媒介文化的折射:在线读书会读者的评论特征研究

数字化阅读和社交化分享催生出网络读书会的新景观。弹幕评论形式的出现,使在线读书会生成了基于播放时间和读者评论时间两种不同时间线的读者评论文本。文章对比分析传统评论和弹幕评论在行为和内容两方面的不同特征,认为不同的评论形式会显著影响读者的评论内容。具体而言,弹幕更倾向于社交娱乐的浅层交流,从时间维度延长读书会的讨论热度;而传统评论则更聚焦书籍内容的讨论,在空间维度呈现深度讨论特征。通过回溯阅读交流的历史场景,发现评论媒介偏向的背后折射出以原生口语文化、书面文化和次生口语文化为表征的媒介文化已在环境和形式两个方面,以其内化的主导性传播模式塑造了在线读书会读者的思维方式和交流模式,从而为数字时代的读者评论行为特征提供了理论注解。

敦煌吐鲁番文书所见“侧书”义证

敦煌吐鲁番文书的两则学郎诗抄中出现“侧书”一词,学界诸家就其义众说纷纭,有“札书”误写说、“册书”同音说、侧姿说、结体说、写胡语说、握卷写说、反左书说等,但都莫衷一是,不足确证。本文从《侧书》诗的字面本义、情感语境及敦煌吐鲁番文书学郎诗抄的整体面貌和唐代寺学教育的特点进行探究,认为“侧书”一词的所指应当是书于学郎抄本的“侧批”。这些常见的“侧书”不仅反映了学郎们普遍具有畏难心理,同时也体现了唐五代敦煌吐鲁番寺学教育中学郎抄经之艰辛。

电子图书的反思

对电子图书的利用率。

注疏文献中的注释语句自动分析

注疏文献中蕴含着丰富的知识,并且它们的行文方式具有半结构化特征。研究了经典古籍与其注疏文献句子对齐的方法,以及注疏文献中注释语句的自动分析方法。该项研究成果能为古籍语料库精加工提供便捷的途径,也能为语言研究者提供更为智能的检索模式。

萧乾与京派作家的书评活动

萧乾是京派作家的主要成员,也是京派文学的重要刊物《大公报》文艺副刊的主编,他以这个刊物为依托,组织起了一支强劲的书评队伍。萧乾与京派作家的书评活动,证明了京派文学在20世纪30年代的发展与影响,并有力地传递着京派作家的文学理念,即保持文学独立性,坚守"独立"和"公正"的批评原则。

在线信息对酒店网上预订的影响研究——基于携程网酒店在线预订数据的分析

在线信息如何影响消费者购买决策是酒店在线服务的一个关键问题。文章基于携程网1092家酒店网上预订数据,通过对数线性回归模型,分析了酒店特征信息、顾客评论信息和预订平台推荐信息对4类不同等级酒店在线预订的影响。研究表明:顾客评论信息对各类酒店网上预订影响最显著,但对五星级酒店的影响最小;酒店特征信息对五星级酒店网上预订影响最大,其中客房价格信息对四星级、三星级和经济型酒店的影响不显著;推荐信息对四星级酒店影响很显著,但其中的用户评级对四星级以外的酒店无显著影响。文章通过对顾客评论信息中的5方面内容分析发现:顾客对酒店设施、服务水平、周边环境的评价均显著影响酒店网上预订,而客房卫生评价对酒店预订的影响不显著。该研究可为酒店在线分类管理与客户信息服务提供指导。

关于电子图书的反思

本文对电子图书的社会负面效应、市场以及本身存在的问题进行了评述和思考。

大学生的图书标注行为研究——基于武汉大学图书馆读者的问卷调查

通过问卷调查,了解大学生对图书标注结果的关注度、在网络上的图书标注行为、在图书分享网站和图书馆中标注行为产生的原因,以及用户对图书馆实施标注服务的期望,并对图书馆开展标注服务提出几点意见。

关于《尔雅》的成书时代和作者问题研究评述

本文对从古至今关于《尔雅》的成书时代和作者问题的各种论说进行了总结性研究和评述,分析了各种论说产生的原因,指出战国末期成书说以一定的事实作为依据,因而较为可信,但同时《尔雅》也有在秦朝初年成书的可能。

《权力·合作·平衡:防御性现实主义理论研究》评介

孟维瞻撰写的《权力·合作·平衡：防御性现实主义理论研究》一书，已由世界知识出版社出版。该书是国内第一部研究防御性现实主义理论的专著，书中将防御性现实主义看做是现实主义最有可能的发展方向，并对这一理论的核心主张作了系统阐释。

韵——黄庭坚书论的核心思想

韵是黄庭坚书论的核心思想。主要表现在三个方面:以韵通论书画诗文;将"怒"、"渴"之美纳入韵的审美体系;把人品、学养视为"韵胜"的重要审美标准。黄庭坚对韵的极力标举,不仅拓展了韵的审美内涵,提升了书法的审美意境,突显了书法的生命意识,而且体现了黄庭坚对艺术境界和人生境界相统一的审美追求。

汉文中“民族”一词的出现并非始自《东籍月旦》——质疑近年来民族研究中的一个学术观点

近年来 ,在一些与民族研究相关的论著甚或辞书中流行一个说法 ,认为汉文中“民族”一词最早出自1899年梁启超所撰《东籍月旦》一文 ,笔者经过查阅相关资料 ,发现这一说法存在着众多错谬 ,与史实不符 ,首先 ,《东籍月旦》并非撰于 1899年 ,而是 190 2年 ;其次 ,在《东籍月旦》以前的诗文中 ,梁启超已多次用过“民族”一词 ;最后 ,在梁启超之前 ,王韬在其《洋务在用其所长》一文中已用过“民族”一词。因此上述说法是不正确的 。

《艺概》选注本六种述评

本文对当前有代表性的六种《艺概》选注本进行了评述,指出了它们在注释中取得的一些成绩和存在的不足。

评《文献通考·经籍考》辑录式的解题

辑录式的文献解题在马端临《文献通考·经籍考》得到创造性运用。《经籍考》对收录的四部群书“考其流传之真伪”,显示出马氏史学通识。

古籍点校作品的著作权探析

出版业的急速发展和数字阅读模式等传播媒介的出现,加之立法的不完善,使古籍点校成果的可著作权性成为文献学界、出版界以及法学界讨论的焦点,尤其表现在司法领域中的侵权责任认定方面。点校成果可能具有独创性,而对于仍存争议的"校"之成果,可以尝试用民法的其他理论予以解释和保护。除去《著作权》及其他民法权利保护模式外,还要注重提高点校者的版权意识和自身素质,并可以借鉴国外模式运用行政管理手段来对我国古籍点校成果进行保护,以使古籍点校能够朝着更长远的方向发展。

在高校图书馆之外开办读者服务部之我见

根据近年来我国高等教育的跨越式发展对高校图书馆提出更新更高的要求,阐明了在高校图书馆之外开办读者服务部的必要性,并结合工作实践和体会,提出如何办好该读者服务部的一些见解和设想。

“兴、观、群、怨”说与《孔子诗论》

"兴、观、群、怨"说是孔子诗学的纲领,它建立在周代传统诗教基础上,并植根于孔子思想体系之中,其主要特点是强调诗歌的政治和道德功能。而《战国楚竹书》中的《孔子诗论》继承或内在地把握着"兴、观、群、怨"的诗学思想。解读二者的关系及其内涵有利于理解孔子及其后学的诗学特征。

校友工作的理性勘探——胡萍《高等学校校友工作概论》简评

作为一种富有当代意识的校友工作,是上个世纪以来许多高校十分重视的工作内容之一,这项工作之所以重要,就在于它是联系校友的桥梁,是对学校的资源和财富的开掘与利用。因而校友工作是对学校的长远建设和发展具有战略意义的一项重要任务,而推行校友管理工作制,又是做好校友工作的关键。本文通过对《高等学校校友工作概论》的评述,旨在探讨校友工作所具有的多重现代性意义和价值。

“洛蜀会同”与南宋理学书论

南宋是理学的成熟时期,“内圣之学”发展到极致已暗含道学向心学的转型。“洛蜀会同”促进了理学的普及,对书论产生了很大的影响,奠定了书法批评中伦理批评模式,其影响波及元明清,意义尤为深远。