从《标幽赋》浅析窦汉卿针刺学术思想

窦汉卿重视前人的理论基础,提倡调神与理气血并重,主张在辨证论治的基础上施针,并创立了十四字补泻手法,善用毫针,重视得气,提倡按时取穴,用穴精准,明确了针刺宜忌,对后世影响深远。

《标幽赋》补泻法探析

就《标幽赋》补泻法论述中所涉及的针法补虚泻实原则,从迎随针向补泻法,提插、呼吸、捻转单式补泻法,凉热复式补泻法,时间补泻法5个方面逐一进行探析,以期为临床针灸医师提供借鉴与参考。

《标幽赋》时间针法探析

通过《标幽赋》中时间针法的论述,对治疗时依四时气穴所在而定针刺深浅、依气血流注盛衰开阖而取腧穴、法日月阴阳旺衰而施补泻3个方面作一探讨。

论窦氏《标幽赋》的针灸学术价值

从脏腑经络气血、腧穴的定位诊断和作用、针灸治疗、针刺的作用原理４个方面探讨窦氏《标幽赋》的针灸学术价值。

从《标幽赋》探析窦氏针灸的痛证治疗特色

[目的]探析窦汉卿《标幽赋》中痛证治疗特色,从而为临床治疗痛证提供新思路。[方法]以《标幽赋》为研究对象,结合窦氏《针灸集成》《通玄指要赋》《窦太师针经》等相关著作论述,对窦氏治疗痛证的特色进行系统整理。[结果]窦氏通过《标幽赋》展现了针灸的理、法、方、穴、术,从毫针运用、奇经八脉、针刺手法、取穴配穴、临证治则等方面分别阐述了针灸治疗痛证的要点。窦氏推崇痛证治疗首选毫针,取穴处方善用特定穴,注重奇经八脉,强调标本,主张使用不同针刺方法,临证治疗处方选穴经验丰富。[结论]窦氏针灸治疗痛证有独特的见解,其处方和治疗方案完整,疗效确切。

“用大钟治心内之呆痴”之我见

"用大钟治心内之呆痴",来源于金元时期著名针灸学家窦汉卿的《标幽赋》。本文通过对其内容进行初步探讨,考辨大钟之穴名、特性和应用机理及联系临床实践得出以下结论。大钟为肾经之络穴,其通于相表里的膀胱经而络于脑,其脉又上至心包;发现老年痴呆实与心肾相关,其所指心内呆痴,实为脑之呆痴;因心主神明,肾主骨生髓通于脑,脑为元神之府,如髓减脑消,则神志混沌渐成呆痴。

吴注《标幽赋》之针灸特色浅析

吴崑所著《针方六集·开蒙集·窦太师标幽赋(吴注)》对《标幽赋》的注解在阐发窦氏针灸思想的基础上,展现了吴氏重视脾胃、“针药并因于病”及重视调神的针刺思想,“八法针方”“五门针方”“两尺、两寸”经络诊法及金针拨障术等特色针法和诊治经验,特色鲜明,临床价值较高。