阿图罗·埃斯科瓦尔的设计人类学思想研究

美国人类学家阿图罗·埃斯科瓦尔提出的多元世界、本体设计和自主性设计等思想观念,在当代西方设计界产生了深远影响。作为“后发展时代”的替代愿景,“多元世界”源自人类学本体论转向和新兴的政治本体论的分析框架。“本体设计”的认识论揭示了设计构造多元世界的巨大潜力,从而催生出设计与人类学结合的第四种范式—为多元世界的设计。为多元世界的设计有“为转型而设计”和“为自治而设计”两种取向。自主性设计既是本体设计的核心,也是以自治为目标的设计方法论。本文认为,为多元世界的设计集中体现了埃斯科瓦尔独树一帜的设计人类学思想特征,既是对西方中心主义式设计话语的反思和批判,也为去殖民化的设计实践创造了一个开放和激进的空间。

人类学家埃斯科巴的政治生态学理论新视角

本文展示后结构主义视角下的生态环境研究新趋向和新特点,重点剖析美国人类学家阿图罗·埃斯科巴的政治生态学理论。其理论突出人类与环境情境中的话语、物质、社会、文化等多维度之间的交互关系,提倡以建构主义政治生态学替代本质主义分析方法,关注话语、权力诸要素,分析可持续发展和生物多样性等话语概念如何在现代性背景中应运而生,呈现全世界轰轰烈烈的环保运动交织出来的复杂权力关系。埃斯科巴为学术界提供了一种更为精巧和深刻的分析框架,有助于我们更好地理解当今环境问题与保育项目,以及重新思考未来绿色之路。

起源、周期与动力:丹尼斯·弗林和阿图罗·吉拉尔德兹的早期全球化研究

随着全球化进程的深入和全球史的兴起,早期全球化研究吸引了越来越多学者的关注。美国著名的经济史、全球史学者丹尼斯·弗林和阿图罗·吉拉尔德兹基于太平洋史和白银贸易史研究提出了独具特色的早期全球化理论。他们认为早期全球化始于1571年马尼拉被建立为联系亚洲和美洲之间贸易的商业中心;早期全球化进程包括三个周期,即1540年到1640年的波托西—日本白银周期、1700年到1750年的墨西哥白银周期,以及后1750年的茶叶和鸦片周期;早期全球化的动力主要来自于中国对白银的巨大需求。他们的早期全球化理论带有鲜明的特征,兼重环球航路的闭合与稳定贸易的形成,强调中国的动力中心作用,重视跨学科研究方法的应用,同时也不可避免地带有一定的局限性。