《长沙走马楼三国吴简·竹简[玖]》释文校勘札记

将《长沙走马楼三国吴简·竹简[玖]》整理者的释文同图版相比对,发现其中还存在一些问题。笔者对其进行了细化整理,从误文、脱文、衍文及未释四个方面提出部分校勘意见。

走马楼三国吴简所见“叛走”简賸义

走马楼吴简中叛走者主要包括限佃客、吏及其家属,以及普通民户。政府对叛走者的赀产要予以籍没充公,而被捕获者,要充当依附于国家的屯田民,称为叛士或叛吏。叛士限米的缴纳分为两途。叛士简表明孙吴政权在征战背景下对人口控制的强化。

走马楼吴简所见户与里的规模

根据吴简统计，户平均4．80人，与传世文献中经常提到的“五口之家”相符。吴简中的里，其规模多在20～50户之间，不像传世文献中所说的那样整齐划一。长沙郡自东汉以来，人口密度已略有提高，但直到三国初期，地广人稀的状况依旧，里的规模仍然无甚变化，说明此时经济发展水平尚无明显改观。

从吴简看孙吴初期长沙郡吏民的生活习俗

长沙走马楼三国吴简《吏民田家莂》和《长沙走马楼三国吴简(壹)》的相继出版,为研究孙吴初期长沙郡吏民的社会生活习俗提供了大量的珍贵素材。通过大量统计和分析发现,孙吴初期长沙郡吏民的社会生活习俗大体反映在百姓取名和婚姻关系这两大方面。

从走马楼吴简看孙吴时期的口算与徭役

从走马楼吴简看,孙吴时期仍然实行汉代的算赋、口钱征收制度,对十五至六十岁的成年男女征收算赋,对小于十五岁的部分小男小女征收口钱。与汉代一样,孙吴的成年女子也是徭役征发的对象。孙吴徭役征发的对象为十五至六十岁之间的成年男女,与算赋征收的对象相同,说明在正常情况下,算赋与徭役的征纳是重合的,即交纳算赋的对象,同时也是服徭役的对象,交纳算赋的年龄段,同时也是服徭役的年龄段。但由于各种免役情况的存在,服徭役的数量往往少于交纳算赋的数量。

走马楼吴简所见女性户人身份研究

吴简中大量女户的存在,反映了孙吴时期因战乱和赋役繁重导致长沙地区成年丁壮大量消失的现象。女性被迫承担起"纲纪门户"的责任,客观上提高了女性在家庭中的地位。同时,也反映了孙吴政府对编户民控制的强化,在户主身份认定问题上,政府考虑更多的是户主承担赋役的能力,而不是儒家礼教的所谓男尊主义原则。

《长沙走马楼三国吴简·竹简[玖]》用字特点

结合《说文解字》对《长沙走马楼三国吴简·竹简[玖]》的文字进行全面统计分析,可以发现《竹简[玖]》绝大部分用字是历史传承字,且形声字占比最高,符合汉字的发展规律;书体杂糅篆书、隶书、楷书、行书、草书的特点,但以楷书特色最为明显,可以将《竹简[玖]》的字体看作“准楷书”;作为三国孙吴时期的地方文书,《竹简[玖]》中的文字书写呈现出一定的不规范性,存在着为数不少的异体字,表现出用字的时代性和丰富性;也表现出汉字演变的渐进性。

《长沙走马楼三国吴简·竹简【肆】》释文校勘(下)

经过对《长沙走马楼三国吴简·竹简【肆】》释文和图版进行仔细核对,发现其释文存在一些问题,将其分为误文、脱文、衍文、未释字和图文不符五种情况,试对其提出一点校勘意见。

《长沙走马楼三国吴简·竹简【肆】》释文校勘(上)

经过对《长沙走马楼三国吴简·竹简【肆】》释文和图版进行仔细核对,发现其释文存在一些问题,将其分为误文、脱文、衍文、未释字和图文不符五种情况,试对其提出一点校勘意见。

浅析长沙走马楼三国吴简的方志学价值

1996年,在长沙走马楼发现的10万余枚三国孙吴纪年简牍,其内容包括赋税、户籍、司法、仓储、屯田、行政文书、往来书信等等,弥补了文献史料之不足,对于研究三国时期东吴的社会经济、政治制度、简册制度、职官沿革、历史地理、法律、典章制度、书法艺术等,提供了史籍所缺佚的丰富而翔实的资料。对于这批史料的价值时人多有论述,本文试从夯实了长沙地方史的历史积淀,丰富了长沙地方档案的史料体系,是长沙方志文化自信的有力支撑等方志学角度简要分析它的价值,以期这批史料多维价值的持续开展。