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元代“读书工程”的设计、实施及其传承——以《程氏家塾读书分年日程》为例
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作者 王照年 张苏杭 《闽南师范大学学报(哲学社会科学版)》 2024年第2期102-113,共12页
自古读书是一种高尚的行为。以元代程端礼著述的《程氏家塾读书分年日程》为例,探讨与读书行为直接相关的三个问题:一是阐明元代教育背景下的儒生必须要读的书虽为儒家经典,但解经必须遵照朱子集解;二是考察元代儒生读书以“朱子读书法... 自古读书是一种高尚的行为。以元代程端礼著述的《程氏家塾读书分年日程》为例,探讨与读书行为直接相关的三个问题:一是阐明元代教育背景下的儒生必须要读的书虽为儒家经典,但解经必须遵照朱子集解;二是考察元代儒生读书以“朱子读书法”为指导纲领,既要求必须读到“烂熟”“明透”的程度,还要求终有所习得;三是探析元代儒生读书目的主要有济世和治学两种途径。由此进一步揭示《程氏家塾读书分年日程》中呈现的“读书工程”,秉承着朱子的理学教育思想,不但整体设计的思路清晰明了,而且实施过程的可操作性很强。 展开更多
关键词 读书行为 “读书工程” 《程氏家塾读书分年日程》 朱子
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朱熹《白鹿洞书院学规》篇名考辨 被引量:1
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作者 罗玉梅 王照年 《广东技术师范大学学报》 2023年第1期98-104,共7页
朱熹《白鹿洞书院学规》篇目名有称之为“白鹿洞书院揭示”者,当属不妥;有称之为“白鹿洞书院教条”者,当属最为合理、最为接近其本真。然而依据现有各方面的情况来看,理应称之为“学规”,才是尊重史实。其主要理由有三点:一是“学规”... 朱熹《白鹿洞书院学规》篇目名有称之为“白鹿洞书院揭示”者,当属不妥;有称之为“白鹿洞书院教条”者,当属最为合理、最为接近其本真。然而依据现有各方面的情况来看,理应称之为“学规”,才是尊重史实。其主要理由有三点:一是“学规”见称于现存朱熹文集宋淳熙本,应属于最早的版本;二是“学规”当以史册所载最为信实可靠,也应以此最称著;三是其原本内容所具有的性质、适用的范围、发挥的作用以及产生的影响,完全与教育类学规的基本特点相切合。 展开更多
关键词 朱熹 《白鹿洞书院学规》 揭示 教条 《程氏家塾读书分年日程》
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朱子《白鹿洞书院学规》条文训释及其要旨 被引量:1
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作者 罗玉梅 《闽南师范大学学报(哲学社会科学版)》 2021年第4期98-102,共5页
朱子《白鹿洞书院学规》的核心在其条文,且每一条均源于传统儒家之经典,实属往圣成训,并非朱子之言。故唯有按照朱子所谓"五教之目""为学之序""修身之要""接物之要""处事之要"逐条... 朱子《白鹿洞书院学规》的核心在其条文,且每一条均源于传统儒家之经典,实属往圣成训,并非朱子之言。故唯有按照朱子所谓"五教之目""为学之序""修身之要""接物之要""处事之要"逐条目的顺序训释之,我们方可得以洞悉其渊源、明确其要旨所在。这将会有助于当今更好地传承和传播中华民族优秀文化。 展开更多
关键词 朱熹 《白鹿洞书院学规》 条文训释 《程氏家塾读书分年日程》
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程端礼的读写教学思想——读《程氏家塾读书分年日程》 被引量:2
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作者 张维坤 蒋成瑀 《浙江教育学院学报》 2007年第1期86-90,共5页
元代程端礼的《程氏家塾读书分年日程》,是我国教育史上首部全面系统论述读写教学的专著。它根据朱熹读书法将读写教学的宗旨与目标、课程内容及设置、教学过程及方法、教学原则等具体化、序列化、制度化,对我国古代读写教育产生过广泛... 元代程端礼的《程氏家塾读书分年日程》,是我国教育史上首部全面系统论述读写教学的专著。它根据朱熹读书法将读写教学的宗旨与目标、课程内容及设置、教学过程及方法、教学原则等具体化、序列化、制度化,对我国古代读写教育产生过广泛而深远的影响。 展开更多
关键词 程端礼 《程氏家塾读书分年日程》 读写教学
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中国古代课程论著作《程氏家塾读书分年日程》论鉴 被引量:3
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作者 李长吉 王鉴 《教育学报》 CSSCI 北大核心 2022年第1期64-73,共10页
程端礼的《程氏家塾读书分年日程》从课程思想理论基础到课程基本理念,从课程内容体系到课程学习方法,从课程顺序到时间安排,从教材选择到督促检查,呈现了构成课程论著作的各个元素,为我们提供了一个完整的课程论著作面貌。因而,《程氏... 程端礼的《程氏家塾读书分年日程》从课程思想理论基础到课程基本理念,从课程内容体系到课程学习方法,从课程顺序到时间安排,从教材选择到督促检查,呈现了构成课程论著作的各个元素,为我们提供了一个完整的课程论著作面貌。因而,《程氏家塾读书分年日程》可以看作是我国古代经典的课程论著作,甚至可能是中国教育史上第一部课程论著作。 展开更多
关键词 程端礼 《程氏家塾读书分年日程》 课程论著作
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