甘肃环县甜水话古清、次浊入声字的今读调类及其成因

环县甜水镇位于甘宁两省区交界处,其方言处于中原官话秦陇片和兰银官话银吴片交界地带。古清、次浊入声字在甜水话中多数归阳平,少数归阴平、上声、去声。古清、次浊入多数读阳平是甜水话区别中原官话秦陇片陇东小片的一个重要语音特征,其形成跟兰银官话银吴片方言的接触影响有关;少数读上声、去声,可能由普通话、近代汉语声调及词调的影响造成。

河南中原官话清、次浊入声字的阴平、阳平两读

河南中原官话的清、次浊入声字普遍存在阴平、阳平两读现象,可分为固始型和上蔡型两类。固始型的阴平、阳平两读在单念和词语中均有表现,上蔡型的阴平、阳平两读只表现在词语中。上蔡型本质上是一种连读变调,固始型则是一种离散式音变。文章的讨论有助于揭示北京话“一”“七”“八”“不”变调的真正原因。

晋城话中的入声字

晋城话入声字的发音非常特别:没有喉塞尾,没有独立的调类,但韵母主要元音具有独特的音质。正是由于韵母主要元音具有独特的音质,晋城话的入声字才得以保持独立的类的存在。晋城话入声字语音特征的发现具有比较重要的意义:即增加一种入声字类保持其独立存在的类型;为入声字的调类在方言中的演化结果添加一种新的类型;有助于预测部分晋语入声字的发展趋势。

古入声字在蓟县方言中的演变

蓟县方言中古清入字的归派与北京话十分接近,部分古浊入声字的调值正在通过连读变调的途径实现其转化。除了语言内部的机制外,社会因素也是实现其演化的强大推力。

当代诗词写作中的入声字废存问题

当代诗词创作有一个重要问题,就是对入声字还要不要区分。入声不但依然存在于吴、粤、闽、客家等方言中,而且当代诗词创作也是以熟读、感受、研习经典诗词文本为前提的。对经典文本越是熟悉,积淀越是深厚,对入声字的认知越深。入声字和平声字混用,对熟悉经典文本的读者,感觉会相当别扭。《诗韵新编》可资当代诗词创作之参考,因为它依据了现代汉语,又区分出入声字。

古典诗词中的古入声字辨识问题

中国古典诗词特别讲究声律的美感,但是现在的读者用普通话读古诗词会发现很多不押韵或节奏不和谐的情况,造成了对古诗词声律美感的破坏。这是由于语音的变迁,声韵调系统都发生了很大的变化,韵部的分合和入声的消失是造成这种现象的主要原因。本文主要针对普通话入声消失这一现象谈谈古典诗词教学中遇到的问题及辨识古入声字的简单方法。

中古入声字在开原方言中的声调演变探究

以《方言调查字表》中的入声字为调查文本,对开原方言古清入声字的声调进行描写。结合人口迁移导致的方言接触对开原方言清入声字归入四声的原因进行探讨,得出结论为:清入声字归入声四声无规律是受冀鲁官话、胶辽官话影响的结果;古入声读作去声可能是刻意追求"伪入声"的使用心理。此外,说明了普通话推广与制约力量使开原方言清入字归调向普通话靠拢,东北官话清入字归入上声多于北京官话这一规律在开原方言中并未体现。

借助母语方言判定古入声字——以徐州话为例

现今有些方言的古入声调类已经消失,古入声字派到阴平、阳平、上声和去声等调类中,这种变化对人们学习、掌握语音产生了较大的影响。从母语出发,借助与普通话的对比探求几条较为可行的判断方法,是快速掌握古入声字的捷径,人们可以通过这种方法加深对自己方言学习和研究。

九道辙无入声,便利吟诗人——诗韵改革C

新诗有用韵和不用韵之分,旧诗大都用韵,其中律诗绝句偶句只押平声韵;韵书也有新旧之别。《九道辙》是据现代普通话语音编著的改革新韵书。普通话虽无入声,而按音值,平(阴平、阳平)、仄(上声、去声)分明,作律绝依然适用。据调查,旧读入声常用字1313个,派入上声、去声的704个,入声字仍为仄声,派入平声的615个入声字(阴平159、阳平456)仅占《九道辙》全部常用韵字的12.5%,并且该韵书为每个旧读入声字右上角都嵌有小六号‘入’字以便识别。从总体看,在7696个常用韵字中,平声3909个,仄声3787个,平仄交替基本相当。而从押韵看,615个入声字派入平声,扩大了平声字群,也就扩大了押韵的领域范围,为今人写律诗绝句提供了方便。《九道辙》对写新旧诗、格律体都是一部新颖而实用的韵书。

论中古入声字在广西平南话中的演变

通过对平南话音系的重建,发现平南话中仍有中古入声的存在。在此基础上,本文以中古入声字在平南话中的声调和韵母为研究对象,在研究中发现平南话的入声调归类与中古声母的清浊之间有密切的关系。此外,平南话入声韵介音和主元音的演变也有其独特的规律性。

黔南方言中的古入声字及辨识方法

围绕贵州黔南地区普通话水平测试中古入声字发音失误率高这一现象,对古入声字在普通话中的归入情况以及黔南三大片区的方言特征进行分析,结合一些现代汉语专著,总结归纳古入声字的辨识方法。

《元声韵学大成》入声韵及入声字简析

《元声韵学大成》是明朝音韵学家濮阳涞在万历年间所著的一部韵书,同时也是一部规模巨大的同音字典,全书共收35910字。该书在入声韵的安排上很有特色,入声韵尾-p、-t、-k在配阳声韵尾-m、-n、-ŋ的同时也配阴声韵。“借入”之法是濮阳涞在入声字安排上的创举,该法对我们认识一些生僻的入声字并了解它们的语音面貌都很有帮助。

从《乡音正误》看乾嘉年间豫北晋语沁阳话的入声

对清乾嘉年间评判河南沁阳话的韵书——《乡音正误》进行了介绍,并对其入声进行了研究。发现该书有9类入声韵,入声韵类呈现出三分的格局:咸山宕江四摄为[ɑ?〗;深臻曾梗四摄为[?];通摄及个别臻摄合口字为[e?]。对比今晋语入声韵类的特征,认为该书所呈现的三分入声韵类与大多数晋语二分韵类的格局整体上是吻合的,其中[e?]韵类当是地域不同而发生的变异。

《蒙古字韵》入声的性质问题

《蒙古字韵》一书的性质,前人多所牵涉。但或因在探讨《中原音韵》音系时《蒙古字韵》仅属旁证,故而缺乏对其本身的系统考察;或因囿于先入为主的成见而抹煞了八思巴字表音的实际功能,导致对其入声的性质产生误解。本文以近年系统研究《蒙古字韵》音系的两位学者:杨徵祥、李立成对这一问题的不同处理为讨论对象,提出自己对《蒙古字韵》一书入声性质的看法。

从今声调看近体诗的平仄

近体诗是以“切韵”音系为代表的中古声调系统来调平仄的 ,从普通话声调分析近体诗平仄的关键在于辨认古入声字。这里以古今声调的对应关系为依据 ,归纳了排除法 ,声母辨认法 ,方言声调与普通话声调对应法等 3种方法 ,使古代诗歌爱好者能以他们所熟练掌握的今声调准确分析近体诗的平仄。

左云县城方言变化调查研究——以入声字为例

在普通话被大力推广的背景下,左云县城方言语音已普遍发生变化并向普通话靠拢,以左云方言最具特色的入声字为例,其音系结构内部呈现深刻调整,韵母的主要元音发生变化,喉塞音韵尾丢失,入声舒化。

中古入声字在湖南省新邵县巨口铺镇方言中的演变

通过分析中古入声字在巨口铺方言中的声调和韵母的演变情况,发现巨口铺方言仍保留有入声调,但塞音韵尾已经丢失,入声调自成一类。已经舒化的古入声字归派与中古声母的清浊有密切关系,表现为:古清声母入声字主要归阴平,古浊声母入声字主要归去声。此外,巨口铺方言中古入声韵的演变也独具特色。

黑龙江方言清入字的归派及其与北京话的比较研究

入声的变化是中古汉语到现代汉语声调演变的重要表现之一,入声字的归调也是汉语方言分区的重要标准之一,因此,入声字的归派是各地方言研究不可回避的一个问题,在东北官话研究中尤为重要。东北官话入声字尤其是清入字的归调问题至今还没有深入系统的研究,东北官话清入字的归派与北京话清入字归派的异同,也是学界长期关注而一直悬而未解的问题。以黑龙江方言为个案,系统考察清入字在黑龙江方言中的具体归派情况结果显示,东北官话清入字归派与北京话清入字归派的差别不能以派入字数多少为比较标准,而应该以两种方言各调类差别字的数量与总数量之比作为比较标准。从这个角度来看,两种方言清入字归派差别最大的是阳平,其次才是上声。黑龙江方言与北京话上声、去声两调归派的差别,主要因为明代江淮官话的迁入扰乱了北京话派入上声的进程而产生了二次归派,在二次归派中,部分北京话受江淮官话影响派入去声,而在黑龙江方言中仍然保留上声;阴平、阳平两调的差别,一部分也与此事件有关,表现为北京话中一些读阴平、阳平的字,黑龙江方言中读上声或去声,保留更早的层次。另外,阴平、阳平的差别也与两种方言与河北等方言的不同接触有关。两种方言清入字归派比较的结果支持东北官话源于幽燕方言的观点。

陕北甘泉、延长方言人声字读音研究

陕北甘泉、延长方言中,中古入声字在读字时完全舒声化,口语中部分字仍保留入声读法。本文列举今方言读入声的字,从韵母、声调两个角度与绥德、清涧等方言进行比较,归纳了陕北话入声字演变的类型和规律,讨论了保留入声字的语言环境,并对这两个方言的归属提出了自己的看法。

传教士罗马字记音反映的官话音-k尾

比较清代南京和北京官话-k尾入声字的拼写,尤其是艾约瑟、威妥玛、马礼逊及何美龄编撰的官话课本和字典拼写的"宕江梗曾通"五摄的入声字,我们发现这五摄的入声字在清代北京和南京官话中都丢失了-k尾,但它们在北京和南京官话有不同的音变。在北京官话,大致上有两种主要的音变,一是变作零韵尾韵母,一是变作以-u或-i收尾的韵母,还有少部分字变作撮口呼韵母-üeh;而在南京官话,一般变作零韵尾韵母,少部分变作以-i收尾的韵母。南京官话以-k收尾的入声字,少部分也有文白异读的现象,尤其变作以-i收尾的韵母,明显是受北京官话的影响。