安源路矿工人运动:马克思主义中国化的起步

马克思主义中国化的科学内涵可以细分为“为什么化”“怎么化”“化什么”“化的结果是什么”“谁来化”等五个基础性问题,判定马克思主义中国化的起步条件,必须在这五个条件同时具备的前提下进行。通过考察相关资料,发现1921年秋到1930年底的安源路矿工人运动具有全局性的重大意义,这场运动是符合中国国情和时代特点的必然产物,始终坚持并开始比较灵活和科学地运用马克思主义,有效解决了当时需要解决的重大问题,形成了相应的成果,具备了稳定的马克思主义中国化的主体,在这五个条件同时具备的条件下,安源路矿工人运动艰难推动着马克思主义中国化的起步。

李立三与安源路矿罢工中的革命动员

安源路矿工罢工是近代一次著名的工人革命运动,在这场运动中,以工人阶级取得完全胜利而被载入工人革命史册。李立三作为杰出的工人革命运动领导人,其独特的革命动员方式,如文化动员、组织动员和经济动员,有效地唤起了底层民众对旧制度的仇恨和对自身权益的重视,形成了一股强大的政治斗争力量。这为安源路矿工人罢工取得胜利奠定了重要的基础。李立三在安源路矿大罢工革命动员经验,在以后的工人罢工组织工作中得到有效的复制,为共产党人在后来的城市罢工和革命斗争提供了有益的借鉴。

安源路矿工人大罢工中维持理性团结之策略探析

安源路矿工人大罢工是第一次工运高潮中成本最低、胜利成果最为显著的一次斗争。在罢工中,年轻的中国共产党人以工人切身利益为指导,成功地维护了万人规模的工人团结,并使形成了强大集体力量的工人始终保持理性,有效避免了群体事件中极易出现的无秩序和暴力冲突,最终迫使路矿当局做出让步,承认了工人提出的大部分条件,成就了工运史上的一段佳话。

李立三革命动员观及其政治实践探讨

李立三是中国无产阶级革命时期著名的工人运动领袖,他领导和参与了国内多次工人运动,尤其是在安源路矿中的卓越领导,为安源路矿非暴力罢工取得最终胜利奠下基础。工人运动取得的成功,与李立三的革命动员观有密切关系。李立三的革命动员观在安源路矿罢工中的实践中,以开办学校和建设工人俱乐部为重要载体,通过编写教材和创新文化艺术等文化手段,与产业工人形成紧密联系,启蒙产业工人的革命意识,实现有效组织与有效动员的结合。李立三革命动员观的成功实践,唤醒了产业工人对人的尊严与革命理想的认同,为革命的爆发准备了人力基础与精神指引。李立三的革命动员观成为中国工人运动与中国革命的重要遗产,并深刻影响了中国工人运动发展。

李立三的革命动员策略与安源路矿大罢工

安源路矿大罢工是近代中国工人革命运动史上的一个重要的里程碑,中国共产党的早期领导人李立三为安源路矿大罢工的胜利作出了杰出的贡献。在这场工人运动的发展过程中,李立三的革命动员策略主要有三个方面:创立新组织,加强路矿工人的政治动员;开设福利机构,提高工人的物质生活水平;开办工人夜校,加强路矿工人的思想政治动员。这些革命动员策略为党在之后开展工人运动提供了经验借鉴。

安源路矿工人运动的斗争精神及其当代启示

党的二十大报告将“发扬斗争精神”作为我党必须牢牢把握的重大原则之一,将斗争精神提升至前所未有的高度。从理论维度看,斗争精神来源于马克思主义理论和中华民族优秀传统文化,是党的伟大精神的核心要义之一。从历史维度看,安源工运的斗争实践锤炼了坚持党的领导、站稳人民立场、筑牢统一战线、勇于自我革命等重要理论品质和斗争精神。从实践维度看,进行新时代的伟大斗争要注重党的领导与人民立场的结合、自我革命与统一战线的结合、斗争意志与斗争本领的结合。

安源路矿工人运动研究的回顾与展望

安源路矿工人运动是中国工运史乃至中国革命史上的重要事件,学界主要围绕党对安源路矿工人运动的领导、党的领导人发挥的重要作用、党在安源路矿工人运动期间的自身建设、安源路矿工人运动的价值和贡献等展开研究,成果丰富,但存在重复研究等问题。因此,应采取比较研究、拓展视角等方法深化提升。

李寿铨《药石轩日记》与安源大罢工爆发原因之分析

时任安源煤矿矿长的李寿铨,是见证中国共产党成立初期安源路矿工人运动的关键人物,其1922—1923年的《药石轩日记》,较完整地记录了这一时期党领导下的安源工人运动的基本情况,为研究党史“安源专题”提供了新鲜史料。特别是他在大罢工前夕对于安源路矿困境的深切认识,为人们客观地理解安源大罢工的历史必然性,提供了新视角。

集体行动的形成:一个文化视角的理论模型

借鉴文化社会学理论,本文尝试厘清与批判社会运动研究的文化面向,并提出一个文化的理论模型来解释集体行动的形成过程。主流框架建构论强调集体行动动员的思想观念基础。然而,它却走向了忽视结构约束的意志决定论,文化仅仅成了集体行动参与者策略动员的工具箱资源。基于此,本文引入经典社会学中文化作为规范系统的观念,将其概念化为集体行动形成过程中的结构性因素。这一理论模型认为集体行动是特定制度情境下作为规范系统的文化与作为工具箱的文化互动共生的产物,阐述了两者互动过程中的理论机制。本文以这一理论模型为参照框架,重新审视了裴宜理1922年安源大罢工的研究。最后反思了这一理论模型。

《十三条协议》:罢工斗争胜利的标志——纪念安源路矿工人大罢工胜利100周年

100年前,毛泽东、刘少奇、李立三、蒋先云、朱少连等在安源组织、领导和发动闻名全国的安源路矿工人大罢工,安源的名字从此扬名天下,安源的火种从此天下传。1922年9月18日,大罢工时安源路矿工人俱乐部与安源路矿两局签订的《十三条协议》现存世共保留了2份,分别珍藏于国家一级博物馆——中国国家博物馆和安源路矿工人运动纪念馆,它见证了安源路矿工人大罢工这段风起云涌的传奇历史,具有极高的历史意义和教育意义。2022年是安源路矿工人大罢工胜利100周年,百年工运,历久弥新,今天让我们一起走进百年前的红色安源,一起赏析这件珍贵的国家一级文物,一起重温文物背后的红色情怀,一起感受火红的安源峥嵘岁月,一起回顾安源路矿工人大罢工这段波澜壮阔的光辉历史。