张载“天地之性”与“气质之性”思想的主要内涵与价值意义

源于“太虚之气”的“天地之性”是先天的纯善,是人的本性所在;而同样源于“太虚之气”的“气质之性”则昏明晦暗,含有恶的成分,会蒙蔽先天的善。纯善的“天地之性”在人类社会中具有超越性的价值追求指向,人们通过“善反”使“气质之性”归于“天地之性”,并不断追求最高的人生修养境界,使道德境界不断提升。

牛珀至宝丹对内毒素休克大鼠血液流变学的影响

目的：探讨牛珀至宝丹抗内毒素休克的作用机制。方法：采用静注致死量灭活大肠杆菌内毒素造成大鼠重症感染性休克模型，以牛珀至宝丹预先处理动物（实验组），并与正常组、内毒素体克组进行对照观察。结果：实验组血压下降幅度显著低于休克组；血液流变学指标中全血粘度、血浆比粘度、红细胞聚集指数、红细胞刚性指数和红细胞压积实验组较休克组均明显降低，红细胞电泳时间缩短；与正常组比较无显著性差异（Ｐ＞０．０５），但与休克组比较有显著性差异（Ｐ＜０．０５或＜０．０１）。结论：牛珀至宝丹能明显改善内毒素休克大鼠血液流变性，并对内毒素休克大鼠有一定的升压作用。

牛珀至宝丹对内毒素休克大鼠溶酶体的保护作用

目的：探讨中药制剂牛珀至宝丹对内毒素休克大鼠溶酶体的保护作用。方法：用ＳＤ大鼠制作休克模型并同期对大鼠肝溶酶体进行体内外稳膜实验，以溶酶体标志酶——酸性磷酸酶（ＡＣＰ）的活性、酶比活性、溶酶体膜通透率等反应肝溶酶体的变化，以观察牛珀至宝丹对肝细胞溶酶体的影响。结果：模型组游离ＡＣＰ活性为（１１０．１９±４．３３）ｎｍｏｌ·ｓ－１／ｇ，膜通透率为０．８４±０．０３；而牛珀至宝丹组分别为（８３．５２±８．１７）ｎｍｏｌ·ｓ－１／ｇ和０．６４±０．０８，２组比较均有显著性差异（Ｐ均＜０．０１）。结论：内毒素休克大鼠肝溶酶体膜明显受损，膜通透率增加，ＡＣＰ外逸；牛珀至宝丹可阻止上述变化，对溶酶体具有保护作用。

牛珀至宝微丸对局灶性脑缺血再灌注后Nestin表达的影响

目的 :探讨牛珀至宝微丸对局灶性脑缺血再灌注后神经干细胞Nestin表达的影响。方法 :采用大脑中动脉线栓法造成局灶性脑缺血再灌注模型 ,应用免疫组织化学技术检测神经上皮干细胞巢蛋白 (Nestin)的表达 ,观察牛珀至宝微丸对脑缺血后神经上皮干细胞巢蛋白的影响。结果 :脑缺血再灌注后 ,牛珀至宝微丸组缺血侧室管膜、室管膜下区、皮层和纹状体Nestin阳性细胞数显著多于缺血对照组 (P <0 0 5 ) ,且神经病学评分明显低于缺血对照组 (P <0 0 5 )。结论 :牛珀至宝微丸能持续上调脑缺血再灌注后Nestin的表达 ,这可能是其治疗缺血性脑血管病的机理之一。

牛珀至宝微丸影响内毒素休克大鼠急性肺损伤胶原纤维的表达

目的 观察牛珀至宝微丸对内毒素急性肺损伤时胶原纤维表达的影响。方法 静脉注射内毒素(LPS) 1 5mg/kg、腹腔注射D -氨基半乳糖 (D -Ga1N) 10 0mg/kg造成内毒素休克模型 ,用牛珀至宝微丸作干预处理 ,VanGieson法染色检测胶原纤维在肺组织内的表达。结果 内毒素造成严重的急性肺损伤 ,肺组织胶原纤维染色显著增强 ;牛珀至宝微丸能减轻肺损伤 ,肺组织胶原纤维染色明显减弱。结论 牛珀至宝微丸能减轻内毒素急性肺损伤和纤维化 ,可能有治疗急性肺损伤纤维化的作用。

牛珀至宝微丸对内毒素休克肾组织诱生型一氧化氮合酶表达的影响

目的 探讨牛珀至宝微丸对内毒素休克肾组织iNOS表达的作用。方法 静脉注射内毒素 (LPS) 1 5mg/kg、腹腔注射D 氨基半乳糖糖 (D Ga1N) 10 0mg/kg造成内毒素休克模型 ,用牛珀至宝微丸干预处理 ,免疫组化方法检测诱生型一氧化氮合酶 (iNOS)在肾组织内的表达。结果 牛珀至宝微丸可以使肾内iNOS表达减弱 ,肾损伤减轻。结论 牛珀至宝微丸可以减轻内毒素休克造成的肾损伤 。

牛珀至宝微丸对内毒素休克肺组织核转录因子-κB表达的调控

目的观察牛珀至宝微丸对内毒素休克肺损伤时核转录因子-κB表达的影响。方法静脉注射内毒素(LPS)1.5mg/kg、腹腔注射D-氨基半乳糖(D-GalN)100mg/kg造成内毒素休克模型,用牛珀至宝微丸作预治疗处理,免疫组化方法检测NF-κB在肺组织内的表达。结果LPS组阳性表达部位在细胞核,牛珀至宝微丸组表达部位主要在细胞质。牛珀至宝微丸降低NF-κB表达,肺损伤减轻。结论证实牛珀至宝微丸能降低内毒素休克时肺组织NF-κB表达,改变其表达部位,提示牛珀至宝微丸对内毒素休克造成的肺损伤的保护作用可能是通过调控肺组织NF-κB而产生的。

重庆龙多山田湾3号龛的造像题材与年代

位于重庆合川区的龙多山石窟,在田湾3号龛出现一种比较特殊的造像题材以及组合关系,一直未引起调查者的重视,其神格与年代亦未判明。现于实际调查基础上,经排比分析确定,主尊应为跏趺坐达摩像,右侧为倚坐慧可像,左侧为宝志化现十一面观音像,年代大约在唐末五代时期。宝志化现十一面观音像在石窟考古中属于首次发现,其与达摩、慧可的组合也是新发现的实物例证,这为石窟造像研究提供了不可多得的资料。

降酶保肝合剂对四氯化碳致大鼠急性肝损伤的防治作用

目的:观察降酶保肝合剂对CCl_4皮下注射致大鼠急性肝损伤的防治作用。方法:采用大鼠皮下注射CCl_4造成大鼠急性肝损伤模型并于造模前、后灌胃给药。结果:该剂能改善CCl_4致急性肝损伤模型大鼠血清ALT、AST和SOD、MDA、GSH指标;对肝细胞病变有一定程度的保护作用。结论:降酶保肝合剂抗肝损伤的作用与其降酶,清除活性氧自由基、抗脂质过氧化反应有关。

《复印报刊资料》体育学与心理学期刊学术影响力分析

本文以《复印报刊资料·体育》与《复印报刊资料·心理学》这两种期刊转载的论文为研究对象,根据CSSCI中历年的被引数据,计算它们的影响因子并与同类期刊进行比较,由此评析这两种期刊的学术影响力情况及其在体育学和心理学研究中所发挥的重要作用。

牛珀至宝丹对内毒素休克大鼠自由基和肿瘤坏死因子的影响

目的 :探讨牛珀至宝丹对内毒素休克大鼠血清肿瘤坏死因子 α(TNF α)、一氧化氮 (NO)、丙二醛 (MDA)和超氧化物歧化酶 (SOD)水平的影响。方法 :采用一次性静脉注射致死剂量灭活大肠杆菌内毒素造成大鼠重度休克模型。以牛珀至宝丹预处理动物 ,动态观察血压变化 ;并检测血清中TNF α、NO、SOD、MDA水平 ;光镜下观察肝脏的组织形态学变化。结果 :实验组动脉血压均呈两次下降峰 ,在 15、30分钟的时间点血压变化幅度有显著性差异 ;TNF α、NO、SOD浓度与对照组有显著差异 ,MDA则无差异。结论 :牛珀至宝丹可对抗内毒素休克。

《复印报刊资料》人文社科综合类期刊学术影响力分析

"复印报刊资料"中人文社科综合类期刊有《社会科学总论》和《文化研究》两种,本文以这两种期刊转载的论文为研究对象,根据CSSCI中历年的被引数据,计算它们的影响因子,并与同类期刊进行比较,由此评析"复印报刊资料"综合类期刊的学术影响力情况及其在人文社会科学研究中所发挥的重要作用。

鲍廷博知不足斋旧藏善本流散考述

鲍廷博是清代中期著名的徽州籍藏书家,一生藏书无数,但是其去世后所藏善本基本没有继续保存,令人惋惜。本文试图从目录学和藏书史的角度,探寻鲍廷博知不足斋所藏部分善本流散何处,希望藉此让世人更进一步了解藏书家藏书难而守书更难的道理。

牛珀至宝微丸对内毒素急性肺损伤胶原纤维表达的影响

目的 观察牛珀至宝微丸对内毒素急性肺损伤时胶原纤维表达的影响。方法 静脉注射内毒素(LPS)1.5mg/kg、腹腔注射 D-氨基半乳糖(D-GalN)100mg/kg造成内毒素休克模型,用牛珀至宝微丸和 AG作对照干预处理,VanGieson 法染色检测胶原纤维在肺组织内的表达。结果 内毒素造成严重的急性肺损伤,肺组织胶原纤维染色显著增强;牛珀至宝微丸能减轻肺损伤,肺组织胶原纤维染色明显减弱。结论 牛珀至宝微丸能减轻内毒素急性肺损伤和纤维化,可能有治疗急性肺损伤纤维化的作用。

益气活血补肾法对大鼠早期糖尿病肾脏病变的影响

目的 :观察益气活血补肾的治糖保肾冲剂治疗早期糖尿病肾病 (DN)的疗效。方法 :采用反复三次腹腔注射链脲佐菌素 (STZ)加福氏完全佐剂 (CFA)造成DN的模型 ,以西药苯那普利为对照 ,观察治糖保肾冲剂治疗早期DN的效果。结果 :治糖保肾冲剂可降低高血糖、甘油三脂 (TG)及尿微量蛋白 ,调节血管活性物质 ,减轻肾脏病理变化。结论 :治糖保肾冲剂通过降糖、降脂、降尿微量蛋白、调节血管活性物质等 。

鲍廷博与“知不足斋”藏书

文章介绍了鲍廷博的藏书、刻书事业及其成为藏书家契机,进而评价了“知不足斋”藏书的历史价值。

中医方剂视角下的《卫生至宝图说》优生优育思想研究

《卫生至宝图说》由清代岭南医家卓凤翔所著。《卫生至宝图说》所载的"撞红方""保胎丸""生化汤""通脉汤""老疳疔方""夹色验方""逐寒荡惊汤""加味理中地黄汤""清热镇惊汤""加减凉膈散""宣风散"等方剂,反映了该书在针对妇女月经期、妊娠期、产褥期、哺乳期等不同时期的卫生保健思想,对男子非健康性行为所致疾病的补救,及对婴儿期的重点调护和对小儿常见病的防治。该书内容涵括了男女生殖卫生与婴儿卫生,体现了中国近代优生优育思想,重视发挥传统中医方剂在繁衍人口、强种强国中的作用。

苦参片联合知芙保外用治疗寻常型痤疮疗效分析

目的探讨苦参片联合知芙保治疗寻常型痤疮的临床疗效。方法将106例寻常型痤疮患者随机分为治疗组56例和对照组50例,治疗组口服苦参片,1.75g/次,3次/d,同时皮损处外用知芙保,早晚各1次;对照组仅外用知芙保,用法同前。治疗时间为8周,治疗后观察2组的临床疗效及皮损变化情况。结果治疗组有效率及皮损消退情况显著高于对照组(P<0.01)。结论苦参片联合知芙保治疗寻常型痤疮,有较好的临床疗效。

宋元禅宗十二时歌的书写方式与宗教意图

宝志与赵州的十二时歌对于宋元禅宗十二时歌的写作具有典范作用。宋元禅宗十二时歌在形式上延续了赵州十二时歌因时而异的写作模式,即在不同的时段中有不同的写作重点,子、丑、寅、卯开始具备真实的表时功能;在内容上吸收了宝志的讲禅说理与赵州的情景记录,即以一天十二时为线索,由当下情景展开说理、教化。宋元禅宗十二时歌文辞老练,典故频出,文学色彩浓厚,禅理精深微妙,与通俗浅显的唐代十二时歌大异其趣。十二时歌定格联章的形式,利于表现时间的流变,长于书写各个时段的修行体验,故禅林宗师多以之指导学子的修行实践,告诉他们十二时中如何修行、如何保任,才能在刹那变化的时间中证悟恒常不变的自性。

隋唐天台宗净土修持之特色

隋唐时期,弥陀净土信仰以其简单的修行方法(易行道)、借助阿弥陀佛的愿力(他力)死后升西方净土为号召力,博得了许多信徒。佛教其他各宗派纷纷吸收弥陀净土信仰,以求发展,天台宗也不例外。但天台宗在继承慧远"念佛三昧"的基础上,从天台的立场出发,把弥陀净土信仰定格在天台"止观双修"的"观"的范畴,只作为禅观的一部分内容。试以智顗《净土十疑论》、飞锡的《念佛三昧宝王论》为例加以说明。