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《病馀长语》所收边连宝佚词考
被引量:
1
1
作者
于东新
《内蒙古民族大学学报(社会科学版)》
2009年第5期38-41,共4页
清代诗人边连宝认为词是小道,云"雕虫篆刻,壮夫不为。"但偶尔为词,却也清新疏朗,乃"花间"之流亚。在其学术笔记《病馀长语》中夹杂其词作17首及其妻子李氏词4首。此外他还收录了其友方鸣皋词12首,并认为方氏"...
清代诗人边连宝认为词是小道,云"雕虫篆刻,壮夫不为。"但偶尔为词,却也清新疏朗,乃"花间"之流亚。在其学术笔记《病馀长语》中夹杂其词作17首及其妻子李氏词4首。此外他还收录了其友方鸣皋词12首,并认为方氏"诗宗晚唐,小词绝工"。所有这些佚词随着刘崇德先生主编《边随园集》(2007年9月,中华书局)的出版而第一次为世人所知,相信这势必会为当前国家重点古籍整理规划项目——"全清词"之"雍乾"卷的编纂提供重要选本。
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关键词
边连宝
清代诗人
佚词
全清词
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职称材料
清“北随园”边连宝诗歌刍论
2
作者
于东新
王双梅
《内蒙古民族大学学报(社会科学版)》
2011年第4期41-45,共5页
边连宝,清中叶重要诗人、学者,与大诗人袁枚齐名,并称"南北随园"。其一生困顿穷苦,有志难酬,故其诗记录了一个落魄文人悲苦辛酸的人生历程,它是中国古代失意知识分子的一部心灵史。在艺术上,"北随园"诗呈现清寒孤...
边连宝,清中叶重要诗人、学者,与大诗人袁枚齐名,并称"南北随园"。其一生困顿穷苦,有志难酬,故其诗记录了一个落魄文人悲苦辛酸的人生历程,它是中国古代失意知识分子的一部心灵史。在艺术上,"北随园"诗呈现清寒孤冷的抒情风格,在意象上,注重选取凄冷萧索的意象群,从而显示出与所谓"康乾盛世"不和谐的音调,为清代诗坛注入了别样生气。
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关键词
清代
边连宝
诗歌
心灵史
清寒孤冷的格调
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职称材料
边连宝在雄县的文论创作——兼论“瀛州二子”的文学理念
3
作者
刘青松
《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》
2018年第4期114-122,共9页
著名诗人边连宝于乾隆十八年(1753年)至乾隆二十四年(1759年)在雄县教读,这段期间他在诗歌理论方面多所创获,通过《杜律启蒙》《评注苏诗》两书的著作,对王士禛的"神韵说"从理论上进行驳斥。其挚友戈涛为之作传记、诗序,张大...
著名诗人边连宝于乾隆十八年(1753年)至乾隆二十四年(1759年)在雄县教读,这段期间他在诗歌理论方面多所创获,通过《杜律启蒙》《评注苏诗》两书的著作,对王士禛的"神韵说"从理论上进行驳斥。其挚友戈涛为之作传记、诗序,张大其军,终使"瀛州二子"成为北方诗坛独树一帜的文学力量。
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关键词
边连宝
戈涛
瀛州二子
神韵说
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职称材料
题名
《病馀长语》所收边连宝佚词考
被引量:
1
1
作者
于东新
机构
内蒙古民族大学文学院
出处
《内蒙古民族大学学报(社会科学版)》
2009年第5期38-41,共4页
文摘
清代诗人边连宝认为词是小道,云"雕虫篆刻,壮夫不为。"但偶尔为词,却也清新疏朗,乃"花间"之流亚。在其学术笔记《病馀长语》中夹杂其词作17首及其妻子李氏词4首。此外他还收录了其友方鸣皋词12首,并认为方氏"诗宗晚唐,小词绝工"。所有这些佚词随着刘崇德先生主编《边随园集》(2007年9月,中华书局)的出版而第一次为世人所知,相信这势必会为当前国家重点古籍整理规划项目——"全清词"之"雍乾"卷的编纂提供重要选本。
关键词
边连宝
清代诗人
佚词
全清词
Keywords
bian lianbao
Writer of Qing Dynasty
The scatter and disappear poems
All Qing volume
分类号
I206.2 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
清“北随园”边连宝诗歌刍论
2
作者
于东新
王双梅
机构
内蒙古民族大学文学院
出处
《内蒙古民族大学学报(社会科学版)》
2011年第4期41-45,共5页
文摘
边连宝,清中叶重要诗人、学者,与大诗人袁枚齐名,并称"南北随园"。其一生困顿穷苦,有志难酬,故其诗记录了一个落魄文人悲苦辛酸的人生历程,它是中国古代失意知识分子的一部心灵史。在艺术上,"北随园"诗呈现清寒孤冷的抒情风格,在意象上,注重选取凄冷萧索的意象群,从而显示出与所谓"康乾盛世"不和谐的音调,为清代诗坛注入了别样生气。
关键词
清代
边连宝
诗歌
心灵史
清寒孤冷的格调
Keywords
Qing dynasty
bian lianbao
mental history
cold and lonely emotional style
分类号
I206.2 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
边连宝在雄县的文论创作——兼论“瀛州二子”的文学理念
3
作者
刘青松
机构
河北大学文学院
出处
《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》
2018年第4期114-122,共9页
文摘
著名诗人边连宝于乾隆十八年(1753年)至乾隆二十四年(1759年)在雄县教读,这段期间他在诗歌理论方面多所创获,通过《杜律启蒙》《评注苏诗》两书的著作,对王士禛的"神韵说"从理论上进行驳斥。其挚友戈涛为之作传记、诗序,张大其军,终使"瀛州二子"成为北方诗坛独树一帜的文学力量。
关键词
边连宝
戈涛
瀛州二子
神韵说
Keywords
bian lianbao
Ge Tao
two famous poets in Hejian
theory of rhyming
分类号
G127 [文化科学]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
《病馀长语》所收边连宝佚词考
于东新
《内蒙古民族大学学报(社会科学版)》
2009
1
下载PDF
职称材料
2
清“北随园”边连宝诗歌刍论
于东新
王双梅
《内蒙古民族大学学报(社会科学版)》
2011
0
下载PDF
职称材料
3
边连宝在雄县的文论创作——兼论“瀛州二子”的文学理念
刘青松
《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》
2018
0
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职称材料
已选择
0
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引证文献
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