论坂井洋史的巴金研究

坂井洋史面对巴金缺席的现代文学史,剔抉出知识分子在忏悔和丧失两难中被现代控制的排斥机制,勾勒出巴金以批判态度从文学无力观念中救拔出来实现追求丰富生命的一生;他用人文性解读指认中国知识分子源于强烈人文传统对巴金的过度解读,这种对现代性片面理解带来的思维偏颇,阻碍着知识分子对现代性及自身的反思;他用文学性阅读直面巴金文本,在五四文学传统中定位巴金文学,思考文学如何在不丧失主体性基础上开放自己以连接世界文学。坂井洋史的巴金研究以岗位与自觉意识对研究中的技术化与游戏化保持警醒,从旁观者视角指出中国知识分子不易对象化的共同性,在对中日学者本质性差异深刻认识的基础上奠定共享的研究立场与方法论,并以此作为中日学者对话之开端。

百年巴金的真实世界——巴金研究新著述评

在近两年出版的巴金研究著作中最具学术创新阶值的有《百年巴金》、《走进巴金的世界》及《一个世纪的巴金》、《晚年巴金》等。它们或以最新的学术观点启迪读者，或以最新的材料使我们更加真实地了解巴金、认识巴金、学习巴金，无疑都为新世纪的巴金研究起了促进作用。

法国最早的巴金研究学者明兴礼

来华传教的法国耶稣会会士明兴礼神甫于20世纪40年代末撰写了一部评著《巴金的生活和著作》,翻译了巴金的两部小说《雾》和《莫娜·丽莎》,编译了巴金小说《家》第26章,并在巴黎索邦大学写了一篇以中国现代作家群为主题的博士论文。他三次拜访巴金,和巴金保持了六年之久的书信往来。他十年里评论巴金和翻译巴金作品约30万字,这在当时国内外中国现代作家个体研究领域里是首屈一指的,作为传教士对中国现代作家的评析也是名列榜首的,为当时不熟悉中国现代作家的法国文坛作出了筚路蓝缕的贡献。明兴礼是集巴金作品翻译、评论、创作为一体的第一位法国巴金研究学者,是现代中西文化交流中一位当之无愧的先驱。

新传媒时代的文学接受与文学教育——读辜也平主编《当代大学生的巴金接受》

《当代大学生的巴金接受》是编者辜也平教授对选修其"巴金研究"课程的大学生所写作业的精选汇编,"原生态"地反映于新传媒时代成长的大学生的文学接受情况以及文学课教师授课策略的调整,有着丰富启示意义。虽然文学经典的影视改编剧成为许多大学生文学接受的第一触发点,但影视改编的效果也引发大学生的强烈感受。思维开放活跃的大学生面对文学经典,进行个性化审美及尝试多种理论化解读。新传媒时代的文学教育应防止经典庸俗化及关注大学生接受期待。