基于巴蜀文化符号的川酒包装设计研究

川酒文化是巴蜀文化中的瑰宝。在白酒同质化的消费背景下,如果川酒的包装能传递出特有的巴蜀文化底蕴,不仅能吸引消费者,也是对川酒文化和巴蜀文化的传承和创新。由此,提出从视觉艺术的角度出发,将巴蜀文化解构成可利用的视觉符号,并结合案例分析如何将巴蜀文化符号融入到川酒包装设计中,从而达到建设川酒品牌,传播巴蜀文化的目的。

巴蜀文化元素在餐饮空间设计中的应用——以鼎红酒家空间设计为例

文章针对现代餐饮空间设计的特点和发展趋势,通过对巴蜀地域文化的特点分析并结合鼎红酒家室内装饰设计典型案例,深入探讨了餐饮空间中地域文化设计的思路和方法。从餐饮空间布局、立面设计、家具陈设、装饰色彩、空间主题营造等方面详细阐述了巴蜀地域文化人文内涵的外在表现形式,巴蜀文化元素符号在现代餐饮空间设计的应用原则和设计表达,从工程实践的角度诠释了地域文化与现代环境设计的融合。

巴蜀符号的巫文化解读与影响

肇自三星堆的“巴蜀符号”主要是由古蜀王国以蜀王为首的巫师集团带领西南族群集体创造的具有巫术意义的符号,反映了西南夷各族群对客观世界的认知,尤其是与祭祀活动或王权紧密联系的部分符号,彰显出族群独有的心灵世界。巴蜀符号一部分是象形符号,另一部分已演变为抽象的指示符号,有着浓厚的巫术意味。巴蜀符号的形神及书写方式被道教采纳和承袭,通过将其融入道教的文字符或云箓之中,存活于丰富多彩的民间巫术土壤之间,赋予了巴蜀符号新的形式与内涵。

巴蜀符号印、汉字印对比释读及巴蜀符号释读方法问题——兼与冯时、冯广宏、李学勤等先生商榷

巴蜀符号迄今是一个未解之谜,自发现以来70多年,释读一直没有重要进展。将巴蜀符号视为文字是学界主要认识,但这种认识并没有可靠的理论支撑以及严谨可靠的论证。有学者主要依据冬笋坝M50等所出土汉字印与巴蜀符号印进行对比释读和研究,得出巴蜀符号印章在“内容与形制”上都模仿汉文印章、巴蜀符号即文字,以及在此基础上可以识读其他一些巴蜀文字等认识。该文通过多角度分析探讨,认为这种对读没有理论支持、其默认或主张的前提(相关巴蜀符号印与汉文印意思表达相同)不可靠,结论和认识存在不少缺陷、疑问和障碍,在此基础上的所有延伸释读、认识和结论,也是不可靠的。巴蜀符号的释读和研究,首先要重视方法论问题,可能需要更为宽广的思路和视野,要以诸多基础性工作的完成为前提。

论彝族文化与三星堆文化研究的路径

由于三星堆的许多文化现象(如巴蜀图语)一时不能被很好地解读,越来越多的学者把目光转向与三星堆在地域空间上更为接近的西南彝族文化,试图从彝文来探寻三星堆文化里的"巴蜀图语"之谜。对彝族文化与三星堆文化关系的研究,应从人类学、考古学、语言学、文字学等学科的视角,通过古彝语构拟、探寻古彝文符号及周边族群的文化与三星堆文化的关联等途径来进行,并组建一支学科结构合理的科研队伍,积极争取科研资助,以使"古彝文化与三星堆文化研究"走上国际学术舞台。

非遗视域下“巴蜀图语”图形探索与创新——以本土汽车文创品牌“漫语”为例

巴蜀图语是巴蜀文化的重要组成部分。研究其本身的图形符号特点和传统意蕴,探索巴蜀图语与现代设计之间的关系及创新的方法,结合现代人个人化需求,对传统图形信息进行演绎。以实例品牌"漫语"为例,结合当下消费者的审美需求,将文化通过轻松活泼的个性化图形符号表达出来,应用于四川汽车文创产品设计中,形成品牌特有的风格。

浅析传统巴蜀民居建筑符号及其现代演绎

巴蜀民居是巴蜀劳动人民在长期的建造过程中形成的具有地域特色的建筑,是人民智慧的结晶,体现了巴蜀人民独特的营造思想及其对自然的适应改造能力。文章运用建筑符号学原理,从图像符号、指示符号和象征符号三个方面对传统巴蜀民居的建筑艺术特色进行简析。同时作者结合具体案例分析,阐述对提炼出的建筑符号进行现代演绎的四个方面,这也是在现代建筑设计中保留建筑的地域特色和文化精髓的重要手段。

巴蜀视觉文化符号在成都绿道景观美学中的创新设计转化

目的是为了挖掘传统巴蜀文化在现代环境设计转化中蕴藏的活力,探索巴蜀视觉符号转化为成都绿道景观的有效路径,阐明成都绿道景观在世界城市环境改造、景观品质提升中的价值意义。方法上采用了符号设计学与美学评论相结合的叙述策略。结果发现三个层面的融入转化:(1)将熊猫、太阳神鸟、三国人物等符号转化成蜀风景形象;(2)让武侯祠、宽窄巷子、大慈寺等古蜀建筑遗址群融入现代"审美效果联合体"消费空间;(3)让巴蜀符号深度介入文、体、农、商旅游综合价值生产领域。结论是通过创新转化,推动"三城三都"品牌建设和成都作为现代"美丽宜居公园城市"的国际化形象。

巴蜀图符中神树及相关物象识读——以三星堆三号坑出土玉琮神树纹为线索

通过对三星堆玉琮神树纹和青铜神树分析可知,构成神树的要素不仅包括形态不同的树体、果实,还包括底座和祭台等,与神树存在关联的物象有太阳、鸟、蝉、龙、虎、蛇等。巴蜀图符中树形象的表达有具象和抽象之分,铸于印章上的王形神树和铸于兵器上的手、心形神树可能是两种不同的意念表达。神树形象的识读表明,巴蜀图符中神树物象应该来源于三星堆文化,其表达的价值体系与三星堆文化、十二桥文化一脉相承。

战国时期巴蜀文化罍形符号研究

本文对战国时期巴蜀文化中罍形符号进行考察,对其年代进行断代,认为罍形符号来源于青铜罍的形象,是蜀人文化中具有社会等级身份含义的符号,并以此对出有罍形符号的战国蜀墓进行了层级划分。川西蜀文化区中的罍形符经历了由成都为中心点向南、北两个方向流布并形成什邡、成都、荥经三个中心的发展过程,而川东渝北巴文化区可能不是罍形符的原生文化区。同时还讨论了巴蜀符号中罍形符号组合上的"同铭"现象以及罍形符号的方向性问题。