中国古代造纸的纺织源考

造纸术的起源问题一直是学界的研究重点之一,《东观汉记》《后汉书》等史籍将造纸术视为蔡伦的独立发明,但其最初是否受到其他行业或元素的启发,典籍中则没有记载。对于此问题,当代学者们提出了三种不同的观点:造纸源于蚕丝纺织品、造纸源于植物纺织品以及造纸源于无纺织的树皮布。从原料、技术、功用三个角度进行切入,文章考察造纸术之于纺织业的继承性,认为造纸术的发明是受启发于纺织业,而树皮布则不能作为造纸渊源的解释。

史前蒙古人种海洋扩散研究——岭南树皮布文化发现及其意义

在人类衣服历史上，发源于中国的纺织丝布和楮树皮的无纺布，同样是具有世界性影响的重大发明。树皮布技术自南中国南向经中南半岛，席卷东南亚岛屿后，从海路上跨过太平洋岛屿进入中美洲。树皮布在中美洲更广泛被用作纸，具有记载文字的功能，对中美洲的历史影响至为深钜。

古代香港树皮布文化发现及其意义浅释

环珠江口一带的大湾文化中发现的树皮布石拍是中国大陆目前所知唯一年代最早，可靠性最强的与树皮布技术相关的资料。环珠江口树皮布文化很可能是全球树皮布文化的源头。

“岛夷卉服”、“织绩木皮”的民族考古新证

在汉文史籍中屡见的"岛夷卉服"、"织绩木皮"等奇特的服饰现象,反映了古代华夏、汉人话语中的"南蛮"或越、濮系土著的树皮布文化,与中原华夏的"衣冠"文化截然不同。在民族志上,台湾阿美族、云南傣族、海南黎族、越南Bru-Van Kieu人及太平洋西萨摩亚岛南岛语族中"残存"的树皮布制作工艺,再现了这一土著文化的内涵形态。在考古学上,树皮打布石拍的发现与编年研究,反映了树皮布文化从华南起源、向东南亚和太平洋群岛传播扩散的历史。

海南岛树皮布历史溯源

树皮布是人类最早能称之为布的服饰,是服饰从无纺布到有纺布发展过程的有力证据。在海南岛,树皮布是黎族传统服饰的鼻祖,在黎族纺织发展史上居于重要位置。透过蕴藏在树皮布中的文化内涵,还可窥视到黎族来源的一些信息。本文从五个方面对海南岛树皮布文化进行了较为全面系统的探索,以便加深对黎族的历史文化特别是黎族族源的了解和认识。

台湾地区树皮布石拍初探

台湾地区25处遗址出土为数不少树皮布石拍，年代在距今3500年前后。台湾地区石拍为中国大陆树皮布文化的一分支，其来源与菲律宾和印支半岛有密切的关系。

造纸术的起源

段玉裁为《说文》"纸"字作注时云:"水中击絮",而《说文》云:"絮,敝緜也。"这成为后人解释纸之起源的根据,即纸为水中击打破旧的丝织品(旧物利用)之沉淀物。但是考古发现的西汉古纸——统统是植物纤维所制——颠覆了这一解释。而考古学家在世界多地发现的石拍,与人类学家对古代文献中"榻布"等字的考证,一同证实了远古时代树皮布的发明。"水中击絮"很可能是制作树皮布的过程,而造纸术很可能是制作树皮布的副产品。与蔡伦同事过的许慎为何将造纸的原料说成丝织品,本文亦提出猜想。

树皮布以及与现代非织造布关系的探讨

树皮布是在由纺、织形成织物的加工历史前无纺织布存在的有力证据,文章旨在通过对树皮布属性及历史的解读,使其广为人知,激发人们探索树皮布制作工艺的热情,使这门消逝中的文化得以传承。最后,通过对树皮布与现代非织造布的对比讨论,提出树皮布是现代非织造布针刺或水刺等加固方式产生的基础。树皮布纤维结合方式和结合状态对现代非织造生产工艺中的针刺、水刺等机械加固方式产生了重要影响。

从古代科技史角度审视构树的多重文化内涵及应用价值

构树属于桑科构属多年生乔木,自然分布于我国大部分地区,为典型的乡土树种和先锋植物。自从3 000多年前有记载以来,人类祖先在多个方面对构树进行了开发利用,有着悠久的历史和文化。通过对文献史料、历史典籍、诗词歌赋的收集整理,发现构树在人类文明之初被用来制作树皮衣,为人御寒保暖;在汉朝以来被用于造纸,记载传承了中华民族上下五千年的文明;在北宋时期被用来制作世界历史上第一张纸币,促进了商品经济的发展;汁、叶、皮、果实等均可入药的构树,更是在治病救人和人类健康方面发挥着重要的价值。如今,构树传统应用文化与现代高科技相结合,必将迎来构树文化推动人类社会快速发展的新纪元。

树皱弹力织物的开发和生产

本文介绍树皱弹力织物的设计要点和生产关键,得出产品开发可以通过科学选材,合理设计,获得加工简便,风格独特的产品。

海南黎族树皮布非遗文创产品设计研究

梳理海南黎族树皮布非遗发展的历史,分析其传承现状和现存问题,总结树皮布文创产品设计的意义和原则。基于树皮布文化内涵、海南地域特色及树皮布自身的特殊性,通过设计实践证明其文创产品开发的可行性,提出提炼具有地域特色的图案造型、保存传统技艺或面料的使用以及结合现代技术的创新设计的设计方法,旨在为树皮布文创产品设计提供理论和实践依据,也为树皮布文化推广和展示提供更多可能性方向和探讨空间。