杜牧的商於之行及其古道书写

杜牧商於之行,除其存文自述的四次以外,另有至少三次。今见杜牧诗中,共十三首涉及商於之路。诗中地名,有“商山”“秦岭”“青泥阪”“蓝桥”“蓝溪桥”“丹水”“麻涧”“层峰驿”“武关”“青云馆”“富水驿”。杜牧的商於诗作,体现其反思历史之理性,追慕忠正耿直之谏臣,抒发经世理想与桑梓情结,蕴含生计与亲情之双重压力,亦短暂流露出归隐志趣,表现出较丰富的文化意涵。

昆仑山垭口盆地松散沉积物粒度特征及其构造和环境意义

通过对昆仑山垭口剖面 2 70万 a BP以来的连续沉积共计 6 3个样品的粒度特征分析 ,划分出 6个构造活动阶段 .粒度参数曲线及概率累积曲线都清楚表明垭口盆地在 2 70万～ 188万 aBP和 10 7万～ 72万 a BP发生构造抬升活动 ,前者对应着“青藏运动”,后者是“昆仑 -黄河运动”.还确定出垭口盆地古湖泊形成于 2 2 5万 a BP,消亡于 80万 a BP,其中 2 16万～ 10 7万 a BP是古湖泊的发展期 ,10 7万～ 80万 a

方块壮字文献生存及传承状况调查分析——以龙州、象州、忻城三县为例

历代壮族先民运用方块壮字记录生活的诸多方面,经长期创作积累,形成了大量的手抄文本。这些手抄文本实质上就是保存于民间的壮族文献,是壮民族文化传承的重要载体。根据在龙州、象州、忻城三县田野调查得知,目前方块壮字文献仍在宗教经书、山歌唱本、民间故事传说等特定领域流行。现存的方块壮字文本在民间的流传呈现出衰落趋势,但还将以艰难姿态传承下去。

穿越古滑坡川主寺隧道施工地质问题及整治措施

由于在勘察设计阶段对地质条件的认识不足,或者因改善公路线型的要求,穿越大型古滑坡体的隧道工程难以避免。川主寺隧道即是一个穿越了大型古滑坡体的公路隧道。文章以该隧道赋存的地质条件为基础,初步讨论了古滑坡的基本特征,通过现场调研分析了穿越该古滑坡隧道建设中出现的洞口滑坡以及碎裂围岩坍塌等地质问题。并提出相应的整治措施。其研究成果对于穿越古滑坡隧道的修建具有重要的指导意义。

中国古关隘文化旅游资源的开发现状与对策——以丝绸之路上的古关隘为例

阐述了关隘的形成与发展历史,分析了丝绸之路上古关隘旅游开发的现状及问题,从旅游开发的角度,对古代关隘文化旅游开发进行一些思考,提出了丝绸之路上古关隘旅游开发的指导思想和原则,并予以总体定位,策划了丝绸之路古关隘旅游的发展模式,提出了我国关隘旅游开发的具体对策。

陇蜀古道陇南段几处石窟造像的艺术特色和文化意义

陇蜀古道,顾名思义,是指陇右通往巴蜀的古道,陇蜀古道的形成与陇右地区南北走向的河谷密切相关。陇蜀古道不仅是民族迁徙、经济交流的枢纽,也是古代各民族文化传播与交汇的历史文化走廊。位于这条文化通道上"陇南段"的法镜寺、八峰崖、大云寺、佛爷台等几处石窟艺术,从西至东一字排列,北承渭河上游石窟群,南接陕南、川北石窟群,形成陇蜀间佛教文化和艺术的通道。这几处石窟虽然石质不同,时代各异,但其艺术风格和文化底蕴却一脉相承,体现了陇右石窟艺术的陇南地域风格。秦蜀古道上的早期重要石窟遗存,陕南山区的古道十分稀少,而陇蜀古道陇南段的这几处石窟,就具有填补秦蜀古道佛教石窟艺术之空白的重要意义。

梅关与梅关古道

梅关古道是唐代开凿的,它部分利用了旧关道而截弯取直,比旧关道拓宽、缩短了很多。梅关是宋代设置的,关楼屡次被毁,现存关楼是明代重修的。梅关与梅关古道的历史作用,经济上表现为道以通商,关以征税,政治上表现为其既是贡道,又是驿道,还是军事行走路线和军事对垒阵地,文化传播方面主要表现在推动中原文化的南传与珠玑古巷及其"寻根"文化的形成。

“米仓道”“米仓关”考

"米仓关"是"米仓道"上的重要关隘。作为联系巴山南北古代通路上的关键设置,交通控制和交通管理因此得以实现。就位置应处于"米仓道"最险要路段的"米仓关"进行考察,对于中国古代交通史和中国古代军事史的说明和理解都有重要意义。"米仓关"的历史存在和文化作用,还需要进一步的调查和研究予以说明。对于"米仓关"的复原和开发,也需要考古学、历史地理学,以及建筑史学者们共同的科学认定。

道教与中国古代通俗小说中的天书

天书 ,是中国古典小说中的一个惯常意象母题 ,含有多重文化因子 ,又在频繁出现时呈现出较为稳定的内蕴和较强的结构功能 ,值得予以探讨。

关于中国古代的画派

概括中国古代的画派,大略有两种,一种是艺术传派,另一种是地域群体。所谓艺术传派,是因师承传授和风格影响而成的画派,唯一开派者创造性的画风,引起了无数追随者的学习,主宰这一派的风格。所谓地域群体,是因思想、风格和创作条件相近而形成的区域艺术圈。这种群体,往往不只一名代表人物,若干代表画家的风格既有一致性,又各擅胜场。每个代表人物也都各有传派。不论艺术传派,还是地域群体,其出现与发展都离不开一定的条件,离不开特定地域的自然风貌、风土人情和历史文化。明清两代,特别是明末清初以来,中国美术发展中的一个重要现象,就是地域性画派的兴起和昌盛。这与中国社会结构的变化、地域经济文化建设的自觉不无关联。深入研究两种画派对文化发展的特殊作用,思考艺术传派特别是地域画派盛衰的历史经验,借鉴先贤自觉按艺术规律推动画派发展的举措,有利于今天美术的发展繁荣。

《汗简》、《古文四声韵》研究综述

对《汗简》和《古文四声韵》的研究在中国传统文字学的发展长河中经历了一个由否定到肯定的过程。从20世纪50年代至今,地下新材料的不断发现,引起了众多学者对战国文字与传抄古文字关系的理性思考,从文字学、音韵学、训诂学、探究古籍版本源流及辨伪的角度对二书的研究与综述性的文章均取得了重要成就。今天应该从不同的视角以审慎的态度来研究和利用这些宝贵资料,从而更好地实现它们在考释文字、审定音韵、古籍版本探源、辨伪等方面的价值。

南天山库玛拉克河出山口第四纪以来河谷变迁初探

综合分析库玛拉克河出山口地质构造发育历史、河床沉积特征,以及钻孔所揭露的河谷两岸古河床沉积高程特征、出山口以外阶地发育高程规律等地质地貌资料,并将结果与研究区岩溶发育规律进行对比后,确定了库玛拉克河谷的垂向演变特征,认为第四纪以来该河谷经历了七次稳定-下切旋回。利用各阶地沉积物的热释光测年分析结果,对河谷的下切速率进行了计算,表明在70～80ka之前河谷的下切速率最快,达到8.2m/ka。在河谷下切的过程中,河谷同时不断向左岸进行迁移。

“历史内化”视野中的诸子学新探

先秦诸子学是诸子在"政教相离、官师相分"的历史语境下"历史内化"的产物。诸子"历史内化"的途径是"述而不作"和"学而思"。诸子通过"历史内化"使上古圣贤治理社会的经验变成了他们游走诸侯间的文化资本或政治资本。"历史内化"的诸子学具有两种相关但不相同的性质,即历史品格和理想品格。历史品格决定了诸子学有为统治者服务的价值取向,统治者也经常利用它们为其统治张目;理想品格使诸子学具有很强的文学性,影响中国文学深且巨。讲历史上的诸子必须重视其政治功利追求,讲阅读者视野中的诸子可以有多种维度,不能强求一致。只有区别对待诸子学的历史品格和理想品格,才能准确把握诸子学的精神,恰当定位诸子学的历史地位。

古关隘旅游资源的开发现状与对策——以晋北为例

古关隘旅游资源开发的有限性,导致人类对它的宣传、开发和保护还远远不够,甚至一些基础设施也不是很完备。在开发古关隘旅游资源的同时,必须把环境效益和可持续发展考虑在内,做好古关隘的旅游资源的科学统筹和规划。可以对古关隘旅游资源进行创新,在原有的基础上,发展关隘资源、关隘文化以及必要的关隘精神。

《说文》与古代交通民俗——《说文》汉字民俗文化溯源研究之七

古代交通民俗与物质生产和消费生活密切相关。古代字书民俗史资料证明,早在夏商时代,我国就有了“车马”和“舟楫”等交通工具,而且建立了“驲传”制度。我国古代道路的开辟、桥梁的建筑、车舟的制造、交通的管理,在世界交通史上长期居于领先的地位。

大同市周边古关隘旅游资源开发探讨

古关隘,作为一类独具特色的旅游资源,开发潜力巨大。大同,因其独特的地理位置而留存了许多古关隘遗址,它们饱含了对这块土地历史传承与信息,并蕴藏了深刻的文化内涵,具有得天独厚的旅游开发优势。然而迄今为止,它们在宣传、保护、开发和利用上还远远不够,在经济效益、社会效益、文化效益等方面仍没有很好的发挥其作用。本文以大同及周边古关隘旅游资源为研究对象,首先明确古关隘资源的价值所在,然后对其现存古关隘旅游资源的开发现状进行了阐述,旨在分析开发中存在的问题,最后提出了古关隘旅游资源开发的具体对策。

基于古籍修复技艺传承创新的“纸浆修复技术”研究

古籍修复技艺属于我国非物质文化遗产的重要组成部分,有着独特的艺术表现形态。论文从古籍修复技艺传承与创新的角度开始,分析古籍修复技艺的传承与创新路径,具体阐述纸浆修复技术的技术内涵、表现方式、功能价值,尝试为古籍修复技艺的发展与创新开辟新途径,在现代语境与视域下正确审视古籍修复工作及技艺的传承与创新,进一步促进非物质文化遗产的保护与传承。

昭君经武州塞出塞考释

本文考释昭君出塞之"塞"当是武州塞,即今山西左云县,昭君之行走通塞中路,过雁门关北行,到达平城(大同),曾路经云冈峪、红沙岩口、蹄窟岭、杀虎口,曾住高山堡和白羊城。

明清时期商於古道上的商业贸易研究

商於古道自开辟之日起到明朝后期,受交通条件和本地经济发展的制约,区域性的小规模的集市贸易和零星的小商小贩亦应有之,但长距离跨区域大规模的商业贸易则起始于明末。明朝中后期国家的主动开发,地方官对道路的修治,使以龙驹寨为中心的水陆兼运成为主要运输方式,以商於古道主线为轴心的交通网形成,运路亦便,运费亦省。加之商州地方官对对当地经济发展的引导,移民大量涌入对当地的开发,本地资本主义性质工矿企业的兴办,周边经济发展的辐射带动,使得商於古道上的商业贸易在明末得到了短暂繁荣。之后,因明清易代,政局动荡,一度衰弱。清朝从康熙直到光绪时期政府和地方官不断经营,同治、光绪年间,商於古道上的商业贸易才发展成以龙驹寨为中心的有较大规模的商业贸易。

陈介祺的金石学成就和历史地位

本文通过对陈介祺家世、时代背景、交游、收藏、考释、著述等方面的论述,意在表达陈氏在金石学领域内的贡献。具体分析论证了其对封泥、陶文的研究发现和开创之功,同时,对其藏古、鉴古、释古、传古的治学特点也进行了相关的价值判断,从而以推动学术界对陈介祺的重视和研究。