区域文化的人类学解析——以西北安多地区为例

四川安多地区是一个多民族的混居区,通过长期的民族文化交流,各民族逐渐将异文化因子转化为本民族稳定的心理因素,并通过语言等中介,使各民族的知识经验、社会规范与价值体系得以相互吸收,并转化为不同个体的知识和经验,形成了价值观念、信念理想,显示出中华民族的多元一体、薪尽火传、兴灭继绝的文化底蕴。

现代化语境下安多藏区建筑及景观创作研究——以青海省海南州藏文化产业创意园为例

现代化语境下地域建筑创作需要对传统方法进行调试与创新,以更好地传承和延续历史文脉。安多地区以藏文化为主体,同时还并存着汉、伊斯兰、蒙古等多重文化形态,其文化的多元性反映在建筑中也呈现出有别于卫藏及康巴地区的独特风格。本文研究现代化语境下安多地区建筑及景观创作的原则、途径,并结合海南州藏文化产业创意园项目做实例分析,总结地域建筑及景观创作的方法与经验,旨在为当地城市建设的理性发展提供参考。

明代安多藏区土司制度略论

安多藏区的土司制度主要可分为三类:即典型土司制、卫所土司制和僧纲土司制;并依据正史、地方志和家族谱等资料,分析和诠释了各类土司制度的主要特点。

藏语安多语区汉语普通话中介语声调偏误研究

本文立足于第二语言教学理论,运用中介语偏误研究的方法,通过对藏语安多语区汉语普通话中介语声调偏误现象的定量、定性分析,归纳出偏误的类型及成因,并据此提出了藏语安多语区汉语普通话声调纠偏策略。

青藏高原安多地区找矿潜力分析

根据“加厚旋涌”理论,通过对安多地区矿床(点)统计,圈出五个重要矿集区(菜园子沟、沱沱河、吴曼通洞、托吉涌及莫海拉哼矿集区),以螺旋运动(圆心、半径和速度按特定规律变化的三维以上的运动系统,是宇宙中普遍存在的运动方式)引发的“加厚旋涌”为指导,结合板块俯冲和碰撞理论,提出了安多地区有利成矿地质背景。安多地区地处青藏中央高原,中新生代印度板块的俯冲、碰撞引发下地壳加厚的基础上,造就了壳幔滑脱,地幔软流圈上涌,岩石部分熔融是地表隆升和伸展的主要动力,引发了“加厚旋涌”效应,即下地壳加厚深切上地幔软流圈,改变了软流圈运动方式,提供了成矿流体运移和沉淀空间,随着强烈的岩浆活动,在特提斯—喜玛拉雅完成了大规模成矿作用,控制主要的矿床(点)分布,具大型—超大型矿床成矿远景,提出建立整装勘查区,使其早日成为国内重要矿业开发基地。

浅析清代前期安多藏区的藏传佛教政策

安多藏区有着众多信仰藏传佛教的民族,更具有上令下达、下情上传的重要区域功能。文章通过对清代前期实施于此处的藏传佛教政策"威德"两方面的考察,可知其政策形式上虽然万端变化,但"宗旨"不变,即,便于其有效地管理藏区、服务于统治阶级的利益。