阿炳作为中国传统音乐家代表在高校中的消解与重建的思考

就目前高校的现状来讲,刘天华在音乐学院是在位的,而阿炳缺位,也就是说中国传统音乐家是缺位的。中国传统音乐家的音乐经验和音乐行为结构不同于西方的标准,但两者是平等的。可以说,有了新的生态文明社会发展理论的参照,就有了中国传统音乐未来发展的方向。我们一方面要树立自信,更需要文化自觉。尽管高校音乐教育制度改革创新之路充满艰辛,但我们坚信新的文明历史将决定中国音乐教育的未来。

老官山汉墓医简《六十病方》体例初考

老官山汉墓医简《六十病方》以15枚有病方编号的题名简为目录,约200支与题名简编号相对应的病方简为正文,二者共同构成了《六十病方》的主体结构。研究中发现《六十病方》的具体内容特点表现在如下几个方面:主治病症、药物方剂、制用之法、禁忌事项书写完整规范,多处有前缀中圆点的"其一曰"提示性文字运用,一些条文给出方剂的文献来源等等。通过综合考察《六十病方》的整体结构和局部特点,可以认为《六十病方》是经过加工整理后相对成熟的医学文献。此外,《六十病方》中存在的少数残碎医简,因为具有潜在的文字辨识价值,应该得到足够的重视。

高棅《唐诗品汇》与明代格调派诗学辨体理论

高棅是明初闽中诗派诗学理论的主要代表,他所编选的《唐诗品汇》是闽中诗派诗学思想的集中体现。《唐诗品汇》对明代诗学辨体理论的突出贡献表现在:四唐分期说的确立与宗法盛唐格调的诗学审美取向的形成。《唐诗品汇》标志着格调派诗学理论的确立,在诗学批评史上具有重要的地位。

社会问题的执著探寻者——冰心小说论

被"五四"运动震上文坛的冰心,开创了"问题小说"的先河;随着思想革命的深入,她力图以"爱的哲学"解答人生问题;在现实和时代激荡下,她以作品反映战火中的妇女命运。建国后,冰心热情关注少年儿童成长。新时期,她高扬爱国信念精神理想。总体上,她的创作率真自然,女性意识鲜明,形成独具一格的冰心体,为中国现代小说发展作出开创性的巨大贡献。

试析冰心人格与文格中的和谐意蕴

同一作家的同一作品在不同的社会历史时期或从不同角度加以考察都会得出不同的结论。而在现时期以和谐社会构建为视点重新解读冰心人格与文格的魅力所在,就可以发现,冰心倡导天人合一、珍爱自然的思想,提倡刚健有为、自强不息的奋斗精神,主张真诚友爱、持中贵和的思维方式,对净化心灵、陶冶情操、建设人类美好的精神家园是不无裨益的。

审美之维——童庆炳先生的文艺思想及其时代命题

从"审美特征论"的构想起,"审美性"便成了童庆炳思考文学艺术的理论基点和特色,并由此增生出了一系列的学术命题,构筑起了宏大的"诗学"体系。从"审美诗学"到"文化诗学",在"审美维度"的串联下,童庆炳文艺思想不仅前后交织、肌理相通,还显示出特定历史语境下的"现实性"情怀,具有鲜明的时代特色,而且从一定程度上还彰显着新时期以来人文知识分子的学术旨趣和精神追求。

冰心散文对当下儿童文学创作的启示

冰心散文中深挚的文本内蕴和典雅的叙述文体对当下的儿童文学创作具有一定的启示意义。当下的儿童文学应秉持真诚的创作理念,正向引导儿童的价值取向。在创作主题上,儿童文学应宣扬温情和谐的文本理念,以人性关怀来实施情感滋润和道德启蒙。当下的儿童文学创作应遵循平等的创作视角,契合儿童的审美需求。在艺术体式上,儿童文学创作应使用规范优美的语言,运用和缓恬适的语调,捕捉灵秀隽逸的意象。

炳灵寺西秦立佛造像风格的再认识

炳灵寺西秦时期立佛造像的共同特征是从贴体的薄衣内显现出人体解剖结构。炳灵寺第169窟第7龛残存立佛造像的基本风格承袭了秣菟罗系笈多时期佛立像样式,和其它西秦时期的造像一样,也程度不同的受到早期传入新疆地区的犍陀罗、萨尔那特式及当地的特点后形成的龟兹造像样式的影响。同时,在这种西域混合式造像风格的基础上又融合了本地的社会时尚及塑造者本人的一些审美情趣等因素,形成了以秣菟罗——笈多造像样式为主体,并具有鲜明的地方特色和民族特色的风格。

冰心的翻译风格研究——以《沙与沫》的中译本为例

冰心翻译的《沙与沫》译本堪称散文诗翻译的经典作品,被业界公认为文学翻译的佳作。其翻译风格典雅清丽,优美润泽,明白晓畅。以译本为例,从选词、用句和修辞等方面对译本的风格加以探究,剖析译者对散文诗翻译过程的操控,巧妙地将直译和意译相结合,既忠实原文又有所变通,在通达顺畅的基础上兼顾行文之美。

巧用翻译技巧,译出散文风格——冰心散文的英译技巧拾零

由于英汉两种语言的表达习惯不同,张培基在翻译冰心散文时重视对原文进行归化处理,巧妙地运用标点符号的转换、句法结构的调整、得体选词和增减词等翻译技巧,译出了风格,译出了“神韵”,再现了冰心散文朴素自然、语言清新的风格。

冰心与台湾当代女性散文

作为“五四”时期最有影响力的女作家，冰心的散文对台湾当代散文产生了深远的影响。尤其是对台湾女性散文家，这种影响至为明显。其“爱的哲学”是５０年代以降台湾众多女作家创作的共同主题；其典雅清丽、委婉温柔的艺术风格，台湾女作家也多有继承和借鉴。

论冰心文体的时代意义

关于冰心作品的文体一般读者已经有了一个模式化的记忆,即"典雅清丽"。在从含蓄沉静的古代文体向开放激烈的现代文体的转型中,这种记忆的形成说明了中国现代历史进程中的特殊文体期待。冰心文体的"典雅清丽"是一种经过时代精神改造过了的古典趣味的遗存。在动荡的二十世纪中国,这种文体在变动不居的主流话语中的命运体现了不同时期的文体期待,并传达了不同意识形态对言说及表达方式的关注。

论《唐诗品汇》的诗体正变观

《唐诗品汇》是明初高棅编选的以盛唐为宗的一部重要唐诗选本,诗体正变观是其诗学思想重要组成部分,分三部分:体因代变,正本清源,对唐以前成熟的诗歌体裁五、七古、五绝源流正变;以盛唐诗体为正、晚唐诗体为变的"一代诗体观";古体为"正",律、绝为古诗之"变";五排律为六朝古诗之"变",是后世五排律之"正",七排律是后世该体之"正";五律为"正",七律为"变";五言为"正",七言为"变",重视"正",接受"变"。《品汇》以盛唐为宗,"四唐"、"九格"品诗,"终明之世,馆阁宗之",其诗体正变观对诗体渊源流变研究和明、清诗人诗体辨析影响深远。

评冰心儿童题材散文

优秀的儿童文学作品,是我国文学的一笔宝贵精神财富。冰心的儿童题材散文,是儿童文学作品的典范。崇高的思想境界、美丽纯洁的语言文字、深切诚挚的情感,构成了冰心儿童散文的鲜明风格。

译诗对冰心诗歌创作和翻译的影响

对冰心诗歌创作的研究本无新意,但从译介学的角度对之加以论证的却不多见。本文在论述泰戈尔对冰心诗歌创作的影响实质上是郑译泰诗的影响的基础上,主要论述了阅读郑译本《飞鸟集》对冰心诗歌形式内容和语言意象的影响,并探讨了阅读译诗建立起来的翻译文学概念对冰心后来翻译思想和翻译实践的影响。

邢昺《论语疏》训释体例及特点研究

邢昺《论语疏》是《论语》汉学向宋学转型的过渡性著作,其注释包括篇指、章指、正文注释、注文注释等四部分,梳理各部分在体例上的特点,有助于对此书的解读。与此前注释《论语》的著作相比,《论语疏》更加注重典章制度的注释,对"疏不破注"的教条也有所突破,并加重了义理方面的内容,在训释风格上具有一定的特色。

创作心理的美丽备份——从《繁星·春水》看冰心的文学精神

冰心在《繁星·春水》中用大量"以诗写诗"的诗行记录下创作过程中心理情绪的细微颤动,其价值不在于高深的思想,而在于独异的想象和曼妙的文字,以感性之美点亮了智性之光;反映出冰心早期文学写作多排拒现实干扰,注重自我心灵启悟,在求真、求善、求美的文学精神指引下,醉心营造晶莹剔透、如梦如幻的文学小天地,呈现出独语特征和单纯之美。

试论冰心散文对“五四”新文学的贡献

冰心散文对五四新文学的贡献主要表现在文体的创新上,从对文体影响最大的相互关联的体裁、语体、风格这三个要素来看,主要表现在:最大限度地将她的“爱的哲学”及其女性意识这一丰富的思想内容,比较完美地纳入到散文这一体裁之中;对散文语体光彩照人的创新;体裁、语体同文体的其它因素完美结合形成其散文的风格特色。

满蕴着温柔 微带着忧愁——浅析冰心早期散文创作风格的形成与发展

冰心的"爱的哲学"经历了一个从萌芽、发展到成熟的过程,文章通过对这一过程的分析,揭示了冰心早期散文"满蕴着温柔,微带着忧愁"创作风格形成与发展的深层原因。

芙蓉出水,秀韵天成——试论冰心小诗的审美风貌

每个时代都需要不同风格流派、不同审美风貌的文学作品。本文试图通过探寻冰心小诗的创作缘起、创作趣味以及创作原则 ,揭示其小诗独特的审美风貌 ,从而论述小诗流行以及衰落的历史原因。