新年快乐 BUON NATALE!

随着公元2007年成为历史,2007/2008赛季的意大利甲级联赛已经赛程过半,虽然尤文图斯重回甲级,但整个意甲的格局并没有发生大的变化,尤其是卫冕冠军国际米兰已经强大到了"令人绝望"的地步.在去年12月23日以2∶1赢得米兰德比后,国米成为欧洲五大联赛中唯一保持联赛不败的球队,全队上下都可以带着愉快的心情度过一个甜蜜的圣诞节.在新的一年里,国际米兰势必将带着百年的荣耀一路奔向联赛冠军的领奖台.……

哀歌为谁而作——解读保宁小说《战争哀歌》的主体构建和文学价值

《战争哀歌》(Noi buon chien tranh)是越南作家保宁(,1952-)发表于1990年的一部长篇越战小说。出版之初,小说曾被部分批评者贴上“杂乱无章”“散漫”“不受控制”等标签。本文认为,小说正是打破了过去传统战争小说创作模式的“惯性”,实现了审美观念与艺术手法的突破,才成就了其突出的文学价值,同时全新的文学创作安排也围绕作者保宁及笔下主人公的创伤幸存者身份展开,由此推动对创伤受害群体的创伤症状的暴露与疗愈,表现出文学的疗愈功能。

创伤·叙事·治愈——论《战争哀歌》的文学疗愈书写

《战争哀歌》是作者保宁的半自传性作品,讲述了越南战争幸存者阿坚内心徘徊于战争的废墟世界与战后的和平世界之间,于是选择通过写作来治疗内心的创伤并融入新世界。他在文学叙事中剥离了战争创伤的直接影响,重新追寻到了人生使命和生活信念,并且在与他人的文学交流中重建了原本破裂的社会人际关系,最终于战后新世界里重生,展现了文学疗愈创伤的可能性。本文基于热奈特叙事学,从混乱的叙事时间、交融的叙事层次和受叙者的声音三个层面,分析《战争哀歌》中的人物心灵建构,并在此基础上尝试超越战争创伤,探究文学叙事在战后幸存者自我救赎和创伤疗愈过程中的具体应用和结构性机制。

古代干壁画与湿壁画的鉴定

壁画艺术作为诸多艺术形式的重要组成部分 ,它的发展与不同时期的社会生活习俗、宗教、哲学思想和审美观念紧密相联。干壁画与湿壁画实质上是东西方文化差异在这些方面的具体体现。随着石窟考古学、美术史学、古代工艺史学等领域研究的不断深入与拓展 ,向科技考古学提出了“如何鉴定古代干壁画与湿壁画”这一问题。本文从这两种形式壁画制作材料和工艺上的差别出发 ,论述了鉴定古代干湿壁画的科学方法 ,并探讨了中国有无湿壁画这个美术史学界关注的问题。