蛇伤散外敷联合艾灸治疗五步蛇咬伤的临床观察与护理

目的探讨蛇伤散外敷联合艾灸治疗五步蛇咬伤的临床效果。方法选取本院2018年3月~2019年9月门诊患者117例,随机分为观察组59例和对照组58例。对照组给予抗五步蛇毒血清、抗破伤风、糖皮质激素、对症处理、局部处理等西医常规治疗,并给予护理配合;观察组在常规西医治疗与护理配合基础上,咬伤局部给予蛇伤散外敷,并施以八风、八邪灸疗。治疗结束后,进行疗效评价,并观察其他指标,包括消肿时间、止痛时间、臂围差值及住院时间。结果观察组、对照组治愈率分别为76.3%、56.9%,两组总体疗效经秩和检验,差异有统计学意义(P<0.05)。观察组、对照组止痛时间分别为(6.3±1.4)h、(11.8±2.9)h,与对照组比较,观察组明显缩短(P<0.05);观察组、对照组消肿时间分别为(97.3±5.8)h、(152.5±37.2)h,与对照组比较,观察组明显缩短(P<0.05);观察组治疗前后臂围差值为(5.9±1.1)cm,对照组为(2.5±0.6)cm,与对照组比较,观察组臂围明显减小(P<0.05);观察组、对照组住院时间分别为(3.9±0.9)d、(5.5±1.2)d,与对照组比较,观察组时间明显缩短(P<0.05)。结论蛇伤散外敷联合艾灸治疗五步蛇咬伤在临床疗效、消肿止痛等方面均有效,值得进一步推广应用。

《黄帝内经》“九宫八风”理论学说精要

《黄帝内经》中的九宫八风学说是中医五运六气理论体系的重要组成部分,九宫八风学说是以洛书九宫图为框架,研究以一年为周期,以八节为时间段划分的不同时间、空间的气候变化及其相关疾病的变化规律。深入研究九宫八风及其与中医五运六气学说之间的关系,以更好地发挥中医运气学精髓,运用九宫八风学说指导对异常气候变化的预测,以更好的用于临床疾病的预防诊治。

八峰氨基酸口服液实验研究

八峰氨基酸口服液对小鼠的最大耐受量为7.29/kg,相当于临床用量的30倍。本品对小鼠具有抗疲劳及抗缺氧作用,增加记忆作用和对艾氏腹水的实体瘤和S180实体瘤具有仰制抗肿瘤作用。

《灵枢·九宫八风》考释

通过考古学和文献学互参的研究方法,提出《灵枢.九宫八风》之所以长期得不到合理解释,主要原因有二。其一,迄今为止的研究没有能够揭示出"太一下中宫"真相。其二,将本由"小周期"累积而成的"大周期",误释为两者有本质区别。根据经文追溯出弥足珍贵的早期占风的一些具体情况,又通过内证的手段,厘定了颇为棘手的"三虚"之一的"失时之和"的意义,从而对研究早期中医发病机序方面,提供了值得借鉴的、至今仍有实际意义的新视角。

“八风”、“八邪”穴切开减压治疗蛇伤肢体肿胀疗效观察

目的观察"八风"、"八邪"穴切开减压对蛇伤肢体肿胀的治疗效果。方法选取我院治疗的毒蛇咬伤肢体肿胀患者60例,随机分为对照组和治疗组各30例,对照组给予常规治疗,治疗组在常规治疗基础上加予"八风"、"八邪"穴切开减压治疗,观察比较两组患者肿胀最大值时周径差及肿胀消退时间。结果治疗组患者肿胀最大值时周径差明显小于对照组(P<0.05),肿胀消退时间明显短于对照组(P<0.05)。结论 "八风"、"八邪"穴切开减压对减轻蛇伤肢体肿胀程度、加快肿胀消退有确切效果。

关于“八风指八音”的思辨

"八风"和"八音"是我国古代音乐史中两个不同的概念,从古至今各家对二者的解释虽不尽相同,但从未把二者等同视之,上海音乐出版社发行的《音乐美学教程》一书提出"八风指八音",显然是一家之言,不可为凭。"八风"所出之处,显示的应是"八方"而来的各国民歌民谣,从未被解释为8种乐器;而"八音"所出之处,大都理解为"8种乐器",而从未解释为"八风"的代名词。

经典著作中建筑风环境描述的科学诠释及实证

适应性热舒适理论的提出,正在逐渐改变人们对于室内环境营造的看法。中国传统经典著作中存在着许多具有参考价值的理论与依据。风作为自然界重要的气候特征之一,对建筑微气候、室内环境与人体健康有着重要的影响。通过尝试对奠定了中医基础理论的经典著作《黄帝内经》中提出的九宫八风理论的解读,阐述了古人对风的时空信息对人的健康所存在的潜在影响的研究,并对一些典型地区疾病发病率与出现实风和虚风的关系进行了描述。在此基础上,进一步通过课题组对福建省福鼎市翠郊村的一座乾隆年间建造的古民居的实测调查,用实测数据分析了传统民居营造过程中如何通过空间布局等营造策略实现对自然风环境趋利避害的目的。最后,对现代建筑设计中传统建筑风环境营造策略的应用进行了讨论。工作仅为从经典著作中建筑风环境描述作为切入点对中国优秀传统文化进行科学诠释的初步探索,旨在为明确符合中国国情和文化的室内环境营造目标和未来建筑技术发展方向提供依据。

刘红权主任基于风从东方来辨治颈椎病经验浅析

“风从东方来”理论最早出现在《灵枢·九宫八风第七十七》。刘红权老师应用该理论辨证论治颈椎病,提到需深入理解中医经典著作,合理将九宫八风、藏象学说以及天人相应理论相互结合起来,在内注重疏肝养脾、疏经通络,在外可恰当融合人类与天地中四季节气变化,疾病有理可循,诊治有据可依,人类运动变化最终才能生生不息朝着稳定方向前进。

Accq.Tag法测定氨基酸口服液的氨基酸含量

采用AccQ .Tag法对氨基酸口服液中游离氨基酸和牛磺酸含量进行了分离测定。产品中氨基酸总量达 85mg/ml以上 ,共 1 3种氨基酸。必需氨基酸与非必需氨基酸比例为 2 .2 0～ 2 .50∶1 ,支 /芳比为 2 .30～ 2 .55∶1 .配方接近于FAO氨基酸比例模式 ,以FAO氨基酸模式及化学评分评价了该制剂的营养价值 ,基本上不存在限制氨基酸 ,化学评分均在 90分以上。

泉州市八峰水库大坝左岸施工缝处理方案浅析

泉州市八峰水库施工以来,由于公路建设问题,未能保障大坝左岸、右岸施工缝同步处理,急需对大坝左岸的施工缝处理方案进行研究。工程在分别提出不同施工缝处理的代表性措施基础上,参照右岸缺口段接缝处理方案,选定左岸施工缝的重点处理部位,清理接缝部位,铺筑纯砂浆。方案选定混凝土振捣、灌浆孔布置、接触面清理等关键措施,进行分析论证,并对施工缝处理的质量检测环节进行科学设定,对同类工程具有重要的借鉴价值。

泉州市洛江区八峰水库水文地质条件浅析

为保障八峰水库科学、合理选定设计参数,本文针对坝址处的水文地质条件进行分析,以期为类似水利工程前期勘测设计提供参考。选定溪口水文站作参证站,推算参证站多年平均径流量,利用降雨径流关系推算坝址处多年平均流量。工程区属中低山丘陵地貌,应按Ⅶ度抗震设防,库盆多由凝灰熔岩组成,局部为第四系坡残积层覆盖。压水试验表面,相对隔水层埋深:右岸6~20m,左岸5~17m,河床约1m。

基于太一九宫式盘分析《灵枢·九宫八风》

在中国古代,"太一"具有哲学本体、神灵和星体的三重含义。"太一游宫"思想的形成则与古代天文学中"北斗"与"招摇"周期性的绕极运动密切相关。本文基于西汉"太一九宫式盘"提出了《灵枢·九宫八风》中"五宫占"的具体推演方法。按此方法一年中不同时间出现气候异常,占测对象"君、相、吏、将、百姓"将对应"有忧、死、有喜、有僇、有患、有盗争、病、显"8种不同的结果。《灵枢·九宫八风》略述吉凶休咎,而侧重于探讨自然界气候变化与人体健康或疾病的关系,反映了天人相应观念下《黄帝内经》对生命的重视。

考古发现与《针灸避忌太一之图》考源

金代闲邪聩叟所撰《针灸避忌太一之图》见于《新刊补注铜人腧穴针灸图经》卷三,此图具列太一游宫的大、小周期以推度针灸的避忌日期。今从中医学、文献学和考古学等跨学科角度综考此图之渊源,认为其原理与《太素·风论》和《灵枢》中的《九宫八风》篇以及《易纬·乾凿度》卷下郑玄注等相关文献的论旨相通,此亦可上溯至西汉太一九宫式盘(公元前173年),甚或与新石器时代的含山玉版(公元前第三千纪)等考古发现有关。可知,《针灸避忌太一之图》中有关太一游宫数术内容的来源甚为古远,传统医学的理论构架源远流长。

西汉太一九宫式盘占法及相关问题

根据西汉汝阴侯墓出土太一九宫式盘的铭文,结合《灵枢·九宫八风》中涉及"太一占"和"五宫占"的记载,可复原圆盘刻度的制作过程。判断太一九宫式盘使用方法正确与否,关键要在各种占测过程中得到合理验证。式盘铭文中的"百姓"可能指"百官";"吏"既体现出后土"犁"这一宗教传统,也兼喻"黎民"。

正交试验优选八风颗粒提取工艺

目的优选八风颗粒的最佳提取工艺。方法通过记录挥发油提取量随时间变化的情况,对挥发油提取的加水量和提取时间进行优选;分别以挥发油包合率、5-O-甲基维斯阿米醇苷含量作为考察指标,采用正交试验法优选八风颗粒中挥发油的包合及水煎煮提取的最佳工艺。结果挥发油提取最佳工艺为:加6倍量水,浸泡2.5 h,提取4 h。挥发油包合最佳工艺为:加4倍量水,β-环糊精(β-CD)与挥发油的投料比为7∶1/(g∶m L),研磨1 h。水煎煮提取最佳工艺为:加6倍量(首次追加1倍量)水,煎煮2次(首次浸泡1 h),每次1 h。结论优化后的挥发油提取工艺、包合工艺及水煎煮提取工艺稳定可靠,为八风颗粒的生产提供了重要的理论依据。

八风穴点刺出血为主治疗青年硬化性脂膜炎验案举隅

硬化性脂膜炎是一种罕见的皮下脂肪炎症性疾病,其发病特征为病变局部呈红、肿、热、痛,因其发病机制尚不明确,西医无统一规范化治疗方案,且效果欠佳。本文应用八风穴点刺出血结合辨证针刺治疗硬化性脂膜炎1例,效果显著,为临床提供参考依据。