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苗族祭仪“布冲他力”的名称含义与仪式性质
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作者 吴晓东 《铜仁学院学报》 2024年第3期45-52,共8页
苗语东部方言区的苗族有一堂称为“布冲他力”(bul qod tead lis)的祭祀仪式,有白天与黑夜之分。“布冲”(bul qod)是指砍掉仪式中带刺的qod(冲)树,以达到“他力”(tead lis)的目的,即解开詈、咒语。此仪式与另一种也有白天黑夜之分的... 苗语东部方言区的苗族有一堂称为“布冲他力”(bul qod tead lis)的祭祀仪式,有白天与黑夜之分。“布冲”(bul qod)是指砍掉仪式中带刺的qod(冲)树,以达到“他力”(tead lis)的目的,即解开詈、咒语。此仪式与另一种也有白天黑夜之分的祭祀仪式“叭力”关系紧密,是同一种仪式的分化。无论是仪式行为还是祭祀目的,“布冲他力”目前在各地已经有了很大的变异与分化。 展开更多
关键词 苗族仪式 布冲他力 巴岱 叭力 解令甲 打干锣
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马铃薯试管块茎形成机制的研究──BA对试管块茎形成与膨大的影响 被引量:37
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作者 柳俊 谢从华 +2 位作者 黄大恩 廖勇 吴承金 《马铃薯杂志》 1995年第1期7-11,共5页
试验以“米拉”脱毒苗为基础材料,研究了在不同光照和蔗糖浓度条件下,不同浓度BA以及不同时间加入BA对试管块茎形成与生长的影响.试验结果表明,BA与光照条件、蔗糖浓度之间在影响块茎形成和生长过程中不存在显著的互作关系,... 试验以“米拉”脱毒苗为基础材料,研究了在不同光照和蔗糖浓度条件下,不同浓度BA以及不同时间加入BA对试管块茎形成与生长的影响.试验结果表明,BA与光照条件、蔗糖浓度之间在影响块茎形成和生长过程中不存在显著的互作关系,但三者均为块茎形成和膨大的必要条件.短日照有利于匍匐茎的发生,BA有利于匍匐茎顶端的膨大,蔗糖浓度与块茎大小和数量有密切关系.本文涉及的试验中,每天光照8小时,蔗糖浓度为8%,使用2ppmBA在转入短日照8~10天后加入对块茎的形成与膨大效果最好,最后有效单株块茎数达2.24和2.26个。 展开更多
关键词 马铃薯 试管块茎 ba 蔗糖浓度 生长
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小袋包装气调和6-BA对黄花菜采后生理变化的影响 被引量:14
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作者 龚吉军 谭兴和 +1 位作者 夏延斌 郑仕宏 《食品科学》 EI CAS CSCD 北大核心 2004年第6期175-178,共4页
试验主要研究了在2℃下,小袋包装气调(MAP)和6-苄基腺嘌呤(6-BA)处理对黄花菜采后生理生化指标的影响。在试验过程中测定了超氧化物歧化酶(SOD)、过氧化物酶(POD)和过氧化氢酶(CAT)的活性、超氧自由基的生成速率以及丙二醛(MDA)的含量... 试验主要研究了在2℃下,小袋包装气调(MAP)和6-苄基腺嘌呤(6-BA)处理对黄花菜采后生理生化指标的影响。在试验过程中测定了超氧化物歧化酶(SOD)、过氧化物酶(POD)和过氧化氢酶(CAT)的活性、超氧自由基的生成速率以及丙二醛(MDA)的含量。试验结果表明:小袋包装气调和6-BA处理都能提高黄花菜中的超氧化物歧化酶的活性,同时能抑制超氧自由基、丙二醛的生成、抑制过氧化物酶和过氧化氢酶活性的提高,从而延缓采后黄花菜的衰老。6-BA处理比单用小袋包装气调效果要好。 展开更多
关键词 小袋包装气调 6-苄基腺嘌呤处理 黄花菜 采后生理 超氧化物歧化酶 酶活
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苗族“巴岱”吃猪祀
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作者 熊晓辉 《原生态民族文化学刊》 2016年第3期106-114,共9页
苗族"巴岱"的"吃猪祀"也称"椎猪祀",是一种流行于腊尔山苗族地区的盛大的祭祀祖先和神灵的仪典。"吃猪祀"作为苗族"巴岱"原始宗教文化的重要组成部分,其承载的文化含义特别丰富,从... 苗族"巴岱"的"吃猪祀"也称"椎猪祀",是一种流行于腊尔山苗族地区的盛大的祭祀祖先和神灵的仪典。"吃猪祀"作为苗族"巴岱"原始宗教文化的重要组成部分,其承载的文化含义特别丰富,从侧面可以直接体现出苗族传统文化的特质,尤其是对苗族"巴岱"祭祀仪式音乐的探究,有着极为重要的研究价值。苗族"巴岱""吃猪祀"反映了苗族人数千年来的历史变迁和民俗生活,展现了苗族人热爱生活、追求生活,以及追求"真、善、美"的高尚情操。为了保护与发展苗族传统文化,我们在考证与调查的基础上,对其源流、形式、内容、文化特征等进行了探究,以弄清"巴岱"吃猪祀的艺术特点、发展演变规律以及在民俗生活中的运用方式等。 展开更多
关键词 苗族 巴岱 吃猪祀 法事 文化特征
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叭真的攻略扩张及其在小泰区域傣—泰民族强盛过程中的历史地位 被引量:1
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作者 娄自昌 《文山师范高等专科学校学报》 2006年第1期27-31,共5页
叭真是滇、缅、泰、老、越连结地区(即通常所称的小泰区域)傣—泰民族编年史和传说中的英雄,于十二世纪时率傣—泰民族各部征服了上述地区。有关叭真在世时间和征服小泰区域的具体过程,相关编年史和传说各有不同;而关于叭真在小泰区域... 叭真是滇、缅、泰、老、越连结地区(即通常所称的小泰区域)傣—泰民族编年史和传说中的英雄,于十二世纪时率傣—泰民族各部征服了上述地区。有关叭真在世时间和征服小泰区域的具体过程,相关编年史和传说各有不同;而关于叭真在小泰区域傣—泰民族走向强盛过程中的历史地位,史学界也没有明确看法。文章在前辈学者已有研究的基础上,结合十二世纪云南和中印半岛政治局势,确认清迈编年史《庸那迦纪年》关于叭真在世时间和攻略扩张过程最为可信,并重构了叭真一生的主要事迹;结合傣—泰民族历史的发展演变,指出了叭真在小泰区域傣—泰民族走向强盛并成为云南南部和中印半岛广大地区统治民族过程中的重要历史地位。 展开更多
关键词 叭真 傣-泰民族 小泰区域 《庸那迦纪年》
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三峡库区土家族传统体育“舍巴日”考论
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作者 杨爱华 陈恳 +1 位作者 李英 杨树 《军事体育进修学院学报》 2006年第1期22-24,共3页
通过民族史学、体育史学、体育理论、考古学等多种学科原理,运用文献资料、背景分析、综合分析等方法,对巴人后裔———三峡库区土家人“舍巴日”的含义、内容、性质、表现形式等进行系统研究。结果显示:土家人天性劲勇、勤劳、善战、喜... 通过民族史学、体育史学、体育理论、考古学等多种学科原理,运用文献资料、背景分析、综合分析等方法,对巴人后裔———三峡库区土家人“舍巴日”的含义、内容、性质、表现形式等进行系统研究。结果显示:土家人天性劲勇、勤劳、善战、喜舞;“舍巴日”具有祭祀性、集体性舞蹈特征;表现形式丰富多样,包括“单摆”、“双摆”、“回旋摆”等;其内容完整地反映了古代巴人征战、凯旋、祭祖等全部过程,蕴含深厚的文化底蕴和浓郁的三峡库区民族体育风格。 展开更多
关键词 三峡库区 巴人 土家族 舍巴日 考论
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东部苗族“巴岱”法源神话叙事研究 被引量:1
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作者 蒋欢宜 《原生态民族文化学刊》 CSSCI 2020年第6期117-123,共7页
神话具有叙事功能。东部苗族社会广泛流传着的三种“巴岱”法源神话,叙述着在与以道教为代表的汉文化的接触过程中,以巴岱信仰为代表的苗族文化所作出的不同回应。“蚩尤说”叙述着苗族与汉族初步交往阶段,苗族文化的固守;“张赵二郎说... 神话具有叙事功能。东部苗族社会广泛流传着的三种“巴岱”法源神话,叙述着在与以道教为代表的汉文化的接触过程中,以巴岱信仰为代表的苗族文化所作出的不同回应。“蚩尤说”叙述着苗族与汉族初步交往阶段,苗族文化的固守;“张赵二郎说”叙述着苗族与汉族深入交往阶段,苗族文化对汉族文化的部分接纳;“太上老君说”叙述着苗族与汉族密切交往阶段,苗族文化对汉族文化的自觉吸收。 展开更多
关键词 东部苗族 “巴岱”法源 神话叙事
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“巴寡妇清”史迹之易学观 被引量:2
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作者 聂树平 《重庆教育学院学报》 2007年第5期26-30,共5页
本文基于"文史哲不分家"的传统理念,以《易》观《史,》以《史》证《易,》对《史记.货殖列传》所提"巴寡妇清"的史迹作出新的解释,认为"巴寡妇清"的商业成功可与《周易.蛊卦》相发明,而秦始皇为之筑"... 本文基于"文史哲不分家"的传统理念,以《易》观《史,》以《史》证《易,》对《史记.货殖列传》所提"巴寡妇清"的史迹作出新的解释,认为"巴寡妇清"的商业成功可与《周易.蛊卦》相发明,而秦始皇为之筑"怀清台"则可与《周易.坤卦》相发明。 展开更多
关键词 巴寡妇清 怀清台 蛊卦 坤卦
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论湘西苗族椎牛神辞蕴含的价值判断
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作者 李鲲 赵小平 李敬民 《云梦学刊》 2019年第4期97-102,共6页
苗族分布广,各支系近现代之前相对闭塞、交流不多,产生了许多不同的文化现象,加之汉苗学者大多各自为战,对于苗族“椎牛”的研究呈现出支离破碎的倾向,特别是对其中所呈现的苗族特有的价值判断未有明确。从椎牛仪式和椎牛神辞入手,依据... 苗族分布广,各支系近现代之前相对闭塞、交流不多,产生了许多不同的文化现象,加之汉苗学者大多各自为战,对于苗族“椎牛”的研究呈现出支离破碎的倾向,特别是对其中所呈现的苗族特有的价值判断未有明确。从椎牛仪式和椎牛神辞入手,依据田野考察、历史文献和口承文本可见湘西苗族椎牛神辞是以“神人合一”为核心内容的价值判断。 展开更多
关键词 湘西苗族 巴代 椎牛神辞 价值判断
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秦始皇筑怀清台的另一种解读
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作者 周晏 《涪陵师范学院学报》 2005年第3期36-38,共3页
巴清以炼丹为业,其炼丹过程充满着尝试性,对炼丹史乃至近代化学都产生了积极影响,也为火药的发明提供了难得的案例,但终受始皇劫持而客死异乡。秦始皇为巴寡妇清筑台,其潜在意义在于对巴清民族气节的认同。
关键词 秦始皇 巴清 炼丹 怀清台
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《天尊说随愿往生罪福报对次说预修科文妙经》初探 被引量:1
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作者 郜同麟 《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 2017年第6期121-127,共7页
敦煌藏经洞出土的《天尊说随愿往生罪福报对次说预修科文妙经》与《正统道藏》所收《太上慈悲九幽拔罪忏》部分内容相近,后者当即据前者改造、拼结,并增加天尊名等,杂凑而成。这一组道经的共同源头则是《佛说灌顶经》卷11、卷12。另外,... 敦煌藏经洞出土的《天尊说随愿往生罪福报对次说预修科文妙经》与《正统道藏》所收《太上慈悲九幽拔罪忏》部分内容相近,后者当即据前者改造、拼结,并增加天尊名等,杂凑而成。这一组道经的共同源头则是《佛说灌顶经》卷11、卷12。另外,《天尊说随愿往生罪福报对次说预修科文妙经》对后世道教仪式、经典、观念都产生了深远影响。 展开更多
关键词 敦煌道经 《天尊说随愿往生罪福报对次说预修科文妙经》 《太上慈悲九幽拔罪忏》 《佛说灌顶经》 七七斋
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Dormancy Characteristics of Malus ‘Snowdrift’ and Effects of Spraying 6-benzyladenine on Its Germination and Flowering in Long-day Treatment
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作者 Jiayi LIU Ying WANG +2 位作者 Lin WU Sadao KOMORI Manabu WATANABE 《Agricultural Science & Technology》 CAS 2017年第4期570-574,共5页
[Objective] The dormancy characteristics of Malus ‘Snowdrift’ in long-day treatment were studied, and 6-BA was used to break the dormancy, with the aim to achieve the purpose of flowering in autumn. [Method] The new... [Objective] The dormancy characteristics of Malus ‘Snowdrift’ in long-day treatment were studied, and 6-BA was used to break the dormancy, with the aim to achieve the purpose of flowering in autumn. [Method] The new shoots of ‘Snowdrift’ in long-day treatment were conducted with hydroponics to investigate their dormancy time. And cytokinin 6-benzyladenine(6-BA)was used to treat the dormant shoots, to investigate the budding, flowering and flower bud differentiation. [Result] The shoots in long-day treatment entered endodormancy after August 7^(th) and the shoots in the natural daylight entered endodormancy before July 18^(th). In long-day treatment, 116 buds, 198 flowers were observed after 6-BA spraying. [Conclusion] The optimum concentration of 6-BA was 300 mg/L. And the flower bud differentiation of ‘Snowdrift’ in long-day treatment was faster than those in natural daylight after 6-BA spraying. 展开更多
关键词 Malus ‘Snowdrift’ Long-day treatment Dormancy 6-benzyladenine(6-ba)
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长日照处理下‘雪球’海棠休眠特性和喷施6-BA对其萌芽及开花的影响 被引量:6
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作者 刘嘉仪 王颖 +2 位作者 吴林 小森贞男 渡边学 《北方园艺》 CAS 北大核心 2017年第21期109-114,共6页
以‘雪球’海棠为试材,采用水培法研究了其在长日照处理下的休眠特性,并采用不同浓度细胞分裂素6-苄基腺嘌呤(6-BA)处理处于条件休眠的新梢,调查其花芽分化进程,以达到秋季开花的目的。结果表明:长日照处理下新梢的顶芽进入自发休眠时间... 以‘雪球’海棠为试材,采用水培法研究了其在长日照处理下的休眠特性,并采用不同浓度细胞分裂素6-苄基腺嘌呤(6-BA)处理处于条件休眠的新梢,调查其花芽分化进程,以达到秋季开花的目的。结果表明:长日照处理下新梢的顶芽进入自发休眠时间在8月7日之后,而自然日照下树体自发休眠应发生在7月18日之前;长日照处理下喷施6-BA后共观察到116处萌芽,50处开花,开花数198朵。其中6-BA最适浓度为300 mg·L-1;花芽分化进程调查喷施6-BA对花芽分化有促进作用,喷施6-BA后长日照处理下‘雪球’海棠花芽分化进程快于自然光照。 展开更多
关键词 '雪球’海棠 长日照照处理 休眠期 6-苄基腺嘌呤(6-ba)
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