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Flower-drum Opera Krom Anhui
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《China & The World Cultural Exchange》 1993年第2期27-28,共2页
THE opening scene of anyflower-drum opera is usuallynoisy,colorful and visuallyexciting.The performers make theirentrance in single to the accom-paniment of drums and gongs-with the women standing gracefullyon the sho... THE opening scene of anyflower-drum opera is usuallynoisy,colorful and visuallyexciting.The performers make theirentrance in single to the accom-paniment of drums and gongs-with the women standing gracefullyon the shoulders of the men.While the group moves around the stage,singing.the women make patternsin the air by waving silk fans and large.embroidered handkerchiefs intime to the music. 展开更多
关键词 COLORFUL scene accom anhui MOVES opera women music 回回人 EXCITING
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Preservation and Inheritance of Huagu Opera in Southern Anhui -- An Intangible Cultural Heritage
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作者 Zhang Jing 《学术界》 CSSCI 北大核心 2016年第5期296-300,共5页
As a traditional local opera,Huagu Opera in southern Anhui have faced a threat of dying out as a result of the change of social and ecological environment in the rural areas of China as well as the impact of multiple ... As a traditional local opera,Huagu Opera in southern Anhui have faced a threat of dying out as a result of the change of social and ecological environment in the rural areas of China as well as the impact of multiple entertainment since the reform and openingup.Based on the analysis of its current situation,this paper proposes ways to preserve and inherit Huagu Opera by combining traditional means with digital collection technology. 展开更多
关键词 非物质文化遗产 传承 安徽 保存 地方戏曲 改革开放 生态环境 农村地区
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Mei Lanfang Gold Medal Competition Promotes Peking Opera
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《China & The World Cultural Exchange》 1993年第2期17-17,共1页
THE recent Mei Lanfang Gold Medal Competi-tion revealed the high artistic levels of contem-porary Peking opera performers.It was a bigevent in Peking opera and came on the heels of per-formances,two years ago,commemor... THE recent Mei Lanfang Gold Medal Competi-tion revealed the high artistic levels of contem-porary Peking opera performers.It was a bigevent in Peking opera and came on the heels of per-formances,two years ago,commemorating the 200thanniversary of the first performance of Anhui opera inBeijing.That first performance led to What later devel-oped into Peing opera.The success of the competitionshould be attributed to the participation of the manyartists and the tens of thousands of Peking opera lovers.It constitutes the newest chapter in the development ofChina’s Peking opera. 展开更多
关键词 opera PEKING participation attributed anhui music esses AUDIENCE creat 口区
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皖南花鼓戏丑角行当分类考述——兼论其美学特征
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作者 赵强 《宿州学院学报》 2024年第4期53-58,共6页
皖南花鼓戏丑角艺术精妙绝伦,依据现存皖南花鼓戏剧目研究资料,从戏剧学的层面划分皖南花鼓戏中丑角类型,对皖南花鼓戏丑角行当从性别和做功的角度进行多元化分类,展现皖南花鼓戏丑角行当的丰富艺术形象,解析其蕴含的艺术意蕴,探究其在... 皖南花鼓戏丑角艺术精妙绝伦,依据现存皖南花鼓戏剧目研究资料,从戏剧学的层面划分皖南花鼓戏中丑角类型,对皖南花鼓戏丑角行当从性别和做功的角度进行多元化分类,展现皖南花鼓戏丑角行当的丰富艺术形象,解析其蕴含的艺术意蕴,探究其在当前文化传承与发展中的价值。从接受美学理论切入,综合分析皖南花鼓戏丑角艺术的美学特征,重点阐释以丑现美、以丑亲民、以丑刺实等三种美学精神内涵。 展开更多
关键词 皖南花鼓戏 丑角行当 分类 美学特征
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皖南花鼓戏源流考述 被引量:4
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作者 陈雨婷 《安徽广播电视大学学报》 2017年第2期87-90,共4页
皖南花鼓戏是皖苏浙交界一带的地方戏,尤其在安徽省的宣城、广德、宁国、郎溪等地最为盛行,因而被称作皖南花鼓戏,然而它并非是土生土长的艺术形式。通过探究皖南花鼓戏形成与发展,发现湖北花鼓戏和河南灯曲是其源头,且在发展过程中受... 皖南花鼓戏是皖苏浙交界一带的地方戏,尤其在安徽省的宣城、广德、宁国、郎溪等地最为盛行,因而被称作皖南花鼓戏,然而它并非是土生土长的艺术形式。通过探究皖南花鼓戏形成与发展,发现湖北花鼓戏和河南灯曲是其源头,且在发展过程中受到高腔、京剧和徽剧的影响,最终与本地风俗相结合形成一种独特的地方戏曲——皖南花鼓戏。 展开更多
关键词 皖南花鼓戏 源流 考述
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清代扬州徽商与戏曲 被引量:3
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作者 朱万曙 《浙江艺术职业学院学报》 2015年第3期1-7,共7页
随着清代扬州徽商的崛起,徽商借助迎銮等机遇,成为戏曲的重要消费群体。同时,徽商对清代花部的勃兴以及戏曲创作的中兴,也有着不可低估的作用。
关键词 徽商 扬州 戏曲 花部
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历史与现状——关于安徽省非物质文化遗产“推剧”的调查 被引量:2
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作者 赵丽 《黄钟(武汉音乐学院学报)》 CSSCI 北大核心 2010年第2期106-112,165,共8页
推剧,原名"四句推子",安徽省地方戏曲之一。它发源于淮河流域,形成于淮南市凤台县,由淮河流域民间歌舞花鼓灯后场小戏逐渐滋生、演变出来,吸收民歌、戏曲、曲艺等多种艺术营养,融汇发展而成。文章涉及推剧的历史、推剧唱腔音... 推剧,原名"四句推子",安徽省地方戏曲之一。它发源于淮河流域,形成于淮南市凤台县,由淮河流域民间歌舞花鼓灯后场小戏逐渐滋生、演变出来,吸收民歌、戏曲、曲艺等多种艺术营养,融汇发展而成。文章涉及推剧的历史、推剧唱腔音乐的形成,以及推剧生存的现状调查。作为安徽的非物质文化遗产,它目前已濒临失传,亟待保护。 展开更多
关键词 推剧 四句推子 安徽省地方戏曲 非物质文化遗产 调查 保护
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徽班进京的意义及徽剧的传承 被引量:4
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作者 刘文峰 《地方文化研究》 2019年第2期62-67,共6页
徽班是徽州商人作为财东创办的戏班,徽班演唱诸腔杂调,俗称徽调,初期以昆曲为主,后以西皮二黄为主。徽班进京将西皮二黄带到北京,为京剧的形成打下了基础。西皮是梆子流传到湖北以后形成的声腔,二黄并非产自徽州,而是由鄂、皖、赣交界... 徽班是徽州商人作为财东创办的戏班,徽班演唱诸腔杂调,俗称徽调,初期以昆曲为主,后以西皮二黄为主。徽班进京将西皮二黄带到北京,为京剧的形成打下了基础。西皮是梆子流传到湖北以后形成的声腔,二黄并非产自徽州,而是由鄂、皖、赣交界地区形成的戏曲声腔。徽剧是新中国成立以后命名的剧种,集中体现了徽商、徽班、徽调的文化艺术传统,保护、传承、发展任重而道远。 展开更多
关键词 徽商 徽班 徽调 徽剧
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皖北民俗文化视域下的泗州戏研究 被引量:1
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作者 李小舒 王善虎 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》 2017年第3期19-23,共5页
泗州戏是安徽主要的剧种之一,它的产生、发展乃至传承都与皖北民俗文化息息相关。泗州戏在流传过程中吸收了皖北地方特色方言俗语,具有朴质生动、贴近民生的特点,极富乡土气息。泗州戏对皖北地区的物质生活民俗现象、社会生活民俗现象... 泗州戏是安徽主要的剧种之一,它的产生、发展乃至传承都与皖北民俗文化息息相关。泗州戏在流传过程中吸收了皖北地方特色方言俗语,具有朴质生动、贴近民生的特点,极富乡土气息。泗州戏对皖北地区的物质生活民俗现象、社会生活民俗现象、精神生活民俗现象都有不同程度的表现,所以可视为研究皖北民俗风土人情的形象资料。皖北地区是泗州戏赖以生存的土壤,它赋予泗州戏独特的民俗风格,只有立足于本土民俗文化,泗州戏才能结出灿烂的硕果。 展开更多
关键词 皖北 民俗文化 泗州戏 剧种
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安徽目连戏唱腔音乐程式研究 被引量:1
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作者 陈昌文 施文楠 盛霞 《安徽农业大学学报(社会科学版)》 2011年第3期123-126,共4页
徽州目连戏、南陵目连戏与东至目连戏是安徽境内的三支主要目连戏。文章从音乐体制、声腔、音乐发源和戏曲曲牌方面对三支目连戏的唱腔音乐程式分别进行解析,并阐述了三支目连戏唱腔音乐程式的异同之处。
关键词 安徽目连戏 音乐体制 戏曲曲牌 音乐程式
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皖南《目连戏》的宗教思想 被引量:2
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作者 丁希勤 《池州学院学报》 2012年第2期18-22,共5页
目连戏是我国古代的一种戏剧,明清时期徽州祁门人郑之珍取当时民间流行的各种本子重新编撰成《目连救母劝善戏文》,开始在皖南民间演唱。戏中包含了丰富的宗教思想,主要有佛教的救度思想、道教的检察思想、阴间的审判思想以及民间的临... 目连戏是我国古代的一种戏剧,明清时期徽州祁门人郑之珍取当时民间流行的各种本子重新编撰成《目连救母劝善戏文》,开始在皖南民间演唱。戏中包含了丰富的宗教思想,主要有佛教的救度思想、道教的检察思想、阴间的审判思想以及民间的临终追荐与超度思想等,这些宗教思想通过戏剧的演唱与流传对皖南乃至江南社会都产生了重要的影响。 展开更多
关键词 皖南 目连戏 宗教思想
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论黄梅戏中舞蹈语汇的来源 被引量:1
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作者 陆娟 《淮南师范学院学报》 2014年第2期56-60,共5页
黄梅戏原本是一个地方小戏,经过100多年的发展,已经成长为由京剧、豫剧、越剧、评剧共同组成的全国五大剧种之一。她虽脱胎于民歌小调,但经过与舞蹈、念白、戏剧表演的结合,进而转变为综合性较强的戏曲表演形式。在这个过程中,黄梅戏中... 黄梅戏原本是一个地方小戏,经过100多年的发展,已经成长为由京剧、豫剧、越剧、评剧共同组成的全国五大剧种之一。她虽脱胎于民歌小调,但经过与舞蹈、念白、戏剧表演的结合,进而转变为综合性较强的戏曲表演形式。在这个过程中,黄梅戏中的舞蹈也经历了从无到有,从有到程式化的发展过程。黄梅戏舞蹈虽然尚没有自成体系,但在黄梅戏中起着很重要的衬托作用,是黄梅戏的重要组成部分。深入挖掘黄梅戏舞蹈语汇的发生发展过程和形态,可以为研究安徽省戏曲舞蹈提供参考借鉴的资料。 展开更多
关键词 安徽 黄梅戏 舞蹈 语汇
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黄梅戏由鄂入皖原因探析 被引量:1
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作者 屈桂春 《湖北广播电视大学学报》 2008年第2期64-65,共2页
黄梅戏是安徽省代表剧种,我国四大地方戏之一,它来源于采茶调,起源于湖北省黄梅县,未能在当地成长起来,向东传入安徽却发展壮大起来,本文从黄梅戏为什么离开湖北以及又是何种原因在安徽发展壮大的两个角度入手,探析黄梅戏在异地发展的... 黄梅戏是安徽省代表剧种,我国四大地方戏之一,它来源于采茶调,起源于湖北省黄梅县,未能在当地成长起来,向东传入安徽却发展壮大起来,本文从黄梅戏为什么离开湖北以及又是何种原因在安徽发展壮大的两个角度入手,探析黄梅戏在异地发展的原因。 展开更多
关键词 黄梅戏 黄梅县 安庆 安徽 湖北
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对徽文化中蕴含的服装设计艺术元素的解析 被引量:2
14
作者 张勇 《安徽职业技术学院学报》 2020年第3期58-62,共5页
徽文化是根植于古徽州地区的带有深厚区域地方特色的文化,其内容丰富,博大精深,是一座璀璨的艺术宝库。文章通过对多种徽文化艺术形式进行解析,抽离出蕴含其中的一些文化艺术特征元素,再通过艺术的变化手法可将其运用在服装设计中,既达... 徽文化是根植于古徽州地区的带有深厚区域地方特色的文化,其内容丰富,博大精深,是一座璀璨的艺术宝库。文章通过对多种徽文化艺术形式进行解析,抽离出蕴含其中的一些文化艺术特征元素,再通过艺术的变化手法可将其运用在服装设计中,既达到既符合现代设计观念和审美情趣的同时,又能更好的弘扬徽文化,使其成为一种传承、发扬徽文化的优良媒介。 展开更多
关键词 徽文化 服装设计 徽派建筑 徽剧 徽州雕刻
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皖北非遗戏曲舞蹈中的古文化遗存——以淮北花鼓大走场为例 被引量:1
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作者 汪源 《黑河学院学报》 2022年第5期174-176,182,共4页
淮北花鼓大走场流传于我国黄淮地区,此地沿袭春秋时宋国疆域,东靠江苏,南接皖南,北望山东,西连河南,平原坦荡。特殊的地域地理位置和人文环境,养就独特的地域文化。花鼓文化随着历史的进程而演变发展,以淮北花鼓大走场的特殊形式留下自... 淮北花鼓大走场流传于我国黄淮地区,此地沿袭春秋时宋国疆域,东靠江苏,南接皖南,北望山东,西连河南,平原坦荡。特殊的地域地理位置和人文环境,养就独特的地域文化。花鼓文化随着历史的进程而演变发展,以淮北花鼓大走场的特殊形式留下自己的印迹,后来逐步向戏曲方向过渡成为淮北花鼓戏,这正是古文化的遗存。 展开更多
关键词 皖北地区 非遗戏曲 舞蹈 文化遗存
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市场经济条件下的皖北地方戏曲传承与发展路径研究 被引量:1
16
作者 张宏伟 《山东农业工程学院学报》 2018年第5期151-154,共4页
皖北地方戏曲我国著名的剧种之一,更是安徽重要的非物质文化遗产,凝结着皖北地区劳动人民的精神文化思想,是其智慧的宝贵结晶,不仅展现了皖北地区的民俗特色,同时也蕴藏着我国民族的优秀传统文化。但随着市场经济的不断发展,多元化的社... 皖北地方戏曲我国著名的剧种之一,更是安徽重要的非物质文化遗产,凝结着皖北地区劳动人民的精神文化思想,是其智慧的宝贵结晶,不仅展现了皖北地区的民俗特色,同时也蕴藏着我国民族的优秀传统文化。但随着市场经济的不断发展,多元化的社会、不同思想浪潮,对皖北地方戏曲的发展造成了严重的冲击与阻碍,怎样有效传承与推动皖北地方戏曲的发展,成为了当前该地区急需解决的重要课题。本文基于市场经济条件,分析了当前皖北地方戏曲传承与发展所遇到的困境,针对具体现状,通过积极改革、创新内容形式,重视教育、培养有效人才,明确需求、稳固拓展阵地三个维度,提出了促进皖北地方戏曲传承与发展的有效路径。 展开更多
关键词 市场经济 皖北地方戏曲 传承发展 现状 有效路径
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“京师尚楚调”的回溯与反思
17
作者 路应昆 《黄钟(武汉音乐学院学报)》 北大核心 2023年第3期51-57,167,共8页
清乾隆时在北京活动的楚调,可能已包含皮黄;嘉道以后又有更多湖北艺人进入北京,所唱“楚调新声”主要为皮黄。从后人一些记述看,楚(汉)调皮黄、徽调皮黄和京调皮黄的区分主要是在语音,但余三胜等楚(汉)调艺人所唱皮黄主要是以唱腔的新... 清乾隆时在北京活动的楚调,可能已包含皮黄;嘉道以后又有更多湖北艺人进入北京,所唱“楚调新声”主要为皮黄。从后人一些记述看,楚(汉)调皮黄、徽调皮黄和京调皮黄的区分主要是在语音,但余三胜等楚(汉)调艺人所唱皮黄主要是以唱腔的新颖动听取胜,而不是靠原先的“地方特色”。楚调进京并与徽调、京调相交融,包含了对地区界限的跨越和对曲腔种类界限的跨越,这样的发展路径与近数十年来固守“剧种”界限的做法不大吻合,值得研究。 展开更多
关键词 楚调 汉调 徽班 皮黄 京剧
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安徽民族音乐的学习与实践探究——以安徽黄梅戏为研究对象
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作者 刘畅 张艳 《铜陵学院学报》 2017年第3期68-70,共3页
在新世纪的教育改革浪潮中,民族文化作为培养学生素质的重要组成部分,已经引起我国教育界的高度重视,关注本民族的音乐文化已成为高校音乐教育的重要发展方向。安徽的民族音乐以安庆的黄梅戏为代表,具有自身独到的优势与特点。文章将结... 在新世纪的教育改革浪潮中,民族文化作为培养学生素质的重要组成部分,已经引起我国教育界的高度重视,关注本民族的音乐文化已成为高校音乐教育的重要发展方向。安徽的民族音乐以安庆的黄梅戏为代表,具有自身独到的优势与特点。文章将结合新课程下的教育理念,以黄梅戏为例来探讨如何在高校更好地学习安徽民族音乐这一命题,以铜陵学院为调研对象来进行考察和探究,综合分析调研材料和结果,探索在高校更好地学习安徽民族音乐的方法,并提出实施建议。 展开更多
关键词 流行音乐 安徽 民族音乐 黄梅戏
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论亳州梆剧的文化承续及演进佳境
19
作者 张鹏飞 《河南理工大学学报(社会科学版)》 2010年第2期198-201,共4页
安徽地方戏亳州梆剧又称豫剧,也是皖北地区最受欢迎的濒危戏曲剧种之一。亳州梆剧属于河洛文化,它既是河洛文化孕育出的一朵靓丽的艺术奇葩,也是河洛文化精神在中国传统戏曲门类的艺术绽放。亳州梆剧诞生时间较晚,然其根源却很古老,它... 安徽地方戏亳州梆剧又称豫剧,也是皖北地区最受欢迎的濒危戏曲剧种之一。亳州梆剧属于河洛文化,它既是河洛文化孕育出的一朵靓丽的艺术奇葩,也是河洛文化精神在中国传统戏曲门类的艺术绽放。亳州梆剧诞生时间较晚,然其根源却很古老,它承继了河洛文化的传统,也延续了河洛文化的许多原始意识,在哲学思辨、伦理道德、美学观念等文化内涵上与河洛文化有着割舍不断的审美关联。 展开更多
关键词 安徽地方戏 亳州梆剧 河洛文化 文化流变 艺术演化
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肘阁戏文化的活态传承探究——以寿县肘阁戏的源起及发展为例
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作者 李蓓蓓 《淮海工学院学报(人文社会科学版)》 2018年第5期58-60,共3页
肘阁戏是我国民间一种较为流行的艺术表演形式,其惊险刺激的表演动作搭配艳丽的服装道具,使肘阁戏在我国许多地区拥有较大的影响力。但时至今日,肘阁戏与其他民间艺术表演一样,面临巨大的发展困境,许多地区出现了后继无人的尴尬局面。... 肘阁戏是我国民间一种较为流行的艺术表演形式,其惊险刺激的表演动作搭配艳丽的服装道具,使肘阁戏在我国许多地区拥有较大的影响力。但时至今日,肘阁戏与其他民间艺术表演一样,面临巨大的发展困境,许多地区出现了后继无人的尴尬局面。基于此,就肘阁戏文化的活态传承问题展开分析和探讨,以安徽寿县肘阁为例,分析了寿县肘阁戏的源起与发展情况,并提出了肘阁戏文化活态传承的相关策略。 展开更多
关键词 肘阁戏 文化传承 安徽省寿县
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