全球化时代作家自我形象的建构——以20世纪中国小说译本的作者序言为例

文学作品的作者序言为探索作者的自我形象建构以及作者-读者之间的协调提供了独特的阐释空间。如何理解全球化时代的文学生产与文学消费、对之应抱有怎样的期待,如何认识其中的限制性,从小说译本及其面向新读者群提供的新序言出发进行探究,不啻为另一有价值的视角。当前,有关世界文学的争论主要围绕接受和传播问题展开,相较于注目小说作者或文本生产过程,现在的讨论偏向关注读者和阅读语境。本研究通过分析作者形象的变化,探讨作者如何在这个充满争议的、经历重构的全球场域中自觉地尝试定位自身,如何有意地进行自我人格形象的建构以面对新定义的世界读者群。现代中国有影响力的三位作家鲁迅、巴金和余华为自己小说译本所做的序言不少,他们在不同时期以不同方式参与了全球文学读者群与全球文学市场观念的形成,并在这样的互动和文化协商中获得各自的位置。分析他们撰写的作者序言,可以探寻贯穿20世纪的作者形象塑造上的变化。

贝西·黑德《乌云密布》中的女性叙事声音

《乌云密布》是博茨瓦纳混血女作家贝西·黑德创作的第一部长篇小说。在《乌云密布》中,黑德将后殖民主义的思考同非洲女性受压迫的现实联系起来,通过描写非洲女性在父权社会、族群政治、阶级压迫影响下从“失声”到“发声”的过程,从集体型叙事声音入手塑造了联合起来的非洲女性群像。同时,黑德以带有协商性的笔法点出了非洲男性与女性、个人与集体之间双向的困顿关系以及解决之道,作者型叙述声音中饱注对非洲女性生存环境的忧虑与未来希冀,以此我们也对黑德的女性观、写作观有了更为深入的了解。

“Here,We Investigate If There Is...”:研究文章摘要中自我提及的功能性调查

本研究考察土木工程、政治学和兽医学领域研究论文摘要中的作者提及。由于这些学科较少受到关注,我们从功能性视角在一个超百万词符的论文摘要语料库中分析显性的作者自我提及。我们首先对语料库中显性第三人称复数作者自我提及进行初步搜索,并手动分析超过6,000个实例,以检查它们是否都标记作者在文本中的自我呈现。此后再根据Xia(2018)的框架手动对自我提及的修辞功能进行分类。结果发现,政治学基于“we”的作者自我提及频率超过其他学科。关于作者自我提及的密度,我们发现每个学科都偏好于在其摘要中以不同的作者角色更加明显地出现。例如,政治学在其摘要中通过“提出理论或方法”呈现自我,而土木工程和兽医学的作者使用较少地使用这种修辞特征借以提及自我。关于“we”的自我提及的功能分析,所有三个学科都更多地显示了其降低风险功能,如“叙述实验程序和方法论”。本文突出学术语篇的跨学科和功能分析重要性,以期为每个学科设计学术用途英语(EAP)活动提出教学启示。

三股道上走的车?——新时期文论研究、作家批评与诗学建构的分离及统合的可能性

新时期文论研究、作家批评与诗学建构分别体现了元理论诉求,观察、创造素质以及文学史视野,三者原本可以视为文艺学或文学原理的不同知识形态,却形成了事实上的隔阂、分离乃至对立。实际上,各民族早期的文论、批评与诗学是三位一体的。甚至可以说,文论、批评与诗学的关系,在一定程度上体现了文学理论、文学批评与文学史的关系,而这一点可能事关文艺学、文学原理这个学科、这门知识的理据。理论家、作家和诗人作为一个文学共同体,构成了特殊的差异性对话和主体间性关系。作家批评与诗人诗学,作为理论家的外位视角对文学的思考,提供了理论研究不易发现的问题或对盲点的认知,三者融合可形成“大文艺学”的视野、架构与格局。

抒情传统的重新认识——以华兹华斯和艾略特情感说之石攻古代诗学情感说之玉

本文借鉴华兹华斯、艾略特二人的情感说,系统梳理中国古代诗学情感说,找出以情与事、文、性三者互动关系为基础的理论框架,揭示古代抒情传统的真实面貌。先秦两汉哲学乃至《乐记》《毛诗序》对情的认识存在从负面向正面的转变,形成强调情与外界之关系并及诗歌道德政治作用的“情事说”。六朝时,《文心雕龙》等将情从具体生活中剥离,形成审美艺术化的“情文说”,并透视情文的生成过程,深化对情、象、言互动的认知。至唐代,情文说成为诗格著作的理论支撑。白居易则将裨补时阙之意咏之于歌,将诗歌美刺的历史想象变为一种社会批判行为,并肯定追求情文之美的闲适诗,演绎出新的“情事情文一体说”。宋代以降,情性关系成为诗学核心议题,催生各种“性情说”。历代文论中的情感说既有共性,又可分出个性明显的类别,而每一大类又包含不同时期出现的子类。在漫长的历史中,这些情感说在不同层次上交叠互动,彼此吸收改造,蓬勃发展,形成了一种体系庞大而细密、经久不衰的抒情传统。

日本学生汉语第一人称代词表达特点

文章以第一人称代词可表达的六种作者身份(行为发起者、行为承受者、范围界定者、情感表达者、观点持有者、等价判断者),考察日本汉语学习者和中国汉语母语者在记叙文语料中第一人称代词及其作者身份的表达特点。结果显示,日本汉语学习者过度使用第一人称代词,具体表现为:在“我(们)”作为行为发起者、“我”作为范围界定者/观点持有者/情感表达者的作者身份上,存在显著的使用过度;而在“我”作为行为承受者的作者身份上存在显著的使用不足。文章最后进一步探讨这一现象的具体成因并提出相关教学建议。

基于RBAC模型的电力营销系统用户权限分配方法

为了提高电力营销系统用户访问控制效果,提出基于RBAC模型的电力营销系统用户权限分配方法。利用信任度属性扩展访问策略表达式,通过监控用户的访问行为,获得电力营销系统信息资源的全局信任度,控制访问权限;根据访问权限控制结果,在分析自主型访问控制模型和强制型访问控制模型的基础上,基于RBAC模型,引入角色的概念,通过量化计算用户中不同的访问行为在分配权限时彼此的信任度,获取用户权限访问等级,完成电力营销系统用户权限分配。实验结果表明,所提方法的电力营销系统用户访问权限控制时间较短,用户权限分配误差率较低,提高了用户满意程度。

修辞读者和历史语境:《螺丝在拧紧》中鬼魂的模仿性和虚构性

费伦认为,小说中鬼魂的模仿性和虚构性取决于作者所建构的“作者的读者”是否相信鬼魂,即若作者的读者相信鬼魂,鬼魂具有模仿性;若作者的读者不相信鬼魂,鬼魂则具有虚构性。在分析《螺丝在拧紧》时,费伦基于“实际读者”对该作品截然相反的解读,推导出文本中“隐含作者”詹姆斯的形象及其相对应的作者的读者,以此探讨故事中鬼魂的模仿性和虚构性。本文通过考察19世纪末实际读者的接受语境,重点关注当时流行的社会信仰对读者的影响,尝试进入“作者的读者”这一阅读位置,探明“隐含作者”的态度,并在此基础上修订费伦的结论。文章旨在说明,在探讨叙事的模仿性和虚构性成分间的关系时,必须考察与作者同时代的实际读者的接受语境。

检察机关提起民事诉讼:法理、价值及其程序建构

授权检察机关提起民事诉讼为当今多数国家民事诉讼立法的共同选择,我国虽对此未作规定,但实务部门已进行了颇具启发性的探索。检察机关提起民事诉讼具备法理上的正当性,有利于维护社会公益,实现社会公正,提高诉讼效率。我国立法应确立检察机关提起民事诉讼制度。

中外医学期刊英文摘要作者立场标记语对比研究

目的分析中外医学期刊作者立场标记语的使用特征和学术语篇功能。方法从中国知网、科学引文索引数据库分别随机选取影响因子较高的中外医学期刊,从中摘取发表于2018—2019年论文的英文摘要,建立国内医学期刊英文摘要语料库和国际医学期刊英文摘要语料库,利用Ant Conc 3.5.8软件检索立场标记语在两个语料库中出现的频次,对比分析立场标记语在两个语料库的使用差异。结果国际期刊的模糊语、增强语、态度标记语、自我指称语使用频次高于国内期刊(P<0.05);国际期刊模糊语中动词、副词、形容词的使用频次高于国内期刊,增强语中名词的使用频次高于国内期刊,态度标记语中态度动词、形容词的使用频次高于国内期刊,自我指称中"we""our"的使用频次高于国内期刊(P<0.05);国际期刊作者立场标记语选词相对多样化,国内期刊较固化单一。结论我国医学科研工作者能够合理使用立场标记语来建构自己的学术立场和学术身份,增强与读者之间的语篇互动,从而提升学术话语权并向世界传递中国医学声音。

论简·奥斯丁小说叙述声音的女性主义立场

简.奥斯丁小说以女主人公为内聚焦视点,利用大量的自由间接话语,颠覆了男权叙事传统,建构了女性叙述声音和叙事权威。同时,小说成功地在读者与女主人公之间建立起同情的纽带,使读者认可女主人公的价值判断,从而加强了叙述声音的女性权威。

女性主义跨媒介叙事:小说与电影的叙述声音

女性主义叙事开拓者苏珊·兰瑟将小说的叙述声音分为作者型、个人型和集体型三类。但小说改编为电影时,叙述声音会产生差异。张爱玲《倾城之恋》本采取多重选择式全知视角,许鞍华改编时却未加细化深究,忽略自由间接引语的个人声音特色,改写了主旨;西西《哀悼乳房》创造性地开辟女性乳癌患者的个人型叙述,罗永昌改编的电影《天生一对》却将之简化改写为女性消声的言情电影;黄碧云《烈女图》开创集体型叙述,众女子群言轮言,再现香港三代女性的百年奋争史,但相关的集体型电影则还有待拓展。

学术写作的互动式话语策略

学术写作并非完全机械化,也并非全盘避免作者主观情感的介入。学术作者使用多种话语策略来宣传其观点和立场,营造和谐对话空间,与读者形成良好互动,从而引导读者接受所述命题观点。基于学术语篇互动模型,分别从模糊语策略、作者身份构建方式以及作者与读者的隐性互动三个方面来阐释学术写作中的互动式话语策略。研究表明,每个学科都有其偏好的写作模式,教师应引导学生关注所属学科的语言范式,培养学生的读者意识,并在学术写作中采用积极有效、易于被读者接受的互动策略有力发声,推进研究。

隐微理论与作者意图批评理论

列奥.施特劳斯的"隐微理论"同时也是一种特殊形态的作者意图批评理论,因而似乎为后者提供了有力的理论支持。然而,因其本身的哲学立场,它对作者意图论必须回答的两个基本问题即作者意图的问题及读者全知视角的问题,不仅不能有所助益,反而必须以牺牲该理论的一些基本原则为代价。其实,隐微理论对文学技巧的特殊解释亦使作者意图趋于消解。据此可知作者意图论不能因隐微理论的介入而前进一步,它所面临的理论难题仍然悬而未决。

普实克和夏志清的鲁迅研究及其方法论反思

普实克和夏志清的中国现代文学研究开启了迥异的学术思路和研究范式:普实克同 情中国革命,以社会历史分析的方法肯定中国现代文学的现实品格,褒赞鲁迅的历史功绩;而夏志清 受新批评派的影响,重视对作品自身价值的鉴别与评价,加上冷战背景和历史偏见,他的鲁迅研究实 践了去历史化和矮化鲁迅的诉求。两人的这种学术分歧经过1961-1963年的“普夏之争”得到了更 为鲜明的呈现。本文结合普夏结缘鲁迅的历史背景,追踪他们学术实践的理论资源,辨析“普夏之争” 中各自的鲁迅观和鲁迅研究的特点或局限,最后反思普夏两人的文学史写作与政治偏见、作者意图、 历史化之间的复杂关系。

小小说的大节奏:《早秋》的叙事策略与作者的意图

正如"(诗歌中的)声音听起来应该是意义的回响",小说中的叙事策略也必须为烘托主题而设置。因此,叙事策略的运用精妙与否往往取决于其对小说主题的呼应程度,而确立小说的主题也就成为了分析小说叙事策略功用的前提;反过来,从对叙事策略的选择和运用来判断叙事的"政治取向"的做法多半会成为"过度解读"。兰斯顿·休斯的小小说《早秋》以其"时空一体"的节奏、"有限的"全知视角和"无情节"的叙事结构等匠心独运的叙事策略赢得了无数批评者的青睐,充分展示了小说作者"戏剧性"还原生活原貌的功力。素有"黑人桂冠诗人"之称的兰斯顿·休斯在这篇小说里未触及任何种族政治的因素,对绝大多数读者而言,他只是以精妙的叙事手段讲述了一个凄婉的爱情故事,并没有那些习惯于"政治性批判"的批评者所强加给文本的其它叙事企图。

面具下的叙述:美国黑人女性小说作者型叙述声音的权威

20世纪70年代以前,由于社会历史语境的限制,黑人女作家只能选择适合自己的有限叙述策略来讲述女性的故事。为了建构自己声音的权威,黑人女性小说家在该时期主要采取了作者型叙述交流模式。这种模式一方面模糊了叙述者的种族与性别身份,另一方面第三人称作者型叙述声音模仿历史叙述,显得相对客观,有利于建构黑人女性声音的可信度,从而有利于建构女性声音的权威。左拉·尼尔·赫斯顿、波勒·马歇尔和托妮·莫里森都是带着这种性别模糊的"他"面具,偷偷参与以男性为主宰的社会话语权威建构。

文本“过度阐释”及其历史语境分析——从《伤心咖啡馆之歌》的“反犹倾向”谈起

在20世纪美国文学史上,卡森·麦卡勒斯(1917～1967)是一位成就突出的现代南方女作家。发表于1943年的中篇小说《伤心咖啡馆之歌》被誉为麦卡靳斯的一部扛鼎力作,其故事情节已经广为熟知,然而作品问世后的一段插曲却多半鲜为人知:作者曾因"反犹倾向"的指控而一度遭受精神折磨。从《伤心咖啡馆之歌》的"反犹倾向"谈起,尝试对文本的"过度阐释"及其特定历史语境作出简要分析,从而加深理解麦卡勒斯的反主流立场。

英汉医药学术语篇中作者自称语的对比研究

基于自建语料库对英汉医药学术语篇中作者自称语使用情况进行对比分析,发现在两种语篇中,都普遍用到作者自称语,但在使用数量和具体方式上,有很大的差异。造成这些差异的原因有语言上的,也有文化上的,还有学术常规方面的。此项研究结果对于医药院校研究生英语课程设置和学术英语写作教学有一定的启示。

文化诗学视域下济慈故居与作家形象的建构

位于英国伦敦北部汉普斯泰德村的济慈故居是在济慈作家形象确立阶段具有重要意义的文化文本。济慈故居采用讲解员口头讲解与文字标识相结合的导览策略,收藏和展览济慈的多种日常用品和特色藏品,定期举办具有纪念意义的文化活动,是传播济慈作家形象的有效实体空间。汉普斯泰德村的文化特征,与济慈故居的建造历史,在塑造济慈作家形象方面起到的建构性作用,揭示了社会文化力量在提升作家声誉方面能够承担的重要责任。