伦敦的Arbour协会及其危机中心

本文介绍了英国伦敦Arbour协会开办的精神疾病治疗社区及其危机中心的工作,认为能够提供充分感情支持,建立新型医患关系的小规模治疗社区是传统精神疾病治疗机构的最好替代方式。

An Interview with Ms. Louise Arbour, the UN High Commissioner for Human Rights

EDITOR＇S NOTE： From August 29 to September 2, 2005, Ms. Louise Arbour, the UN High Commissioner for Human Rights, visited China and gave our staff reporters an exclusive interview. Following is her viewpoints on human rights.

醉翁楼与解酲阁考

北宋庆历六年,欧阳修作《醉翁亭记》,醉翁亭因此名扬天下。后人为保护先贤遗迹,历代对醉翁亭皆有重建重修。明嘉靖三十八年,醉翁亭曾扩建为楼,一称醉翁楼。万历十四年,沈思孝作《解酲阁记》,将醉翁楼上的观景阁命名为解酲阁。此后,解酲阁甚至一度取代了醉翁亭之名。

王守仁滁州事迹考

正德八年十月至九年四月,王守仁在滁州任南京太仆寺少卿。时间虽短,但卓有政声。王守仁聚众讲学以滁州为起点,学术象征意义非凡。论文以王守仁滁州生活为中心,考察王守仁创建马政街、护卫南京太仆寺之政绩,廓清王守仁与众弟子讲学山水之间的原委,考证王守仁建造来远亭、命名梧桐冈、题名琅琊山的事迹,并对王守仁滁州诗略作补正。

《豆棚闲话》化虚为实塑造手法的运用

《豆棚闲话》不仅在形式上体现着对拟话本小说的创新,也在情节内容上体现着高度的艺术真实。作者艾衲居士从小说的叙述层面、背景层面、细节层面、举证层面入手,采用叙述者形象具体化、叙述方式层级化、人物身份背景与时代背景详细化、故事细节逼真化等多种手法,对小说中故事的真实性进行了精心细致的塑造,并利用文献与情节加以佐证,为读者展现了一个以"豆棚"为框架、以十二则小故事为结构的亦幻亦真的世界。

霍里斯《醉翁亭记》英译本中的隐喻翻译研究

欧阳修的《醉翁亭记》写得格调清丽,富有诗情画意,在我国文学史上具有很高的艺术价值。许多中外翻译家将其译成英文。但是,对其译本的研究则是少之又少,尤其是对从隐喻角度将其进行分析的研究更是寥寥无几。该文以霍里斯的译本为例,从彼得·纽马克对隐喻的划分去分析译文中的隐喻翻译。指出译文的翻译不仅是两种语言之间的转换,更是功能之间的转换,从而才能使目标语读者产生和源语言相近的感受。