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修武县百家岩寺孝女塔考辨
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作者 王学宾 《焦作师范高等专科学校学报》 2023年第3期4-6,33,共4页
修武县百家岩寺塔普遍认为始建于唐代,重建于金代。清乾隆四十八年(1783),曹杰与吴嵩梁根据其发现的《获嘉县朱四娘为女造浮图铭并序》及百家岩寺僧人的讲述,认为百家岩寺塔是朱四娘为其女所建的浮图,又将百家岩寺塔命名为“孝女塔”。... 修武县百家岩寺塔普遍认为始建于唐代,重建于金代。清乾隆四十八年(1783),曹杰与吴嵩梁根据其发现的《获嘉县朱四娘为女造浮图铭并序》及百家岩寺僧人的讲述,认为百家岩寺塔是朱四娘为其女所建的浮图,又将百家岩寺塔命名为“孝女塔”。根据浮图铭与塔铭的功能及用途来看,《获嘉县朱四娘为女造浮图铭并序》并非百家岩寺塔铭,朱四娘为其女建的浮图与百家岩寺塔并非同一建筑。 展开更多
关键词 修武县 百家岩 孝女塔 浮图铭
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钱穆论王官学与百家言的政教意蕴 被引量:6
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作者 秦际明 《政治思想史》 2015年第3期66-82,198,共17页
钱穆通过考察王官学与百家言的关系,阐发政、学合一的传统,揭示出中国历史上立国必立教(文教而非宗教)的意义。钱穆将王官学与百家言的用法从战国秦汉扩大到整个中国历史,也就将原指诸子的百家言扩大到所有民间学说,从而在王官学与百家... 钱穆通过考察王官学与百家言的关系,阐发政、学合一的传统,揭示出中国历史上立国必立教(文教而非宗教)的意义。钱穆将王官学与百家言的用法从战国秦汉扩大到整个中国历史,也就将原指诸子的百家言扩大到所有民间学说,从而在王官学与百家言之间建构了一种动态的政治政教结构。钱穆考察了经学作为王官学在中国历史上屡次重建华夏政教的历史经验,这对我们今天重新理解经学与政治的关系以及政治与文教的关系具有重要启发意义。 展开更多
关键词 钱穆 经学 王官学 百家言 政教关系
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“竹林七贤”与焦作山水文化 被引量:1
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作者 杨贵金 《焦作大学学报》 2003年第2期24-27,共4页
焦作的旅游资源非常丰富 ,在开发自然景观的同时 ,应注重人文资源的开发。文章以翔实的资料论证了“竹林七贤”的寓居处就在百家岩 ,并介绍了“竹林七贤”的活动情况。
关键词 “竹林七贤“ 焦作地区 山水文化 魏晋时期 文学创作 音乐 山水诗 旅游 嵇康 阮籍
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