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The Bronze Acupuncture Model Produced by Emperor Qianlong’s Order in 1744 A.D.
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作者 Hong Qin 段英帅(译) 《Chinese Medicine and Culture》 2018年第1期21-24,共4页
The bronze acupuncture model was produced by Emperor Qianlong’s order in 1744 A.D.It has been 274 years since then,and this model has always been well kept and handed down with a full record.It is of great traditiona... The bronze acupuncture model was produced by Emperor Qianlong’s order in 1744 A.D.It has been 274 years since then,and this model has always been well kept and handed down with a full record.It is of great traditional medical and cultural value,regarded as the treasure of Shanghai Museum of Traditional Chinese Medicine due to its rareness and intactness both at home and abroad. 展开更多
关键词 bronze acupuncture model Ding Jimin fu Hai Wang Jimin Yi Zong Jin Jian(《医宗金鉴》Golden Mirror of Medicine) Yuzhi Zhenjiuxiang Chongxiuji(The Rebuilding Record of Acupuncture Models by Emperor’s Order) Zhen Sheng
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论横板耳釜
2
作者 吴小平 黄伟 《草原文物》 2024年第3期79-85,共7页
横板耳釜出现在辽,盛行于金,衰落于元,其直接源头为十六国出现的横耳釜,最早则来源于汉代的罐形釜。其口径大、腹深,可能为烹煮牛羊之类器具,使用主体属女真等北方游牧人群,分布范围覆盖金人的统治区域,在北宋和南宋统治区难觅踪迹。
关键词 横板耳釜 类型和时代 来源 使用人群
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殷商青铜鼎文化气韵可视化及文创设计应用
3
作者 张云彦 张少楠 邢博 《包装工程》 CAS 北大核心 2024年第2期397-405,共9页
目的 深入研究殷商青铜鼎文化,对其文化气韵进行可视化,并应用到殷商文创产品设计实践中,促进殷商文化的传承与创新。方法 首先基于中国的太极文化、气韵生动理论,从“虚”“实”两个方面对殷商青铜鼎文化气韵进行可视化,深挖殷商文化基... 目的 深入研究殷商青铜鼎文化,对其文化气韵进行可视化,并应用到殷商文创产品设计实践中,促进殷商文化的传承与创新。方法 首先基于中国的太极文化、气韵生动理论,从“虚”“实”两个方面对殷商青铜鼎文化气韵进行可视化,深挖殷商文化基因,构建文化基因库;其次,运用形态矩阵法,将殷商文化要素、文创产品功能与具有地域特色的产品类别相结合,提出文化基因与产品创新设计的融合方法,详细列举产品设计的诸多可能性,为文创产品设计带来丰富的创新方案。结果 构建了殷商青铜鼎文化气韵可视化模型,阐述了基于形态矩阵法的地域性文创产品设计方法,进行了殷商文化创意产品设计应用。结论 通过对殷商青铜鼎文化进行可视化解构,并将其转化成设计元素,进行地域性文化创意产品设计,促进殷商文化创意产业的特色发展,最终通过案例设计验证方法模型的可行性。 展开更多
关键词 殷商青铜鼎 文化气韵 设计基因 地域性 文创设计
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古夜郎国铜釜的铅同位素考证 被引量:7
4
作者 万辅彬 郭立新 +1 位作者 李晓岑 张玉忠 《广西民族学院学报(自然科学版)》 CAS 1998年第2期53-56,共4页
本文运用铅同位素比值法研究古夜郎国铜釜,得出夜郎国铜釜的矿料来自贵州西部和云南东北部的结论,从而揭示夜郎国和滇国之间有密切的经济文化关系,并为弄清夜郎国的领域提供了有价值的佐证.
关键词 古夜郎国 铜釜 铅同位素比值法 冶炼技术 矿料来源 文物考证 滇国
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铜料名称“■铝”考 被引量:9
5
作者 李建西 李延祥 《江汉考古》 CSSCI 北大核心 2010年第2期124-130,共7页
本文在前人研究的基础上,进一步分析了金文"■铝"、"赤■"、"黄■"、"玄镠"等词的词义和词性,初步厘清了"■"与"铝"、"镠"等字(词)之间的区别与联系,表明"... 本文在前人研究的基础上,进一步分析了金文"■铝"、"赤■"、"黄■"、"玄镠"等词的词义和词性,初步厘清了"■"与"铝"、"镠"等字(词)之间的区别与联系,表明"■"是一个物质名词,是西周晚期至战国时期金属铜及其合金的统称,它可以与具象的个体名词"铝"(金属锭)构成双音节个体名词"■铝"(铜锭)。由"■"构成的铜料名称有"■铝"(铜锭)、"黄■"(黄色的铜或铜合金,通常指青铜)、"赤■"(红铜)、"镤■"(铜料)、"鋿■"(黄赤色的铜或铜合金?)等。 展开更多
关键词 青铜器铭文 冶金史 金属名称 ■铝
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试析铜器耳突起装饰的象征意义 被引量:3
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作者 郭物 《考古与文物》 CSSCI 北大核心 2010年第2期64-68,共5页
当中国北方草原地带的历史跨人公元前第一个千年后,由于种种的原因,发生于新石器中晚期的农业扩散对北方地带的深远影响渐渐终结。主要由于气候变化的原因,此前已渐变为畜牧一农耕经济的北方民族,不同的地域以大致相当的速率向游牧... 当中国北方草原地带的历史跨人公元前第一个千年后,由于种种的原因,发生于新石器中晚期的农业扩散对北方地带的深远影响渐渐终结。主要由于气候变化的原因,此前已渐变为畜牧一农耕经济的北方民族,不同的地域以大致相当的速率向游牧社会转变。 展开更多
关键词 青铜鍑 犄角崇拜 萨满 食草动物犄角 欧亚草原
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比较考古学续笔(四篇) 被引量:1
7
作者 李学勤 《山西师大学报(社会科学版)》 北大核心 2003年第3期5-9,共5页
不同地区文化的比较研究,是考古学的一项重要方法。例如近期发表的鄂尔多斯出土的多圈直纹铜镜,与现藏瑞典的得于张北的镜相似,都与殷墟妇好墓的镜有密切关系,说明商文化和北方文化的关系。周至征集的铜人头像,同广汉三星堆的人头像类似... 不同地区文化的比较研究,是考古学的一项重要方法。例如近期发表的鄂尔多斯出土的多圈直纹铜镜,与现藏瑞典的得于张北的镜相似,都与殷墟妇好墓的镜有密切关系,说明商文化和北方文化的关系。周至征集的铜人头像,同广汉三星堆的人头像类似,又不全同,是蜀文化传播的线索。乌鲁木齐出土的铜,类型同于俄罗斯南部以至中欧的,可能与匈奴的迁徙有关。阿富汗席巴尔甘发现的连弧纹铭文镜,属西汉晚期,更表明当时中外文化交流的畅通。 展开更多
关键词 比较考古学 铜镜 铜鍑 中外文化交流
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从柞伯簋形制看草原文明与中原文明的互动 被引量:2
8
作者 张影舒 《宝鸡文理学院学报(社会科学版)》 2012年第3期33-36,69,共5页
柞伯簋的形制一般认为西周早期中原地区青铜簋Ⅰ型3式——双耳圈足簋,而圈足下独特的喇叭形支座则被简单认定为增高器物的目的而未予深入探究。柞(胙)伯簋的喇叭形支座与青铜鍑形制之间的联系可读解出草原文明与中原文明在商周时期的文... 柞伯簋的形制一般认为西周早期中原地区青铜簋Ⅰ型3式——双耳圈足簋,而圈足下独特的喇叭形支座则被简单认定为增高器物的目的而未予深入探究。柞(胙)伯簋的喇叭形支座与青铜鍑形制之间的联系可读解出草原文明与中原文明在商周时期的文化互动关系。柞(胙)伯簋为西周时期物质生活史的文化表征之一。 展开更多
关键词 柞(胙) 伯簋 喇叭形支座 青铜鍑
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毓祖丁卣铭文与古代“归福”礼 被引量:3
9
作者 叶正渤 《古籍整理研究学刊》 2007年第6期17-19,共3页
毓祖丁卣铭文中的"廙"是地名;"归福"是古代的一种祭祀礼,是指把祭祀用过的酒和肉拿回来敬献给君主;"嫠"通釐,是福的意思。
关键词 毓祖丁卣 铭文 归福
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回顾与展望:汉代的“天圆地方”思想 被引量:3
10
作者 卢婕 《西华师范大学学报(哲学社会科学版)》 2019年第1期110-114,共5页
"天圆地方"作为意蕴深厚的图像符号在汉代盛极一时。这一原本用以表达中国古代朴素宇宙观的图像被汉代知识分子改造成蕴含着"天人同构""天人合一""天人感应"等内涵的社会信仰,受到帝王、文人... "天圆地方"作为意蕴深厚的图像符号在汉代盛极一时。这一原本用以表达中国古代朴素宇宙观的图像被汉代知识分子改造成蕴含着"天人同构""天人合一""天人感应"等内涵的社会信仰,受到帝王、文人与平民共同推崇。汉代"天圆地方"的文化符号在社会各方面的体现和它对社会各阶层的凝固作用启示我们今天确立社会主义核心价值观和增强民族文化自信及凝聚力可以采用"整旧如新"的策略。"天圆地方"可以作为文化基因在新的历史时期被赋予新的内涵而在日常生活与艺术领域中形塑中华民族的世界观。 展开更多
关键词 天圆地方 明堂 辟雍 铜镜 钱币 汉赋
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新疆阿勒泰地区早期铁器时代铜器的科学分析研究
11
作者 刘成 刘杨幸和 +1 位作者 卓娅·巴合提 郑颉 《文物保护与考古科学》 北大核心 2022年第4期10-20,共11页
阿勒泰地区位于新疆的最北端,与欧亚草原之间存在丰富的文化交流,而冶金技术的发展与人类文明紧密相关,为探究新疆阿勒泰地区的冶金发展情况,选取9件草原游牧文化的代表性器物--铜鍑和马具,使用金相显微镜、扫描电子显微镜和X射线能谱... 阿勒泰地区位于新疆的最北端,与欧亚草原之间存在丰富的文化交流,而冶金技术的发展与人类文明紧密相关,为探究新疆阿勒泰地区的冶金发展情况,选取9件草原游牧文化的代表性器物--铜鍑和马具,使用金相显微镜、扫描电子显微镜和X射线能谱仪及双通道电感耦合等离子体发射光谱仪,对16个样品进行金相组织分析和成分分析,并探讨其制作技术特征。研究发现阿勒泰地区的早期铁器时代铜器普遍采用范铸工艺,其成分主要为红铜、砷铜、铅砷青铜。该分析结果为研究新疆阿勒泰地区的冶金发展提供了重要参考。 展开更多
关键词 新疆阿勒泰 铜鍑 成分分析 金相组织
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青铜簠兴起于宝鸡说 被引量:1
12
作者 张懋镕 沙忠平 《文博》 2015年第1期32-34 43,共4页
本文依据陕西宝鸡石鼓山2013年岁末发掘出土的两件青铜簠资料,并结合传世的西周早期青铜簠,指出宝鸡出土的青铜簠具有年代最早、数量最多、体量最大且形成组合的特点,可以认为青铜簠最先兴起于宝鸡地区。这与宝鸡地区是当时政治、经济... 本文依据陕西宝鸡石鼓山2013年岁末发掘出土的两件青铜簠资料,并结合传世的西周早期青铜簠,指出宝鸡出土的青铜簠具有年代最早、数量最多、体量最大且形成组合的特点,可以认为青铜簠最先兴起于宝鸡地区。这与宝鸡地区是当时政治、经济、文化的中心区域有关,也与宝鸡地区重食的文化氛围与传统有关。 展开更多
关键词 青铜簠 宝鸡地区 西周早期
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河北元氏铜器铭文补释 被引量:1
13
作者 汤志彪 《出土文献》 2020年第1期44-51,155,共9页
臣谏簋铭文当重新读作:"[臣]谏曰:‘拜手稽首,臣谏■亡,母弟引庸又(有)长子■,余灷,皇辟侯令肆,■乍(作)朕皇文考宝尊。’"其中的"■"读作"颂",指成功完成任务;臣谏母弟长子就是叔■父卣的"焂"... 臣谏簋铭文当重新读作:"[臣]谏曰:‘拜手稽首,臣谏■亡,母弟引庸又(有)长子■,余灷,皇辟侯令肆,■乍(作)朕皇文考宝尊。’"其中的"■"读作"颂",指成功完成任务;臣谏母弟长子就是叔■父卣的"焂";"余灷"的"灷"读作"任",训举荐、推荐。"皇辟侯令肆"是说皇辟侯命臣谏母弟长子习政务。叔■父卣当重新命名作"焂卣",其铭文中的"兹小彝,妹(勿)吹(隳)见,余唯用諆(其)■(施)女(汝)",是臣谏循循教诲焂不要荒废宗庙祭祀和血食。 展开更多
关键词 元氏铜器 臣谏簋 叔■父卣 铭文补释
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鲜卑铜鍑的铸造工艺考察及其技术变迁的讨论
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作者 刘彦琪 李树国 《草原文物》 2017年第2期78-81,共4页
铜鳆,亚欧草原游牧居民使用的一种带喇叭形圈足的深腹有耳铜器,从欧洲多瑙河流域到我国黄河流域皆有出土,是较有代表性的草原青铜器。
关键词 鲜卑铜鍑 铸造工艺 技术变迁
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王雪峰教授基于脏病治腑理论从肺肠论治肺炎喘嗽 被引量:2
15
作者 蔡壮 王雪峰 杨建树 《中国中西医结合儿科学》 2023年第6期500-503,共4页
小儿形气未充,卫外功能较弱,外邪入侵,当先犯肺,同时肺为清虚之体不耐寒热,清虚而易伤,易迁延难愈。《素问·通评虚实论》指出“五脏不平,六腑闭塞之所生也”,本文对王雪峰教授从脏病治腑论治肺炎喘嗽经验进行整理,首先从脏腑的生... 小儿形气未充,卫外功能较弱,外邪入侵,当先犯肺,同时肺为清虚之体不耐寒热,清虚而易伤,易迁延难愈。《素问·通评虚实论》指出“五脏不平,六腑闭塞之所生也”,本文对王雪峰教授从脏病治腑论治肺炎喘嗽经验进行整理,首先从脏腑的生理病理关系阐释脏病治腑理论渊源,根据小儿的生理病理特点,探讨在肺炎喘嗽发生发展过程中肺移热于大肠为脏病治腑的病机关键,再结合现代研究对脏病治腑理论可行性进一步诠释,总结出宜采用釜底抽薪为基本治则,治疗应开肺化痰、止咳平喘,根据患儿大便情况,佐以通腑法,保持小儿大便通畅,给邪以出路。通过脏病治腑的方法达到通腑安脏,缩短病程,提高疗效,防止疾病重症化的目的。并附病案一则,以资验证。 展开更多
关键词 肺炎喘嗽 脏病治腑 釜底抽薪 小儿
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印度尼西亚“黑石号”沉船上的俚人遗物分析 被引量:1
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作者 吴小平 《考古与文物》 CSSCI 北大核心 2022年第1期95-97,共3页
1998年印度尼西亚爪哇岛出水的唐代“黑石号”沉船上的生活区,有几件提梁壶和釜之类的陶器,与广东、广西南部的信宜、高州、新会、钦州所出相同。这些陶器形制独特,为生活在岭南南部的俚人遗存。据此推断,“黑石号”上有部分船员为俚人... 1998年印度尼西亚爪哇岛出水的唐代“黑石号”沉船上的生活区,有几件提梁壶和釜之类的陶器,与广东、广西南部的信宜、高州、新会、钦州所出相同。这些陶器形制独特,为生活在岭南南部的俚人遗存。据此推断,“黑石号”上有部分船员为俚人,其原因与俚人善舟有关。结合“黑石号”所发现的岭南其他产品来看,广州港可能为“黑石号”上俚人的始发地。 展开更多
关键词 “黑石号”沉船 提梁壶 俚人 岭南
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熔模精密铸造在青铜文物复制中的应用 被引量:1
17
作者 晏德付 《中国铸造装备与技术》 CAS 2021年第1期46-52,共7页
熔模精密铸造源于古代的失蜡铸造工艺,广泛应用于现代工业生产。子禾子青铜釜——齐国量具,现藏中国国家博物馆,是研究战国时期度量衡制度及“田氏伐齐”这一重大历史事件的重要物证。现因异地展陈需要,需对铜斧进行复制。根据器物特征... 熔模精密铸造源于古代的失蜡铸造工艺,广泛应用于现代工业生产。子禾子青铜釜——齐国量具,现藏中国国家博物馆,是研究战国时期度量衡制度及“田氏伐齐”这一重大历史事件的重要物证。现因异地展陈需要,需对铜斧进行复制。根据器物特征及复制要求,我们以硅橡胶为材料翻制模具,运用熔模精密铸造工艺制作完成复制品,效果较好。 展开更多
关键词 熔模精密铸造 子禾子青铜釜 文物复制 硅橡胶
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两周时期北方地区铜鍑再研究--兼谈椭方口鍑的起源
18
作者 宋佳雯 邵会秋 《草原文物》 2022年第1期61-73,F0003,共14页
本文对两周时期中国北方地区铜鍑进行了类型学研究,结合各类型铜鍑流行年代将这些铜鍑分为两周之际、春秋前期、春秋后期和战国前期四个发展阶段,并分析了各类型铜鍑的地域特征差异。在此基础上,文章揭示了两周时期北方地区甲类铜鍑的... 本文对两周时期中国北方地区铜鍑进行了类型学研究,结合各类型铜鍑流行年代将这些铜鍑分为两周之际、春秋前期、春秋后期和战国前期四个发展阶段,并分析了各类型铜鍑的地域特征差异。在此基础上,文章揭示了两周时期北方地区甲类铜鍑的发展演变序列,表明椭方口鍑很可能为本地起源,即由当地自身的圆口鍑一脉发展而来。 展开更多
关键词 铜鍑 椭方口 起源问题
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洛阳两座鲜卑墓葬的检讨
19
作者 商春芳 《石河子大学学报(哲学社会科学版)》 2016年第2期15-20,共6页
该文对1986年和2007年洛阳市涧西区和吉利区出土的两座时代为公元3—4世纪的墓葬进行了重新探讨。通过对其文化特征及其历史背景的分析,该文认为这是两座带有鲜卑文化特征并兼有中原文化因素的墓葬。从这两座墓葬包含的文化信息中可以... 该文对1986年和2007年洛阳市涧西区和吉利区出土的两座时代为公元3—4世纪的墓葬进行了重新探讨。通过对其文化特征及其历史背景的分析,该文认为这是两座带有鲜卑文化特征并兼有中原文化因素的墓葬。从这两座墓葬包含的文化信息中可以探知公元3—4世纪时期草原民族在中原的活动足迹,以及鲜卑文化与中原文化的交互影响。 展开更多
关键词 十六国砖棺墓 三燕文化 铜鍑 烧物葬俗 毁器
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商周“青铜器”的功用分类和金文文化内涵
20
作者 田飞 吴虹宏 《文化创新比较研究》 2021年第35期107-110,共4页
金文是指铸刻在商周青铜器上的铭文,其字形比较规范、粗细均匀,符合商周时期“藏礼于器”的礼仪文化特点,被奴隶主贵族用于记录当时祭典、征伐、赐命、契约等事件。在一定程度上反映了当时的经济、政治、文化、礼仪、风俗等。“国之大事... 金文是指铸刻在商周青铜器上的铭文,其字形比较规范、粗细均匀,符合商周时期“藏礼于器”的礼仪文化特点,被奴隶主贵族用于记录当时祭典、征伐、赐命、契约等事件。在一定程度上反映了当时的经济、政治、文化、礼仪、风俗等。“国之大事,在祀与戎”,青铜器在当时主要作为礼器使用,本质上体现了奴隶社会的宗法制度,是研究中国古代奴隶社会结构不可或缺的重要实物资料,对研究商周社会历史和人类文化史有着重要的意义。在金文中存在着一定数量有关于青铜器的文字,该文通过对这些文字的探究来解读其功用,并进一步解读其文化内涵。 展开更多
关键词 金文 青铜器 功用
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