期刊文献+
共找到12篇文章
< 1 >
每页显示 20 50 100
Sign Manipulations Adopted by the Actors in White Deer Plain-Take Bai Jiaxuan and Lu Zilin as a Case
1
作者 Yiqing Lin Thawascha Dechsubha 《Sociology Study》 2022年第5期185-194,共10页
The corpus of this research was selected from the novel White Deer Plain,focusing on the inter-characteristics of various sign text modalities(fiction,TV lines and TV series),involving the interaction between sign tex... The corpus of this research was selected from the novel White Deer Plain,focusing on the inter-characteristics of various sign text modalities(fiction,TV lines and TV series),involving the interaction between sign text interpreters such as authors,scriptwriters,directors,actors,censors,post-producers,audiences,etc.Sign manipulations were adopted in these processes.It can be said that these sign processes from linguistic signs to TV drama cross-media and multimedia composite signs are typical sign text.Therefore,the research about complexity of the sign process attracts authors’interest.There are relatively few studies on the analysis of Bai Jiaxuan and Lu Zilin in White Deer Plain from the perspective of semiotics.This paper will analyze the differences in the characterizing process between novels and TV series from the perspective of sign manipulations. 展开更多
关键词 bai jiaxuan Lu Zilin White Deer Plain sign manipulations
下载PDF
《白鹿原》中白嘉轩形象对儒家文化的阐释 被引量:6
2
作者 李秋梅 杜敏 宋丽华 《石家庄经济学院学报》 2004年第2期225-228,共4页
白嘉轩是陈忠实在《白鹿原》中塑造的一位儒家道德传统的忠实实践者,是一个极为复杂的审美创造的典型。白嘉轩是儒家文化渗透到旧乡村伦理道德的化身。他身上既有我们民族非常优秀的文化品格,也有着无法摆脱的心灵缺陷。面对艰难世事,... 白嘉轩是陈忠实在《白鹿原》中塑造的一位儒家道德传统的忠实实践者,是一个极为复杂的审美创造的典型。白嘉轩是儒家文化渗透到旧乡村伦理道德的化身。他身上既有我们民族非常优秀的文化品格,也有着无法摆脱的心灵缺陷。面对艰难世事,面对生存的挑战,白嘉轩内心无法平衡理想与现实之间的矛盾,生存的强烈欲望必然战胜道德的教义,从而显现出人的本我面目。生存状况的无奈使他不能成为独立于环境之外的理想范畴的仁义圣人。儒家文化使他身上交织着美与丑、善与恶,他既美丽又丑陋,既崇高又渺小。 展开更多
关键词 《白鹿原》 “白嘉轩”人物形象 儒家文化 小说 中国
下载PDF
白嘉轩与鹿子霖:殊途同归的悲剧人物——《白鹿原》人物论之二 被引量:3
3
作者 张恒学 《云梦学刊》 2001年第4期75-78,共4页
长篇小说《白鹿原》是悲剧艺术在小说领域走向成熟的标志。《白鹿原》中的主要人物都是悲剧人物。白嘉轩和鹿子霖是两个悲剧内涵截然不同的人物。白嘉轩的悲剧主要表现为文化的悲剧 ,鹿子霖的悲剧主要表现为政治的和人性的悲剧。他们的... 长篇小说《白鹿原》是悲剧艺术在小说领域走向成熟的标志。《白鹿原》中的主要人物都是悲剧人物。白嘉轩和鹿子霖是两个悲剧内涵截然不同的人物。白嘉轩的悲剧主要表现为文化的悲剧 ,鹿子霖的悲剧主要表现为政治的和人性的悲剧。他们的悲剧又都是时代的、社会的 ,具有历史必然性的。小说正是通过表现人物的悲剧性历史命运来表现“生活的演变过程”和“历史的演变过程” 展开更多
关键词 白嘉轩形象 鹿子霖形象 悲剧人物 人物形象 小说 陈忠实 文学评论 《白鹿原》
下载PDF
儒家文化认同与自然人性的冲突——论《白鹿原》中白嘉轩的人格悖缪 被引量:2
4
作者 潘艳慧 《榆林学院学报》 2004年第2期1-6,共6页
长篇小说《白鹿原》中的主要人物白嘉轩从一个本色农民过渡到白鹿原民众“精神领袖”的过程。是他从对儒家“仁义”的企慕叹赏到对自己儒家文化身份的寻找、确认与建构的过程。同时,对儒家文化的认同与人物的自然人性又无时不在发生着... 长篇小说《白鹿原》中的主要人物白嘉轩从一个本色农民过渡到白鹿原民众“精神领袖”的过程。是他从对儒家“仁义”的企慕叹赏到对自己儒家文化身份的寻找、确认与建构的过程。同时,对儒家文化的认同与人物的自然人性又无时不在发生着冲突。而人物因为在历史动荡的夹缝中无法保持完美而不得不破坏其自身的完善性,从而形成一种悖缪。 展开更多
关键词 白嘉轩 《白鹿原》 自然人性 主要人物 认同 长篇小说 寻找 儒家文化 过程 人格
下载PDF
稼轩词的北归及其走向——兼论元好问在其中的作用 被引量:3
5
作者 胡传志 《安徽师范大学学报(社会科学版)》 2007年第5期525-532,共8页
金代后期,部分稼轩词作通过非公开途径传回北国,被元好问推举为北方词坛的新高标。元好问侧重继承稼轩以诗为词、借词留连光景、感慨时事等取向,于稼轩抗金报国情怀不予置评,于稼轩豪放词风亦少有继承。此后,白朴得遗山衣钵,耶律铸侧重... 金代后期,部分稼轩词作通过非公开途径传回北国,被元好问推举为北方词坛的新高标。元好问侧重继承稼轩以诗为词、借词留连光景、感慨时事等取向,于稼轩抗金报国情怀不予置评,于稼轩豪放词风亦少有继承。此后,白朴得遗山衣钵,耶律铸侧重借鉴稼轩词咏物、留连光景,失之片面,至王恽始能大力表彰其忠义大节,北方才有了完整意义上的稼轩词。 展开更多
关键词 稼轩词 元好问 白朴 耶律铸 王恽
下载PDF
断垣残壁间的寻求与建构——对白嘉轩儒家文化身份的解读
6
作者 潘艳慧 《渭南师范学院学报》 2004年第4期46-49,共4页
文化身份包蕴着固有"特征"和理论上"建构"的双重含义。个体取得他所处的族群或社区承认的标志是获取文化身份的"同一性",即"身份认同"。从身份意识的路径进行解读,《白鹿原》中的主要人物白嘉... 文化身份包蕴着固有"特征"和理论上"建构"的双重含义。个体取得他所处的族群或社区承认的标志是获取文化身份的"同一性",即"身份认同"。从身份意识的路径进行解读,《白鹿原》中的主要人物白嘉轩从一个本色农民过渡到白鹿原民众"精神领袖"的过程,是他从对儒家"仁义"的企慕叹赏到对自己儒家文化身份的寻找、确认与建构的过程。 展开更多
关键词 白嘉轩 儒家文化 文化身份 身份意识 《白鹿原》 小说 精神文化
下载PDF
从地主形象的差异看当代文学观念的嬗变
7
作者 李兆虹 《漯河职业技术学院学报》 2021年第1期74-77,共4页
五十年代作品《红旗谱》中的地主冯老兰,是政治话语中的阶级代言人;九十年代作品《白鹿原》中的地主白嘉轩,是浸染着儒家文化、充满人格魅力的宗法家族制的维护者;2007年出版的《青木川》中的地主魏富堂,是在人性关照下的多元化的人物... 五十年代作品《红旗谱》中的地主冯老兰,是政治话语中的阶级代言人;九十年代作品《白鹿原》中的地主白嘉轩,是浸染着儒家文化、充满人格魅力的宗法家族制的维护者;2007年出版的《青木川》中的地主魏富堂,是在人性关照下的多元化的人物。通过这三个地主,可以看出几十年来当代历史叙事的变化和作家的政治理念、文学观念、美学观念等精神结构的变化。 展开更多
关键词 地主形象 冯老兰 白嘉轩 魏富堂 文学观念
下载PDF
论《白鹿原》中白嘉轩的君子人格
8
作者 郭三德 《安康学院学报》 2010年第3期68-69,72,共3页
白嘉轩是《白鹿原》里一位正直、正义、正派的人物形象,一位威严而仁厚的长者,一位孝慈仁义精神的信仰者和实践者,在他身上体现着中国传统文化所提倡的君子人格。
关键词 《白鹿原》 白嘉轩 君子人格
下载PDF
儒家文化的实践者——试论《白鹿原》中的白嘉轩形象 被引量:2
9
作者 龚晓萌 姚秀锋 《岳阳职业技术学院学报》 2010年第4期104-107,共4页
一部成功的小说,总会包含着诸多的丰富的意蕴,文化的、社会的、政治的等等。陈忠实的《白鹿原》便是中国传统文化—儒家文化的一个缩影。小说中的主人公白嘉轩则是儒家文化具体的实践者和形象代言人,在他的身上,体现了中国传统文化的博... 一部成功的小说,总会包含着诸多的丰富的意蕴,文化的、社会的、政治的等等。陈忠实的《白鹿原》便是中国传统文化—儒家文化的一个缩影。小说中的主人公白嘉轩则是儒家文化具体的实践者和形象代言人,在他的身上,体现了中国传统文化的博大精深。"仁"与"义"、"耕读传家"、"学为好人"在白嘉轩的身上得到了深刻的彰显。 展开更多
关键词 白鹿原 白嘉轩 仁”与“义” “耕读传家” “学为好人”
下载PDF
《白鹿原》中白嘉轩多重身份探析 被引量:3
10
作者 张纪鸽 《延安大学学报(社会科学版)》 2018年第3期114-118,共5页
陈忠实的长篇小说《白鹿原》在讲述了陕西关中平原上白鹿村白、鹿两个家族的故事中,塑造了性格各异、内涵丰富的地主形象。但是,小说主人公白嘉轩并不是单纯的地主,他在作品中以不同的身份展现了陕西关中农民的独特文化心理:他既是传承&... 陈忠实的长篇小说《白鹿原》在讲述了陕西关中平原上白鹿村白、鹿两个家族的故事中,塑造了性格各异、内涵丰富的地主形象。但是,小说主人公白嘉轩并不是单纯的地主,他在作品中以不同的身份展现了陕西关中农民的独特文化心理:他既是传承"耕读传家"这个传统的陕西农民、是践行"学为好人"这样的儒家思想的族长,同时也是几千年来的封建宗法制的维护者。不同身份、角色在他身上相互作用,既表现了陕西这块土地上人们的真实生活图景,也反映出数世纪以来生活在白鹿原上的人们遵循的的伦理规范。 展开更多
关键词 《白鹿原》 白嘉轩 身份
下载PDF
从《白鹿原》看传统的乡村机制
11
作者 唐晓婷 《丽江师范高等专科学校学报》 2017年第2期68-73,共6页
《白鹿原》被公认为一部具有史诗性质的小说,有着宏大而完整的叙事结构,自该作品问世以 来,一直是众多学者研究的热点.小说中的白鹿村是典型传统宗法制下的村落,村里形成了一套自己 的管理机制,本文以白鹿村为背景,试图从乡村自制这一... 《白鹿原》被公认为一部具有史诗性质的小说,有着宏大而完整的叙事结构,自该作品问世以 来,一直是众多学者研究的热点.小说中的白鹿村是典型传统宗法制下的村落,村里形成了一套自己 的管理机制,本文以白鹿村为背景,试图从乡村自制这一角度来分析传统乡村制度的得与失,并找寻 其对现代乡村制度的借鉴意义及影响. 展开更多
关键词 乡村机制 白嘉轩 族长 宗族 《乡约》
下载PDF
《白鹿原》的礼法与革命 被引量:2
12
作者 高波 《北大法律评论》 CSSCI 2013年第1期190-204,共15页
陈忠实的《白鹿原》创作缘起于对新中国成立后三十年经验的反思。他由此试图以立足于循环与反复的“秘史”平衡1949年之前以历史目的论为基础的显白历史,核心是重新理解礼法与革命的关系。在《白鹿原》中,以白嘉轩为代表的礼法呈露与... 陈忠实的《白鹿原》创作缘起于对新中国成立后三十年经验的反思。他由此试图以立足于循环与反复的“秘史”平衡1949年之前以历史目的论为基础的显白历史,核心是重新理解礼法与革命的关系。在《白鹿原》中,以白嘉轩为代表的礼法呈露与安顿人间善恶,但又同时隐含着对自身的否定;而以鹿兆鹏为代表的革命虽否定礼法,但在呈露与安顿善恶并进而转向对自身的否定这一点上,它与礼法有着同构关系。两者背后的共同基础则是立足于大地的“真正的中国人”及其无善无恶的“气性”。陈忠实通过展示礼法与革命这一相反相承的关系,表达了他对“真正的中国人”及其命运的理解;他在试图超越五四传统的同时,又深深地受限于这一传统。 展开更多
关键词 白鹿原 陈忠实 白嘉轩 礼法 革命
原文传递
上一页 1 下一页 到第
使用帮助 返回顶部