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女国是苏毗吗?——论女国与苏毗之差异及女国即苏毗说之缘起 被引量:4
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作者 石硕 《西藏研究》 CSSCI 北大核心 2009年第3期19-27,共9页
"女国"即"苏毗"的观点曾在藏学界被许多学者采用并有相当影响。女国真的就是苏毗吗?文章在对女国与苏毗的地理位置及社会面貌等史实进行详细考证与比较后,认为女国即苏毗的观点完全不能成立。文章还对导致女国即苏... "女国"即"苏毗"的观点曾在藏学界被许多学者采用并有相当影响。女国真的就是苏毗吗?文章在对女国与苏毗的地理位置及社会面貌等史实进行详细考证与比较后,认为女国即苏毗的观点完全不能成立。文章还对导致女国即苏毗一说缘起的两条关键性史料即女国"王姓苏毗"和附国"西有女国"进行了深入辨析,发现这两条史料并不足以支撑女国即苏毗之结论。 展开更多
关键词 女国 苏毗 吐蕃 《隋书·女国传》
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何妥为西域人及其他--中华本《隋书·儒林传》校误 被引量:1
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作者 封传兵 《新世纪图书馆》 CSSCI 2014年第2期81-83,共3页
《隋书》是研究有隋一代历史文化的重要史料。中华书局1973年点校本《隋书》是目前最为通行、最便阅读的重要版本。笔者在阅读中华点校本《隋书》时,发现其在点校方面仍存在一些有待完善之处,兹利用张元济百衲本《隋书》,参考南京图书... 《隋书》是研究有隋一代历史文化的重要史料。中华书局1973年点校本《隋书》是目前最为通行、最便阅读的重要版本。笔者在阅读中华点校本《隋书》时,发现其在点校方面仍存在一些有待完善之处,兹利用张元济百衲本《隋书》,参考南京图书馆藏武林竹简斋石印本等本子,对中华本《隋书》儒林传部分加以举证,如儒林何妥为西域人、刘绰师法郭懋而非郭懋當、隋书为唐时所编当避"渊"字讳等,以求教于方家。 展开更多
关键词 《隋书》 儒林传 札记 何妥 西域 刘绰 郭懋 避讳
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论杂传在古代目录学中的地位及其演变
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作者 武丽霞 《西南交通大学学报(社会科学版)》 2009年第6期82-86,共5页
杂传作为古代史书的重要类别,兴起于西汉末,兴盛于汉魏两晋。阮孝绪《七录》中杂传一目.的设立,标志着这一著述样式最终争得了古代目录学中的一席之地。唐代杂传数量不少,是在南北朝杂传衰落以后的一次复兴。它一方面继承了汉魏六朝的... 杂传作为古代史书的重要类别,兴起于西汉末,兴盛于汉魏两晋。阮孝绪《七录》中杂传一目.的设立,标志着这一著述样式最终争得了古代目录学中的一席之地。唐代杂传数量不少,是在南北朝杂传衰落以后的一次复兴。它一方面继承了汉魏六朝的著述传统,另一方面表现出向近代传记过渡的趋势。从宋代《崇文总目》开始,"传记"之目就取代了"杂传",杂传与杂记最终完成了其在古代目录学中的合流。这一名称一直延用到清代。 展开更多
关键词 杂传 阮孝绪 《七录》 唐代 《隋书·经籍志》史部杂传小序 宋代 《崇文总目》
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《资治通鉴》所记吐谷浑四郡之设立辨误--兼谈《隋书·吐谷浑传》的历史书写
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作者 赵帅淇 《史志学刊》 2022年第5期19-25,共7页
《资治通鉴》将鄯善、且末、西海、河源四郡设立于吐谷浑故地之事,重复系于隋朝大业四年、大业五年。后一处记载本自《隋书·炀帝纪》,有大业五年御驾亲征的史实为支撑。前一处本自《隋书·吐谷浑传》,其文于大业四年宇文述初... 《资治通鉴》将鄯善、且末、西海、河源四郡设立于吐谷浑故地之事,重复系于隋朝大业四年、大业五年。后一处记载本自《隋书·炀帝纪》,有大业五年御驾亲征的史实为支撑。前一处本自《隋书·吐谷浑传》,其文于大业四年宇文述初胜伏允后,直接接续最终战果,忽略炀帝亲征之事,造成《通鉴》编年之误。《隋书·吐谷浑传》不记炀帝亲征,与魏徵反对其穷兵黩武和驳斥裴矩的态度有关。 展开更多
关键词 《资治通鉴》 《隋书·吐谷浑传》 魏徵 裴矩
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