20世纪60年代中后期美国黑豹党的武装自卫及其影响

20世纪60年代中后期,随着美国黑人争取自由斗争的激进化,黑人自由携枪权嬗变为黑人争取种族平等权利的斗争工具。受国内外激进思潮的影响,黑豹党倡导黑人以武装自卫方式争取"黑人权力"。黑人携枪自卫既是黑豹党招徕贫民窟黑人的手段,也是其运用"黑人权力"帮助黑人解决自身问题和建构黑人命运共同体的关键。黑豹党通过武装来监督警察执法、携枪示威制造媒体事件等向黑人宣传携枪斗争。这种激进做法一方面表达了以往被忽视的贫民窟黑人的深度民权诉求,促进了民权运动向"黑人权力"运动的转化;另一方面也引发美国社会的极大争议以及联邦政府的压制,"黑人权力"运动的政治空间严重受限。

以色列黑豹党运动与米兹拉希族群的政治发展

长期以来,以色列米兹拉希犹太人一直是介于阿什肯纳兹犹太人和阿拉伯公民之间的“中间族群”。在工党执政时期,这种族群分层的特点在耶路撒冷的社会结构和地理空间中体现得更加明显。1971年,耶路撒冷穆斯拉拉社区的米兹拉希青年掀起了黑豹党抗议运动。在这一年里,黑豹党发起了四次集体抗议,鲜明地表达了米兹拉希族群的发展诉求。黑豹党运动的斗争对象是工党政府以及阿什肯纳兹族群,斗争目标是要求政府解决本族群的住房问题、实现教育公平以及消除犹太人内部的经济差距。该运动的发生正值以色列政坛新旧转换的关键时期,尽管持续时间较短,但仍孕育了米兹拉希政党,并推动了犹太教育系统的融合和米兹拉希文化的复兴。随着“奥哈里姆”和“哈洛·内马迪姆”等组织的发展,黑豹党的斗争遗产也在当下得到了继承和发展。

狂欢化的身体修辞——《黑豹》中的身体书写与生命政治学

2018年备受赞誉的美国漫威科幻电影《黑豹》实践了"非裔未来主义"的宇宙观,将光怪陆离的科技意象和非洲元素结合起来,挑战了好莱坞的经典科幻叙事。与影片打造的非洲中心主义科幻未来景观相比,更具有文化颠覆和僭越精神的,是对黑人身体的影像化再现与重述。作为美国电影中重要的文化表征,黑人身体铭刻着多种权力话语的印痕。黑人身体包含的符号化的"黑人气质"在电影《黑豹》中得以体现;并且,通过狂欢化的身体修辞,电影也体现着黑人群体身体意识的觉醒和生命政治学的诉求。

文学人类学视域下的网络文学改编之思——以美国电影《黑豹》为例

网络文学的发展引发了新的IP热潮,如何借助网络文学改编来将文化资源转变成为经济效益,已经成为网络文化产业发展的关节点。文章对《黑豹》进行文学人类学层面的解读,即从双重世界、原型人物、原型母题三个方面来分析电影中所蕴含的文化编码与文化叙述方式,进而讨论中国网络文学转编影视剧的发展路径与变现模式。

基于电影《黑豹》服饰的非洲文化分析

[研究方法]文章以电影《黑豹》中的人物造型为研究对象,通过个案分析的研究方法,从影片中的服饰、场景、道具等元素展开梳理和具体分析,梳理并总结了影片中人物造型的文化背景和设计规律。[研究意义]通过研究,可以为具有民族或地域语境下影视角色的造型设计提供参考和启示。[研究结果与结论]研究认为:影片在“非洲未来主义”视角下,将非洲文化与当代科幻大片的奇观设计模式相结合,形成了独具特色的非洲风格科技战衣,突破了传统科幻电影中主打未来感设计的造型模式。同时,在视觉语言的构造方面达到了历史感与未来感的平衡,塑造了符合当下商业大片审美的人物形象,让观众看到了世界多元文化与科幻题材相结合的多种可能性。

试析“黑人力量”运动的源泉:“黑豹党”及其社区基层组织行动

"黑人力量"运动是美国黑人为了争取自由和平等的斗争。长久以来"黑人力量"运动饱受争议,被视作鼓吹革命和暴力的运动。然而,进一步研究史料发现,以"黑豹党"为代表的组织,扎根于基层,在众多城市务实地进行社区基层组织行动,对于黑人社群的提升起到了积极的作用,也挽回了"黑豹党"的声誉,并培养了新一代黑人政治活动家,从基层为黑人政治力量的觉醒打下了坚实基础。

“黑人权力”运动之社区济贫:黑豹党“生存计划”探析

20世纪60年代末70年代初,美国黑豹党针对都市黑人贫民的生存困境和联邦济贫的不足实施"生存计划",向黑人免费提供食品和医疗、教育等社区服务。黑豹党从武装自卫转向社区济贫,既有缓和与当局冲突的现实考量,也与其意识形态及"黑人权力"观的演变密切相关。黑豹党社区本位的济贫宣传与实践,有助于消解"黑人权力"的激进性和理想色彩,动员黑人社区各阶层积极参与、形成社区互助的自主济贫机制。社区济贫顺应了为黑人贫民争取经济和社会权利的时代命题,在一定程度上缓解了美国产业调整升级造成的黑人贫困问题,增强了黑人社区认同。此外,各派民权组织竞合并存的济贫博弈,共同迫使美国国家福利体系做出某些种族平等化调整。这种现象也为辩证审视民权运动与"黑人权力"运动之间关系提供了新的视角。