新世纪新疆少数民族题材电影的跨文化传播

电影不仅记录民族文化,在民族文化的传播中也起到重要作用。在祖国西部边陲的新疆,五彩缤纷的少数民族文化既是中华民族的宝贵财富,又是文化传播的重要内容。新世纪以来拍摄的新疆少数民族题材电影既关注少数民族的文化生活,又注重其影像化的传播,赢得更多电影观众的喜爱,力求拓展其传播影响力和知名度。

动画设计中色彩语言的民族性研究——以少数民族题材为例

色彩语言是动画设计中重要的表现手段之一,它可以传达信息、情感和思想,并营造出不同的氛围和基调。少数民族题材动画设计中的色彩语言具有鲜明的民族特色,它不仅可以表现少数民族的文化和习俗,还可以增强动画作品的艺术感染力。本文以少数民族题材动画设计中的色彩语言为研究对象,从少数民族传统色彩、少数民族服饰色彩、少数民族建筑色彩和少数民族风俗色彩四个方面对少数民族题材动画设计中的色彩语言进行研究,并分析了少数民族题材动画设计中的色彩语言对动画作品的影响。

中国电影音乐中少数民族音乐元素的掺入与整合——以少数民族题材电影《草原上的人们》为研究对象

从电影艺术诞生之日起,音乐就成为电影中必不可少的组成元素之一。无独有偶,从1930年中国第一部有声电影诞生之日起,中国电影音乐中的民族化进程业已起步。为此,中国的音乐家们为中国电影音乐民族化的进程,坚持创作,取得了令人瞩目的成就。新中国成立后,中国电影音乐中,尤其是反映少数民族题材的电影,少数民族音乐元素的渗入和整合的比重明显增加,其中最值得一提的是“十七年时期”少数民族题材电影音乐中对于中国少数民族音乐的渗入吸纳与改编创新,影片《草原上的人们》是它们当中的代表和典范。认真总结其创编经验,有助于今天对中华文化多元性的深刻理解,正是这种对于中华文化载体的全方位了解和诠释,才给予今天的创作者们更大、更广的发挥艺术创造力的空间,也展示出电影音乐在建构中华民族命运共同体的整体进程中所发挥出的独特功能。

国产少数民族动画中的生态意识与审美意蕴探析

国产少数民族动画作为传递和宣扬民族传统生态思想的重要媒介,在叙事文本与情感表达中,赓续了各民族内在的生存智慧与生态人文素养,在艺术塑造与审美意蕴中呈现了鲜明的民族生态价值观。从叙事视角、创作视角、审美视角三个方面综合审视国产少数民族动画的媒介艺术价值与生态审美内涵,通过探寻其创作题材中的民族生态意识来源,剖析其在动画媒介转化中的民族生态形象呈现,进而挖掘梳理其内在的生态审美意蕴。在国家全力推进生态文明建设背景下,这对于更好地利用动画媒介,激发受众群体的生态意识自觉与文化自信,铸就新时代生态人文精神具有重要社会价值与现实意义。

跨地方的少数民族饮食文化原真性感知差异及影响因素——以武汉的恩施土家族餐厅为例

基于饮食文化原真性的理论框架,以武汉的恩施土家族餐厅为研究对象,结合网络文本信息和问卷调查,验证了跨地方的少数民族饮食文化原真性感知模型,运用潜在冲突指数分析顾客对跨地方的少数民族饮食文化原真性感知的总体水平及内部差异,并采用单因素非参数检验和最优尺度回归分析探究影响顾客感知差异的具体因素。结果发现:顾客对少数民族餐厅的食物原真性和环境原真性的感知水平较高,内部差异较小,而对服务原真性的感知水平较低,内部差异较大;期望和信息获取渠道是致使顾客感知差异显著的重要因素,但籍贯等文化背景因素的影响并不显著;民族主题餐厅的跨地方生产有利于中华民族多元一体格局的形成与发展,相较于标准化的饮食文化生产方式,基于顾客需求的饮食文化原真性的渐进式改造相对温和,更利于保留食物的真实性,以及满足人们的多元需求。

新时代少数民族题材电影的基本遵循、实践探索与价值提升

新时代语境下,少数民族题材电影在走向高质量发展的过程中,演绎“中国性”、表达“人民性”,在历史的底色中复现共同体记忆,在市场化发展中探寻出多元类型,这些文本经验构成其创作的基本遵循。围绕创作主体、叙事主题、镜语表达,少数民族题材电影实践探索呈现出多维发展的特点。在此基础上,寻求价值的持续升华,在于对电影共同体美学观念的重申,继而回归到电影艺术水准的提高,探索传播渠道的构建与疏通,激发电影持续性的市场活力。

“一带一路”视野下傣泰民族“四株缅桂”故事流传与母题探究

“四株缅桂”故事分别在我国西双版纳地区和泰国北部等地区延绵流传,两者故事框架基本一致,存在多个共同母题,包括积极向善、知恩图报、孝顺双亲等,众多文本之间展现出傣泰民族千丝万缕相萦系的同源性与地域性。通过溯源古老西南丝绸之路的经典故事,理解傣泰民族的核心民族精神与价值理念,可为繁荣“一带一路”民间文艺打下坚实基础,有效助力傣泰民族民心相通人文交流,同时为“一带一路”区域发展构建美好愿景。

云南彝族家具装饰图案分类及使用偏好研究

采用田野调查法和文献研究法,获得224幅云南彝族家具装饰图案样本,按装饰题材和装饰部位对其进行归类整理。在此基础上,采用比较分析法,剖析了特定家具部位使用不同装饰题材的强度,总结出云南彝族家具装饰题材与装饰部位之间的使用偏好及其差异,以期为现代民族家具创新设计应用提供借鉴。

少数民族题材电影文学创作的若干关系分析

中国少数民族题材电影文学创作,"文革"前"十七年"以《山间铃响马帮来》《五朵金花》《冰山上的来客》《农奴》等经典影片作为样本,确立了其基本的文化表述格局,即"他述"话语下的"拯救性"与"奇观化"的题材基因;新时期以来,则以《猎场札撒》《可可西里》《图雅的婚事》《狼图腾》等影片作为美学标本,初涉了"民俗学"和"人类学"的精神内涵。目前,中国少数民族题材电影文学创作需要深化"民俗学"和"人类学"的品质等级,使其真正成为中国少数民族的精神自传、文化自觉与政治自信。它需要处理好以下的四种关系:一是有奇观但不止于奇观,需要进入民族史、社会史、精神史;二是有禁忌但不止于禁忌,可以艺术化地"表现",并揭示出"禁忌"背后的民族情绪和精神;三是有民族但不止于民族,更需要强调中华民族的共性;四是有文化但不止于文化,将少数民族文化与世界文化进行艺术学与人类学的"转译",使少数民族文化成为人类的财富。

中国少数民族题材纪录片发展现状及其对策分析

作为中国纪录片一大类型,少数民族题材纪录片从20世纪80年代以来获得了迅速发展,它既再现了少数民族地区风土人情、多彩文化和重大历史事件,又记录了少数民族普通人日常生活、生存状态和社会变迁,对中国纪录片艺术进步以及各民族之间相互交流作出了贡献。少数民族题材纪录片承载着少数民族和中国国家形象,它的广泛传播有利于文化认同、民族国家认同和现代化建设。针对当前历史语境和传播技术条件,少数民族题材纪录片可以从传播渠道、国际交流、政府扶持、摄制队伍建设等方面寻求突破与发展。

云南少数民族题材影片的叙事模式

云南以独特的自然景观、民族风情和历史文化成为文学艺术创作的乐土。新中国成立后,拍摄了多部以云南少数民族题材的影片,以政治性叙事、历史性叙事、情爱叙事、歌舞叙事为主要叙事模式,以期反映现实,形式与内容关联性强。近年来拍摄的有关云南少数民族题材的影片,则更注重对其生存状态和心理的表现和叙述。

少数民族农牧业转移人口就业困境及对策研究

因民族宗教文化、受教育水平、就业排斥、经济社会转型等因素影响,少数民族农牧业转移人口就业形势不容乐观。解决就业面临的困难,少数民族农牧业转移人口应做好两个结合:一是要将本地转移与异地转移相结合,二是要将世代转移继替与社会分层助推相结合。另外,不同主体之间应该合作互动,建立两种机制:一是要建立少数民族农牧业人口与城市的良性互动机制,二是要建立少数民族农牧业人口就业素质提升的多元成本分担机制。

老舍与中国现代文学的少数民族题材

老舍对中国现代文学的少数民族题材有着独特而重要的贡献:在少数民族题材作品比较少见的情况下,他对此倾注大量心血,奉献了以《国家至上》为代表的一批少数民族题材的作品;他成功地参与了少数民族题材写作新范式的开启,将表现的重心从各民族文化的异质性转移到其同一性,从阶级的对立转移到国家的认同,具有较为重要的文学史意义。

《中国文学》(英文版)少数民族题材作品选材分析

《中国文学》是建国后国内第一份对外译介中国文学的英文杂志。分析该杂志有关少数民族作家及少数民族题材作品的翻译情况,研究该英文杂志译介少数民族相关题材作品主要是受审美艺术、对外宣传我国少数民族文学发展的繁荣及所取得的成就,以及构建和谐国家理想形象以向外宣传新中国形象等因素影响。

民族学生畜产品加工学教学改革与实践

畜产品加工学的学习对于少数民族人民生活水平的提高具有非常重要的意义。针对目前民族学生畜产品加工学教学过程中存在的一些实际问题,从教学大纲与内容、教学方法和民族特点等方面进行分析,并通过实践和探索提出相应的对策。

论少数民族题材电影《摩雅傣》的主题意蕴与女性形象叙事

作为新中国初期以女性形象作为叙事中心的少数民族题材电影,《摩雅傣》是一部涉及国家、民族、阶级、性别多重话语的影像文本,包含着建立国家认同和确立少数民族族群身份、批判封建陋习陈规与倡导现代科学文明、追求真挚爱情与人性自由等多重主题意蕴,满足了多个层面的文化与心理需求。其女性形象已经沉淀在当代中国人的情感结构之中,女性形象叙事再现了少数民族女性命运以及新中国女性解放的历史经验,参与了新中国性别意识形态建构。

西南少数民族神话化生母题探析

在西南少数民族神话中,化生母题是世界起源神话的重要母题之一。文章在前人研究的基础上,首先试图廓清"化生"和"化身",同时对西南少数民族神话中化生母题类型进行分析和探讨。笔者认为,西南少数民族中丰富的化生母题神话是初民对生命循环意识的体验和认识在神话叙事中的显现。

论王蒙的少数民族叙事

王蒙的少数民族叙事特指王蒙以新疆生活为背景的一系列作品,是王蒙文学创作的重要组成部分。它以少数民族生活为背景和叙事题材,特别是对少数民族民情、民风和民性深入细致的观察和生动鲜活的描写,成为展示当代中国文学多样性和完整性的一个重要路径。王蒙的少数民族叙事是新时期文学民族叙事的滥觞,探讨和研究王蒙少数民族叙事的审美特征,不仅可以全面认识王蒙的文学价值,还可以透视中国当代文学民族叙事的深度和广度。

关肃霜民族题材现代戏之管窥

从20世纪50年代开始,一直到80年代,关肃霜先生演出了四部民族题材的现代戏曲作品《多沙阿波》《黛诺》《佤山雾》《娜蒂秀》。以这四部作品为代表,关肃霜民族现代戏的背后,存在三个方面的隐性意义:第一,体现出国家意志与戏剧的内在关系;第二,体现出对民族戏剧的历史自省;第三,是云南边地戏剧的文化自觉表现。因此,在研究关肃霜京剧艺术和以关肃霜为引领的滇派京剧的同时,我们非但要关注关肃霜本人的艺术造诣,也要重视国家文化建设的政策;既要重视对演员的培养,也要重视整体文化氛围的营造。

亚裔美国文学各族裔作家作品民族化主题的历史变迁

亚裔美国文学具有浓烈的民族化色彩,是作家本人在跨民族适应过程中不同民族思想、文化碰撞的产物。对于亚裔美国文学研究而言,深入掌握各族裔作家作品民族化主题的历史变迁是十分必要的。以华裔、日裔和韩裔美国文学作品为例,探讨各族裔作家作品中民族化主题的演变,从而丰富文学研究的内容。