不分尖团,古泥来母字不相混,平翘舌音区分明显,部分音舌面化,零声母字大量增加,影母出现增音式演变,部分演变受声调影响。

汾河流域诸方言古全浊声母演变的动态分析——以“並、定、从、澄、群”类为例

将山西汾河流域横跨的临汾盆地和晋中盆地91点诸方言作为研究范围,重点考察汾河流域诸方言“並、定、从、澄、群”五个古全浊声母清化后今读音的送气类型,借助地理信息系统的手段,以量化结果科学评估晋语与中原官话之间的关系。经过分析发现,汾河流域诸方言古全浊声母读送气清音的比率从南到北以平均10%左右的速度在不断减少,送气音类型是在量变的基础上逐步发生质变,呈现出阶梯分布的状态。

錢坫《詩音表》語音性質獻疑

乾嘉年間錢坫的《詩音表》是清代研究上古聲母的重要著作,學界已對其古聲母研究成就有較多探討。本文從探討錢坫撰述《詩音表》的思路入手,分建立語音關係框架、選擇語音基礎、字組歸併入表三個層面來分析《詩音表》的語音性質。錢坫依據當時語音理念分爲十一張表,選擇熟悉的吴語爲語音基礎,構建各類聲母相諧關係,進行字組歸併,在歸併過程中進行古音考證,從而呈現出上古聲母系統。“雙聲”表顯示的聲母系統實際是吴語聲母系統在上古的鏡像投射。

“就”从“尤”声补说

文章在学者们以往意见的基础上进一步论证了“就”字是在早期“就”字“■”上加注“尤”声而来,后“■”讹变、简化为“京”。并且根据“就”与“■”“逑”“■”通用等现象,论证了“就”的声母在较早的时代与“尤”的声母相去不远,“尤”有资格作“就”的声符。

中国古代人才测评思想初探

我国古代在长期的人才选拔实践中积累了丰富的经验,也形成了相关的理论和方法。中国古代人才测评思想包括人才的重要性、难知性、可测性和人才素质构成的多维性思想,人才测评的主要方法包括分类比较法、实践鉴别法、自然观察法、民意调查法、绩效考察法、实验试探法等,人才测评的主要技术有口试、面试、纸笔测试和作业测试等。

汉语方言影疑母字声母的分合类型

现代汉语方言影疑母字声母的分合类型首先可以分为北方型和南方型两种。北方型方言影疑二母基本合并,根据读音又可分为北京型、济南型、天津型、洛阳型、合肥型五种小的类型。南方型方言可以分为湘赣型、吴阙客型和粤语型三种小的类型。其中昊闽客型方言影疑二母基本分开;粤语型的情况比较复杂;湘赣型方言影疑二母部分合并,部分分开,显示了其南北过渡的性质。

中古全浊声母字闽方言今读的历史层次

中古全浊声母字闽方言今读有清化送气、清化不送气和保留浊音三个不同的历史层次。通过分析古全浊声母中的塞音、塞擦音字在现代闽语的读音异同,结论认为这是闽语自身演变的多种语音层次叠置的结果。送气清化为最早层次,保留浊音为最晚层次。它与闽方言形成早期的移民、隋唐之间的通语影响有关。这还可以找到方言内部结构的两种证据:一是闽北方言的声母清浊、清化后送气不送气与声调分化存在着明显的对应;二是声母清浊和清化后送气不送气与文白异读也存在着明显的一致性。

旅游发展初级阶段弱权利意识型古村落社区增权研究——以浙江省楠溪江芙蓉村为例

近年来,社区增权引起国内旅游研究者关注,从当前的理论和实践情况看,需要探寻不同类型旅游目的地的本土化增权理论和建议。文章以浙江省永嘉县境内的楠溪江古村落群为例,对旅游发展初级阶段弱权利意识型古村落社区展开了研究。基于田野调查,文章提出了一个综合性的社区去权考察方法,指出了此类旅游地的去权根源及增权途径,其中,增权途径的探讨是在实证研究基础上的适度延伸,它为实践提供了可试错但试错成本又较小的方案。文章还澄清了心理权力激发型增权和制度供给型增权的前提,对于当前不讨论前提的心理增权优先与制度增权优先之争,这种澄清前提、划定界限的学术活动十分必要。

论上古喉牙音向齿头音的演变及古明母音质——兼与梅祖麟教授商榷

上古汉语在先秦发生过的历史音变,如喉牙音演变为齿头音心母和邪母,以及明母失去唇“音质”后保留鼻“音质”从而演变为晓母,对之人们多从复辅音的角度进行解释。本文讨论了这两种历史音变类型,不同意从复辅音的角度解释这两大类谐声材料。本文还运用对音素进行再切分的方法,认为明母的发音需要唇和鼻的同时动作,将明母[m-]切分为涉及唇和鼻的两个“音质”,以解释明晓互谐的现象。这个方法可以施及对其他鼻音声母及其谐声关系的解释。

对《度量之书》中两个重要法则的来源分析

目的分析《度量之书》中的两条重要法则并给出法则的理论来源。方法历史分析和比较研究。结果合理给出了法则的来源依据,指出法则的实质是在描述一个一元二次方程的根。结论利用"古证复原"的原则,厘清《度量之书》所记载法则的理论来源,不但对全面解读《度量之书》的内容有所帮助,从数学史上新史料的研究角度来讲,这一工作无疑也是有意义的。

“一带一路”视野下西南茶马古道研究:回顾、反思与展望

近三十年来,有关西南茶马古道的研究在古道时空范围的界定、古道商贸活动及其衍生问题、古道相关的考古学和文化遗产学等方面取得了丰硕的成果,与此同时也暴露出研究不够系统和规范、在地域和时段上出现断裂、不同学科之间存在壁垒等问题。西南茶马古道研究在新时代的发展,需要采用“一带一路”的新视野,建立大地理、大历史、大文明的新思维,运用以文献整理为核心、多学科综合的新方法,如此方能凸显古道的价值与意义,提升研究的水平与格局。

江西赣方言古全浊声母今读新论

通过对江西赣方言古全浊声母的今读情况的考察发现,江西赣方言古全浊声母今读有多种发展模式,这种状态的形成是江西早期土著方言与北方移民语言相互作用以及后来赣方言自身发展的结果。

和韵的产生与流变

和韵是中国有近1200年历史的诗词创作方式,在日本、朝鲜、越南等国家的汉语诗歌写作中也受到尊崇,成为古代汉文化圈带有普遍性的写作行为。和韵正式形成于唐代,创始人是元稹和白居易。唐代浓厚的诗歌氛围、近体诗的成熟和元白的个性特征是和韵产生的主要原因。和韵有共时性和韵与跨时代和韵两种类型。跨时代和韵开辟了与古人进行超越时空的精神对话的新渠道,也为诗人提供了一种文字消遣的新方式。

封建社会初期中原文化对云南体育的影响

战国末至西汉末、东汉初是我国封建社会建立的初期阶段。期间 ,以中原文化为代表的华夏文明曾对以“滇”文化为代表的云南文化施以过全方位的重大影响。在中原文化的影响下 。

标话中中古汉语借词精组字的读音

怀集永固和诗洞标话中中古汉语借词精心邪母读擦音[θ],清母读塞音[th],与侗语、壮语汉语借词以及两广交界处一些汉语方言精组字的读音有相似之处。文章认为怀集标话汉语借词最早来源于两广交界处古苍梧郡的汉语方言。

轴心受压古砖砌体裂缝发生发展规律

裂缝是砌体结构损伤的直观表现.为研究古砖砌体结构受压状态下裂缝发生发展规律,对一批冻融循环后的古砖砌体试件进行抗压试验,获取了古砖砌体的荷载-变形和裂缝数据.提出砌体开裂荷载的确定方法,通过荷载-变形曲线、单条裂缝长度和裂缝发展趋势综合评判开裂荷载.建立了三折线模型,该模型能反映裂缝长度与荷载之间的关系.相比现代砌体试件,古砖砌体开裂早,裂缝发展快,平均开裂荷载为0.52fm(抗压强度);当应力达到约0.7fm时,裂缝上下贯通;当应力达到0.93fm时,砌体进入破坏阶段.提出用裂缝密度描述砌体损伤状态,得到了典型的古砖砌体裂缝密度发展规律,破坏时最终裂缝密度为8.7m/m^2.国内外相关文献的试验数据表明,裂缝密度是一种稳定性较好的指标,具有深入研究和推广应用的价值.

潮汕方言口语词保留古音摭拾

潮汕方言中有不少所谓有音无字的口语词,其中一些往往是常用词。这些词多有本字,但其常用字音与口语词读音相去甚远,一般人很难把两个或两个以上的不同读音联系在一起。本文考释了27个口语中常用的"有音无字"音节的本字。这些音节通常保留了古代不同历史层次的读音,是研究汉语语音的重要资料。

商州声母和《广韵》声母的比较

从《广韵》出发,考查商州方言今声母的读音,并将商州方言声母和中古音声母进行比较研究。

古全浊声母今读的聚类分析和主坐标分析

以26个汉语方言点古全浊声母的今读为样品,用NTSYS进行聚类分析和主坐标分析,并讨论相关的问题。结论是:(1)聚类分析结果不一定能直接作为一种合理的分类方案;(2)古全浊声母演变的特定方式跟大方言之间不存在一对一的关系;(3)汉语方言基本特征库建设的困难主要在于转写特征时如何保证足够的专家干预以及设计特征时如何把表面相似现象分开。

古全浊仄声字在晋陕甘宁中原官话里读作送气清声母的类型学考察

将古全浊仄声字在晋陕甘宁中原官话里读作送气清声母的方言分为晋南深度型、渭南次深度型、宝鸡中度型、永寿次中度型、西安浅度型五种类型。所讨论的既是中古汉语西北方音的层次问题,又是文白异读问题,大致读作不送气为文读,读作送气为白读,文白异读又常常牵涉词汇底层问题。另外,远离城关的乡镇全浊仄声送气字比较多。最后,对晋陕甘宁中原官话的全浊仄声送气字进行了量化分析。