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Study on the Design of Conservation-minded Gardens
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作者 REN Jingjing KONG Lingyu +1 位作者 YU Jia CHEN Zhanchuan 《Journal of Landscape Research》 2012年第9期35-36,共2页
Based on the ancient Chinese doctrine of "less is gain,more is confusion",and Ludwig Mies van der Rohe's architectural concept "less is more",connotations of "less is more" in the con... Based on the ancient Chinese doctrine of "less is gain,more is confusion",and Ludwig Mies van der Rohe's architectural concept "less is more",connotations of "less is more" in the conservation-minded gardens were analyzed from the perspective of design and culture.Taking Tanghe Park in Qinhuangdao City,Landschaftspark Duisburg-Nord,Lingering Garden in Suzhou and Jiangyangpan Eco-park for example,this study stressed the creation of maximum urbanization effects and the most vivid urban landscapes via the least materials,investment,design and human interventions,and analyzed the application of "less is more" in conservationminded garden design. 展开更多
关键词 LESS is MORE Conservation-minded GARDEN study CASE Application
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A qualitative study on the experiences of pregnant women undertaking mindfulness training
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作者 Xiao-Fei Li Zhong He +5 位作者 Yin Sun Su-Han Zhang Na-Na Liu Ya-Xin Wang Hang Lin Liang-Kun Ma 《Psychosomatic Medicine Research》 2022年第3期9-13,共5页
Purposes:This study uses the method of qualitative research to conduct in-depth interviews with pregnant women,explore the experiences of pregnant women undertake mindfulness training.Methods:The study adopts a qualit... Purposes:This study uses the method of qualitative research to conduct in-depth interviews with pregnant women,explore the experiences of pregnant women undertake mindfulness training.Methods:The study adopts a qualitative,in-depth interview method.Semi-structured interviews were conducted with 10 pregnant women.Data from semi-structured interviews were analysed by qualitative content analysis using QSR NVivo 12 software.Results:Four themes were generated to show how pregnant women experiences of the mindfulness training.They are Emotion management,Benefits of mindfulness training for childbirth,Challenges and influencing factors of mindfulness training and Different attitudes toward mindfulness training.Conclusions:Pregnant women undertaking mindfulness training can effectively reduce stress and has positive effects on work and life.Mindfulness training can be used as a way to improve the mental health of pregnant women. 展开更多
关键词 mindFULNESS Qualitative study Pregnant women
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Refining a Church-Based Lifestyle Intervention Targeting African-American Adults at Risk for Cardiometabolic Diseases: A Pilot Study
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作者 Yuan E. Zhou Cynthia D. Jackson +11 位作者 Veronica J. Oates Gerald W. Davis Carolyn Davis Zudi-Mwak Takizala Richmond A. Akatue Konya Williams Jianguo Liu James R. Hébert Kushal A. Patel Maciej S. Buchowski David G. Schlundt Margaret K. Hargreaves 《Open Journal of Epidemiology》 2017年第2期96-114,共19页
Objective: The pilot study was intended to test the feasibility of a multiple-component lifestyle intervention targeting African American adults in a weight control and cardiometabolic risk reduction program on diet, ... Objective: The pilot study was intended to test the feasibility of a multiple-component lifestyle intervention targeting African American adults in a weight control and cardiometabolic risk reduction program on diet, activity, and stress, using community-engagement principles. Methods: Applying mixed qualitative and quantitative measures, the intervention had a two-part sequential study design consisting of 12 weekly small group sessions that provided individual and group counseling in nutrition, exercise, and mindfulness, while incorporating focus group and interactive techniques to learn about barriers and acceptable practices for this population. The program was implemented at an African-American church in Nashville, Tennessee. Results: Thirty-four participants (aged 56.1 ± 11 years, body mass index (BMI) 36.7 ± 6.6 kg/m2) completed the intervention. Lifestyle changes after the 12 weekly sessions showed some positive trends including reduced sodium intake (from 2725.3 ± 326.5 to 2132 ± 330, mg/day, P = 0.008), increased walking steps (from 4392.1 ± 497.2 to 4895.3 ± 497.9, steps/day, not significant), and slightly decreased Perceived Stress Scale (PSS) scores (from 13.7 ± 1.4 to 12.4 ± 1.5, not significant). Body fat % among male participants decreased significantly (from 33.8 ± 2.6 to 28 ± 2.6, %, P = 0.043). Among cardiometabolic risk biomarkers, hemoglobin A1c (HbA1c) decreased significantly (from 6.6 ± 0.2 to 6.1 ± 0.2, %, P β = 2.4, P = 0.006). Twenty-one participants took part in focus groups during the program to identify barriers to healthy lifestyle changes. Primary barriers reported were price, time for preparing healthy meals, unfamiliarity with mindfulness activities, their health condition, and daily schedule available for physical activities. Conclusions: This church-based pilot intervention was proven feasible by showing modest progress in reducing adiposity and decreasing HbA1c levels. The focus group and interactive methods facilitated program direction. Future full-scale studies are warranted to identify key strategies that provide more personalized approaches and supportive environments to sustain a healthy lifestyle among these at risk minorities with limited resources. 展开更多
关键词 Pilot study Life Style Risk Reduction mind-BODY Therapies CARDIOMETABOLIC Disease Weight Control Church-Based Health Program African Americans
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论“心即理”视域下翻译学天人合一的意义观
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作者 杨镇源 《外语学刊》 北大核心 2025年第1期86-91,共6页
西方翻译学呈现出两种基本意义观:一是在柏拉图主义的笼罩下,将形而上的绝对意义视作完美而不可触及的彼岸,将形而下的相对阐释视作现实却又充满缺憾的此岸,并认为后者只能是对前者的拙劣模仿;二是在解构主义的影响下,将绝对意义和相对... 西方翻译学呈现出两种基本意义观:一是在柏拉图主义的笼罩下,将形而上的绝对意义视作完美而不可触及的彼岸,将形而下的相对阐释视作现实却又充满缺憾的此岸,并认为后者只能是对前者的拙劣模仿;二是在解构主义的影响下,将绝对意义和相对阐释同归于虚无。前者以“尊天抑人”的态势陷入天人二分的意义观,在一定程度压抑人本主义精神,后者以“毁天灭人”的态势陷入天人两空的意义观,因而引发虚无主义困境。在新儒家心学思想的“心即理”视域下,翻译学能够走出上述两种思维定势,促使译者立足本心,打通道枢,实现绝对意义和相对阐释的圆融统一,以“顺天应人”的态势成就天人合一的意义观。较之西方翻译学的两种意义观,它不仅凸显译者心性的关键作用,强化人本主义精神,还将本心作为意义的稳固立足点,避免虚无主义困境。这体现出心学思想对于翻译学意义观建构的独特价值,也为中国传统哲学思想在当代翻译学的应用提供了一个值得关注的学术增长点。 展开更多
关键词 翻译学 意义观 心即理 本心 天人合一
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On English teaching from psychology and cognition
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作者 马小强 唐念尧 《Sino-US English Teaching》 2007年第11期24-27,共4页
In English teaching, it is necessary to pay attention to students' psychology and cognition in order to make them harmonious and effective. Therefore, English teacher would change their teaching opinions, realizing t... In English teaching, it is necessary to pay attention to students' psychology and cognition in order to make them harmonious and effective. Therefore, English teacher would change their teaching opinions, realizing teaching object, guiding student's minds and ideas to study by some measures, such as accordant teaching and study, making students as a base in study, and students' self-study. In other words, making student study actively rather than passively is much better for their English abilities. 展开更多
关键词 English teaching psychology and cognition harmonious mind and action accordant teaching and study making student as a base in study SELF-study
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中国心学的多重意蕴
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作者 蔡方鹿 刘祺 《社会科学研究》 CSSCI 北大核心 2024年第5期23-31,211,212,共11页
中国心学具有多重意蕴:一是广义的心学,凡重视心,对心及心与诸范畴的关系展开系统论述的即是广义之心学,包括儒家心性之学等;二是佛教、道教心学,其以心本论为特征,并对理学产生了重要影响;三是心本论心学,指以心为宇宙万物的本原、万... 中国心学具有多重意蕴:一是广义的心学,凡重视心,对心及心与诸范畴的关系展开系统论述的即是广义之心学,包括儒家心性之学等;二是佛教、道教心学,其以心本论为特征,并对理学产生了重要影响;三是心本论心学,指以心为宇宙万物的本原、万物之所以存在的根据的心学,这是比较典型的心学,以陆王心学等为代表,当然也包括了佛教、道教心学。多重意蕴之心学,包括儒佛道三教融合与互动,促进了中国心学的演变发展,体现了中国哲学重视哲学思辨和主体意识,注重道德理性,突出主体思维,强调内省修养,培养理想人格等基本特征,是合本体论、认识论、伦理学、人性论和修养论为一体的思辨性哲学体系。 展开更多
关键词 中国心学 多重意蕴 广义的心学 佛教、道教心学 心本论心学
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理学与经学相交融:晚明思想的新动向——以黄道周为中心的考察
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作者 蔡杰 《西华大学学报(哲学社会科学版)》 2024年第1期39-48,共10页
晚明时期的思想家,普遍对阳明后学展开批判与反思,由此出现了理学与经学相交融的思想新动向。黄道周即是这一学术转型过程中的重要代表人物,其治学特点就是理学与经学思想相交融,主张以六经治世的同时,又不舍弃以理学治心的传统。从黄... 晚明时期的思想家,普遍对阳明后学展开批判与反思,由此出现了理学与经学相交融的思想新动向。黄道周即是这一学术转型过程中的重要代表人物,其治学特点就是理学与经学思想相交融,主张以六经治世的同时,又不舍弃以理学治心的传统。从黄道周的学术生平来看,理学类的问业著述与经学类的著述是交迭出现的,说明在其一生治学中,对理学与经学始终是兼顾的。即便是在《榕坛问业》这样一部以理学为主的问答录中,也常常涉及经学内容。从工夫论角度看,黄道周理学与经学思想的交融体现为一种回环互补与融合统一的模式,他认为工夫不是节节往上、一劳永逸的,而是前后兼顾、回环往复的整体形态,换言之,治世与治心是并举的,都是本体上的工夫事业,并由“敬”贯穿始终,使治世与治心融为一体、相互成就,由此保证至善的状态长久维持下去。 展开更多
关键词 黄道周 理学 经学 治世 治心 交融
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论唐枢的经学思想
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作者 牛磊 《宁波大学学报(人文科学版)》 2024年第3期35-46,共12页
作为晚明时期甘泉学派的重要学者,唐枢在经学方面有颇多著述,其经学思想的核心理念可概括为“以心解经”。在他看来,六经之实质为吾性“幾神”触感而发的自然作用,六经之来源为圣人对“当世已行之迹”的誊写与记录,六经之功用为对物欲... 作为晚明时期甘泉学派的重要学者,唐枢在经学方面有颇多著述,其经学思想的核心理念可概括为“以心解经”。在他看来,六经之实质为吾性“幾神”触感而发的自然作用,六经之来源为圣人对“当世已行之迹”的誊写与记录,六经之功用为对物欲的克除与对性情的燮理。经学为唐枢的心学体系提供了文本依据,心学则为唐氏解经提供了价值取向。唐枢的经学思想对中晚明心学解经思潮起到积极的推动作用,在“心”的领域为明代经学诠释扩展了空间。 展开更多
关键词 唐枢 经学 心学 甘泉学派
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文本细读、文献考辨与“文心”前置:朝鲜杜诗学研究的基本维度——以左江《杜诗与朝鲜时代汉文学》为中心
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作者 王成 《杜甫研究学刊》 2024年第3期69-77,86,共10页
杜诗学作为朝鲜古代诗学重要研究领域之一,单一的文本分析很难挖掘出杜诗在朝鲜文坛接受、传播与变化的丰富状貌,只有多维度阐释才能达成整体性的学术关照。左江《杜诗与朝鲜时代汉文学》以文本细读作为研究基础,重视文献考辨。该书秉... 杜诗学作为朝鲜古代诗学重要研究领域之一,单一的文本分析很难挖掘出杜诗在朝鲜文坛接受、传播与变化的丰富状貌,只有多维度阐释才能达成整体性的学术关照。左江《杜诗与朝鲜时代汉文学》以文本细读作为研究基础,重视文献考辨。该书秉承旧文献新用、新文献智用的研究原则,将义理阐释与文献考辨相结合,体现出“文心”前置的鲜明特点,进一步丰富了东亚汉文化圈的杜诗学研究空间。 展开更多
关键词 《杜诗与朝鲜时代汉文学》 朝鲜杜诗学 文本 文献 “文心”
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陈献章散佚弟子拾遗
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作者 刘金荣 《五邑大学学报(社会科学版)》 2024年第4期21-25,90,共6页
明初以陈献章为宗师的白沙学派崛起于粤中而倾动全国,四方拜入门下者众多。对于白沙学派弟子门人的来源、分布以及数量等情况,前人先后作过几种辑录,但仍有遗漏。参考前人研究成果,和地方志、文集、传记、墓志等多种文献史料,考得散佚... 明初以陈献章为宗师的白沙学派崛起于粤中而倾动全国,四方拜入门下者众多。对于白沙学派弟子门人的来源、分布以及数量等情况,前人先后作过几种辑录,但仍有遗漏。参考前人研究成果,和地方志、文集、传记、墓志等多种文献史料,考得散佚陈献章弟子15人,其中广东省内5人,省外10人。白沙学派弟子门人特别是广东省外弟子门人的补缺,对揭示白沙心学的地域流布及社会影响状况,展演白沙学派的规模与传承轨迹不无助益。 展开更多
关键词 陈献章 白沙学派 弟子 心学
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印度智库金奈中国研究中心(C3S)的建设及影响力分析
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作者 张金杰 李春明 《科技智囊》 2024年第7期55-61,共7页
[研究目的]印度金奈中国研究中心(C3S)作为世界知名智库,其在智库建设方面的独特范式和显著成果具有一定研究价值。深入剖析该中心的影响力机制,为我国智库建设提供有益借鉴。[研究方法]深入探究其发展进程,从人才管理与培育、高质量学... [研究目的]印度金奈中国研究中心(C3S)作为世界知名智库,其在智库建设方面的独特范式和显著成果具有一定研究价值。深入剖析该中心的影响力机制,为我国智库建设提供有益借鉴。[研究方法]深入探究其发展进程,从人才管理与培育、高质量学术研究、智库产品多元传播这三个关键维度,揭示了该智库增强影响力的核心策略。[研究结论]研究显示,金奈中国研究中心的建设与发展成果,对我国创建世界顶级专项智库和特色智库具有重要启示,有助于我国在强化智库传播力和影响力方面积极创新,在提高智库质量与成果转化率方面精准施策,推动我国智库事业繁荣,为国家治理和社会进步提供更有力的智慧支持。 展开更多
关键词 金奈中国研究中心(C3S) 印度智库 C3S青年头脑(YMC3S) 成果转化机制 多元传播策略
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阳明心学与吴敬梓及其《儒林外史》的创作
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作者 吕贤平 《阜阳师范大学学报(社会科学版)》 2024年第1期72-80,共9页
王阳明心学思想与吴敬梓的思想及其《儒林外史》的创作有许多相通处。吴敬梓并非全盘接受心学思想,但是阳明心学思想所表现的精神自主、所体现的个人道德意志尤其为吴敬梓所推崇。《儒林外史》的人物塑造及思想表达、吴敬梓对精英文化... 王阳明心学思想与吴敬梓的思想及其《儒林外史》的创作有许多相通处。吴敬梓并非全盘接受心学思想,但是阳明心学思想所表现的精神自主、所体现的个人道德意志尤其为吴敬梓所推崇。《儒林外史》的人物塑造及思想表达、吴敬梓对精英文化的认识与反思皆由此而深入展开,小说不断重述心学的命题,包括对士人群体精英意识与社会精英文化的留恋。小说描述的三代之治的理想社会,蕴含从复古转向思想、学术和政治的革新意识,是吴敬梓的理想国蓝图,亦与阳明心学思想有相通之处,并一直召唤起无数知识分子投身于社会改革中。 展开更多
关键词 儒林外史 心学 精英文化 道德意志
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论陆王“心即理”说的精神实质
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作者 徐春林 郭诺明 苏静 《贵阳学院学报(社会科学版)》 2024年第3期1-8,共8页
“心即理”说是陆王心学的理论基石。陆王心学的问题意识是脱离身心性命的学风而导致的主体性丧失,进而造成生命修养中的“理在心外”问题。“心即理”说要解决的根本问题,主要不是“理”的来源问题,而是“理”和主体(“心”)的关系问... “心即理”说是陆王心学的理论基石。陆王心学的问题意识是脱离身心性命的学风而导致的主体性丧失,进而造成生命修养中的“理在心外”问题。“心即理”说要解决的根本问题,主要不是“理”的来源问题,而是“理”和主体(“心”)的关系问题。陆王心学认为,“心”是人的本质属性,“理”是宇宙的本质规定,“心与理一”是生命的根本使命。天人合一的生命追求、生命修养的实际困境、生命的完整性以及与朱子学的合理比较这四个维度是体认“心即理”的基本路径。“心”之六义、“理”之六义既呈现了“心”与“理”的多维性、复杂性与统一性,也表明“心即理”是“心与理一”的路径选择问题。陆王心学的“心即理”说对解决当代主体性丧失的问题具有重要的借鉴意义。 展开更多
关键词 陆王心学 心即理 生命哲学
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明儒郝敬的《仪礼》学研究
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作者 江鎏渤 《湖北第二师范学院学报》 2024年第9期32-38,共7页
明儒郝敬对《仪礼》的诠释实有反思明清礼学转型这一课题的重要意义。立足“灵境独照”的诠释范式,郝敬表达他对旧有学术典范的质疑,就三礼关系、礼理关系提出新看法,反映明人治礼的怀疑精神。为回应心学末流纵情恣欲的礼学观,郝敬以经... 明儒郝敬对《仪礼》的诠释实有反思明清礼学转型这一课题的重要意义。立足“灵境独照”的诠释范式,郝敬表达他对旧有学术典范的质疑,就三礼关系、礼理关系提出新看法,反映明人治礼的怀疑精神。为回应心学末流纵情恣欲的礼学观,郝敬以经学为基础彰显情与礼的关系,显豁圣人因情治礼的理念,为学术发展指明实学方向。“礼义”为郝敬阐发礼学精神的重要支点。通过“礼由义起”的思考模式,郝氏反思《仪礼》文本存在拘泥礼目、详略不当等问题。郝敬诠释《仪礼》呈现出心学与礼学的交涉,着力规划礼学发展的方向,构建出明清礼学转型的另一种叙事,反映出明清学术丰富的思想形态。 展开更多
关键词 郝敬 《仪礼节解》 心学 礼学
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席书心学思想刍论
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作者 陆永胜 Wang Keyou(译) 《孔学堂》 CSSCI 2024年第2期63-72,166-178,共23页
席书的心学思想呈现于其学、思、行之中,具有心学实学的理论特质和实践特性。席书心学是对时代学风和朱子官学反思的产物,并直接受到阳明心学的触发,其以心为体,持守心学的学术和学派立场,一方面高扬了心的本体—主体的心学特性,另一方... 席书的心学思想呈现于其学、思、行之中,具有心学实学的理论特质和实践特性。席书心学是对时代学风和朱子官学反思的产物,并直接受到阳明心学的触发,其以心为体,持守心学的学术和学派立场,一方面高扬了心的本体—主体的心学特性,另一方面以心释朱,阐发心学功夫论。在实践层面,席书立心致用,以心观物,以“礼本人情”通达政行,充分揭示了心学的实学特征。对席书心学思想的全面研究,既有利于从学术供给的角度消解学界对其心学思想的质疑,也有利于拓展阳明学研究的新领域。 展开更多
关键词 席书 心学 阳明学 朱王异同 实学
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王阳明的真己观及其圆融特质
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作者 朱小明 席若凡 《贵阳学院学报(社会科学版)》 2024年第3期15-22,共8页
王阳明的真己之说,在继承传统孔孟儒学性善论的基础上,又积极吸收和借鉴了佛老之学的精髓,通过真己、真吾概念的建构,综合平衡了人的自然属性和道德属性,将对生命本真的思考提高到了一个全新的高度。王阳明心学视域中的身心关系表现出... 王阳明的真己之说,在继承传统孔孟儒学性善论的基础上,又积极吸收和借鉴了佛老之学的精髓,通过真己、真吾概念的建构,综合平衡了人的自然属性和道德属性,将对生命本真的思考提高到了一个全新的高度。王阳明心学视域中的身心关系表现出身心、内外、知行的相互贯通性,以及身、心与意、知、物等要素之间的整体联系,体现了本体—主体的合一性、身—心的分殊性与一体性和本体—工夫的圆融性等哲学特征,其身心观所彰显的人文精神、道德价值及其对于生命的乐感态度,对于明代社会以及近代中国都起到了广泛而深刻的思想启蒙作用。 展开更多
关键词 王阳明 心学 真己
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王阳明记体文创作及其与心学的关系
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作者 俞修齐 《贵州文史丛刊》 2024年第3期9-18,共10页
作为我国古代散文体裁的记体文产生于先秦时期,历经六朝、唐宋发展,到了明清时期,其形式逐渐稳定成熟。明代是继宋代之后记体文创作的又一个重要时期。在明代的诸多记体文中,王阳明的作品是颇有代表性的,不仅呈现出创作数量较多、艺术... 作为我国古代散文体裁的记体文产生于先秦时期,历经六朝、唐宋发展,到了明清时期,其形式逐渐稳定成熟。明代是继宋代之后记体文创作的又一个重要时期。在明代的诸多记体文中,王阳明的作品是颇有代表性的,不仅呈现出创作数量较多、艺术成就高等特点,而且与其心学体系的形成和发展过程有着密切关系。文章通过查阅相关文献史料,对王阳明记体文创作风格的转变和与心学的关系及其文学艺术价值进行分析研究。 展开更多
关键词 王阳明 记体文 心学载体 文学价值
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基于整合心智培养的高中学生研学课程设计与实践——以宁夏研学活动“黄河流域的永恒元素”为例
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作者 任洁 《教育参考》 2024年第6期73-78,共6页
本文从整合心智的概念出发,对整合心智融入研学课程进行必要性和可行性分析。在挖掘宁夏研学资源的基础上,以“黄河流域的永恒元素”为主题,从培养跨学科知识整合能力、提升学生整合思维技能、优化学生整合性团队合作角度制定研学目标,... 本文从整合心智的概念出发,对整合心智融入研学课程进行必要性和可行性分析。在挖掘宁夏研学资源的基础上,以“黄河流域的永恒元素”为主题,从培养跨学科知识整合能力、提升学生整合思维技能、优化学生整合性团队合作角度制定研学目标,并通过研学课程多维度评价模式的构建促进研学活动的开展,为高中阶段研学课程的开发和实践提供思路。 展开更多
关键词 研学课程 整合心智 跨学科
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思维导图教学法结合核查清单在甲状腺切除术后护理中的应用
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作者 许丽辉 池敏 刘春生 《现代临床护理》 2024年第3期76-82,共7页
目的观察症状引导的思维导图教学法结合核查清单在甲状腺切除术后患者护理中的应用效果。方法采用连续收集样本方法,选取福建省某三级甲等专科医院甲状腺乳腺外科(以下简称甲乳外科)2021年6月-2023年10月诊断为甲状腺肿瘤(及甲状旁腺肿... 目的观察症状引导的思维导图教学法结合核查清单在甲状腺切除术后患者护理中的应用效果。方法采用连续收集样本方法,选取福建省某三级甲等专科医院甲状腺乳腺外科(以下简称甲乳外科)2021年6月-2023年10月诊断为甲状腺肿瘤(及甲状旁腺肿瘤)并行甲状腺切除术的368例患者作为研究对象,按照就诊时间顺序分为对照组和观察组,其中2021年6月-2022年6月184例患者为对照组,2022年7月-2023年10月184例患者为观察组,对照组给予甲状腺切除术后护理常规护理,观察组在对照组的基础上应用思维导图教学法结合核查清单进行护理,观察两组患者术后并发症发生率、术后护理不良事件发生率以及患者对护理满意度。结果观察组术后并发症中的体位综合征发生率为2.72%(5/184),低于对照组的9.78%(18/184),两组比较,差异有统计学意义(P<0.001),而观察组手术切口出血发生率和低钙血症发生率与对照比较[1.63%(3/184)VS 3.80(7/184)]、[1.09%(2/184)VS 3.26(6/184)],差异无统计学差异(均P>0.05);观察组护理不良事件中的抽血时间不准确发生率、给药时间不准确发生率均低于对照组[0%(0/184)VS 7.38%(17/184)]、[0%(0/184)VS 7.38%(17/184)],两组比较,差异具有统计学意义(均P<0.001);而观察组非计划性拔管发生率与对照组比较[0%(0/184)VS 1.63%(3/184)],差异无统计学意义(P>0.05)。结论思维导图教学法结合护理核查清单应用于甲状腺切除术患者的护理,可降低甲状腺切除术后患者并发症及护理不良事件发生率,提高患者对护理满意度,值得借鉴。 展开更多
关键词 甲状腺切除术 思维导图 核查清单 护理 术后并发症 护理不良事件 满意度 前-后对照研究
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陈龙正《阳明要书》的核心要旨及其思想史意义
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作者 刘海成 《贵阳学院学报(社会科学版)》 2024年第4期15-21,共7页
为应对晚明的政治危机与王门后学重本体、轻工夫所造成的空疏玄荡的学风,东林学者陈龙正编纂《阳明要书》对王阳明文献进行了全面的整理与评点。概括起来,该书的义理要点有三:一是朱熹理学未尝不有心理合一的维度,但心不等同于理;二是... 为应对晚明的政治危机与王门后学重本体、轻工夫所造成的空疏玄荡的学风,东林学者陈龙正编纂《阳明要书》对王阳明文献进行了全面的整理与评点。概括起来,该书的义理要点有三:一是朱熹理学未尝不有心理合一的维度,但心不等同于理;二是阳明“无善无恶”的本旨是“善本无善”,后人执着于“无”反而造成种种流弊;三是“致良知”的经世维度,良知必落实于现实经世,“致良知”是“万物一体”之政治理想的根本前提。从《阳明要书》的批注来看,调和朱王是陈龙正的学术倾向,但无论是宗朱抑或崇王,陈龙正的最终目的都在于经世致用。由此我们可以反观明清之际的学术走向,为东林学派的学术定位提供一种参考。 展开更多
关键词 陈龙正 《阳明要书》 阳明心学 无善无恶 经世
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