叶家山M111号墓编钟初步研究

叶家山墓地的发掘是继1978年曾侯乙墓发掘之后,又一重大的考古发现,特别是M111号大墓出土的编钟,意义重大。它虽然仅有5件,却是迄今为止数量最多的西周早期的编钟。在这组编钟里发现的右鼓部小片云纹,更是迄今为止发现的最早的双音钟侧鼓音(第二基频)标识符号。这些特点说明其在西周早期具有标志性的意义,是礼乐制度发展的重要一环。

皿屖方座簋和皿天全方罍

本文旨在对陕西陇县出土的皿屖方座簋、旬邑出土的皿戟与湖南桃源出土的皿天全方罍做比较研究,认为它们是一个家族的器物。从形制、纹饰、铭文等方面论证皿天全方罍的年代未必如以往所认为的在商代晚期,很有可能已进入西周初年,并在此时从陕西来到湖南。皿方罍出土在湖南有两种可能:一是随分封到湖南的诸侯来到湖南,一是随南征将领来到湖南。说明在西周早期,处在陕西关中的周王室与湖南的国族就有密切的往来。

青铜簠兴起于宝鸡说

本文依据陕西宝鸡石鼓山2013年岁末发掘出土的两件青铜簠资料,并结合传世的西周早期青铜簠,指出宝鸡出土的青铜簠具有年代最早、数量最多、体量最大且形成组合的特点,可以认为青铜簠最先兴起于宝鸡地区。这与宝鸡地区是当时政治、经济、文化的中心区域有关,也与宝鸡地区重食的文化氛围与传统有关。

叶家山出土三足青铜器的地域特征分析

湖北随州叶家山遗址是一处西周早期的曾国墓地,出土了大批遗物,包括数量众多且铸造精美的青铜器。这批青铜器的总体特征与中原地区出土青铜器的风格相似,因此,多数学者认为,叶家山青铜器属典型西周文化性质,并无自身特征,不过,也有学者指出,那里仍有一些所谓的地域特征。本文对西周时期若干遗址出土的青铜器进行了实地观察和调研,并将其与叶家山出土青铜器进行比较研究。结果显示,叶家山出土三足青铜器中,桃圆形器口的器物为绝对主体。而其它地区西周遗址出土的青铜器中,仅山西翼城县大河口西周墓地与绛县横水西周墓地出土的青铜器中,有几件为桃圆形器口。基于此,叶家山出土的三足青铜器中,大多数器口为桃圆形,而这应属于地域特征。

记新发现的几件西周铜器

This paper introduces five pieces of Western Zhou bronzes with inscriptions which are significant in the studies of Western Zhou history and bronzes in the Shang and Zhou Dynasties. Among them two ’pan’(盆) vessels with inscriptions of 仲■父 are the most critical ones. These vessels clarify the name of similar type of vessels as ’pan’,which were called as ’yu’(盂) before,and the date of their initial appearance as the first half of the Middle Western Zhou.

河南洛阳唐城花园C3M433西周墓发掘简报

2002年7月,洛阳市文物考古研究院在洛阳东车站以南的唐城花园建设项目中,清理了一批两周时期的墓葬。其中编号C3M433的西周墓,出土有铜器、陶器、海贝、玉饰等。根据随葬品特征判断该墓的年代当在西周中期。该墓的发现,为研究洛阳地区西周墓葬的丧葬制度及随葬习俗提供实物资料。

器、名与治道——论商至西周早期铜器铭文内容的转变

商周铜器的制作和使用,是当时社会等级与诸种礼仪制度的反映。本文通过分析商与西周早期铜器铭文内容、格式的异同,探讨殷周制度差异的具体表现及原因。根据出现时间及文化属性,铭文可分为殷式与周式两大系统。周式铭文系统诸格式在西周早期始常见,较殷式铭文系统出现了很多新的内容:作器者身份,如伯仲叔季的排行、职官等在铭文中有重要地位;用飨宾客与朋友的表述。排行与职官分别代表作器者宗族与政治身份,是获得某种权力的标志,二者均是"名"。"用飨宾客"与"用飨诸友",则表明作器者有意拉拢政治上的同僚,笼络同宗族成员。周初贵族借作器铸铭以彰显身份与拉拢政治、宗族势力的行为,符合"器与名,君之所司也"的治道原则,是统治者用以巩固自身地位、稳定统治的手段。

西周早期曾侯谏青铜盉研究浅议

作者对收藏的青铜盉进行了器形、纹饰、工艺和铭文等方面的研究,并与考古出土的湖北随州叶家山西周早期曾侯谏墓地青铜器进行了对照,发现与M28:166曾侯谏青铜盉非常相似,可能是属于同一位主人。

陕西西咸新区大原村西周时期制陶遗址2020~2021年发掘简报

2020~2021年,大原村制陶遗址的发掘,遗迹有陶窑、灰坑、墓葬、水井、灶等,遗物有大量陶器及少量骨器、蚌器、石器等。该遗址是主烧夹砂褐陶分裆鬲的制陶手工业作坊,主体年代为西周晚期偏早,遗迹有“工居葬合一”的特点。这些发现有助于进一步研究丰镐遗址的聚落布局、手工业生产模式等。

豫南鄂北地区出土有日名、族徽铭文的西周早期墓葬的族属问题考论

新中国成立以来,豫南鄂北地区出土了大量的日名及族徽铭文铜器,引起学界极大关注,也存在诸多争议,归根到底与判断墓葬的族属问题有关。对这些日名、族徽铭文进行梳理分析,可以根据辞例的不同将其分为A、B、C、D四类,而涉及到墓葬的族属判断时,则还需要对这类墓葬中所出土的E、F两类不含日名、族徽元素的铭文进行说明。在豫南鄂北地区西周早期墓葬中出现多种铭文类型同时并存的现象,与周初复杂的政治形势、文化面貌和族群关系有关,也需要引起学界更多的关注与探讨。

周代“山”字形铜饰研究

“山”字形铜饰用于周代丧葬活动中,用薄铜片制成,整体形态以“山”字形为主。“山”字形铜饰最早在20世纪50年代发现于三门峡上村岭墓地,发掘者称之为“铜饰”。林已奈夫认为其可能即为《礼记》所载“翣”[2]。

湖北襄阳周家岗遗址周代文化遗存2008年发掘简报

2008年,湖北省文物考古研究所等单位对襄阳邓城遗址东南侧的周家岗遗址部分区域进行了抢救性发掘,清理灰坑6座、灰沟1条、房址1座、水井1口,出土了大量陶质生活用器。遗存分为三期,西周中期、西周晚期及春秋早期,属周代南土邓国文化遗存,为研究古邓国提供了新线索。

论旡鼎与丧服礼

无鼎是1993年在河南平顶山市应国墓地一座中型长方形竖穴土坑墓（M242）中出土的一件有铭青铜器,铭文记载了＂周礼＂中的丧服礼,为考古发掘之首次发现,具有重要的史料研究价值。本文拟对该鼎的年代、作器者的身份进行分析,并在铭文考释的基础上对丧服礼及相关问题谈谈我们的一些思考,对有的地方就现时条件下可能存在多种解释者,也采取多解并说的方法,一并提出来供大家讨论,恳请专家批评指正。

牺首鼎的年代及相关问题

20世纪50年代以来，在江淮和皖南沿长江地区，一种造型独特且形态基本一致的铜牺首鼎在多个地点出土，令人瞩目。因此，在讨论江淮等地区的青铜文化发展进程中，牺首鼎及其所标志的族群与文化自不能为我们所忽略。

晚商和西周早期兽面纹大圆鼎研究

晚商时期的兽面纹大圆鼎,不仅形体硕大,花纹特征明显,在墓葬中的出土位置特殊,且只出一件,在当时社会生活和丧葬礼仪活动中,应扮演着非常重要的角色。西周早期兽面纹大圆鼎也较多见,使用规制延用殷礼。此类兽面纹大圆鼎多自名为■。据此判断,此类大圆鼎应为蒸煮牲体之器,与东周时期高级贵族墓中的特大型圆鼎有着渊源关系,应具有相同的功能和称名。

孙家城H29陶器群及相关问题

孙家城H29陶器群呈现出商文化与本地文化相融合的特征,属于西周早期殷遗文化居址遗存。孙家城H29与毛家咀居址陶器群反映出东南地区西周早期殷遗文化居址陶器群不同于商人旧畿的地方特色。

金文历谱和西周王年

利用西周铜器铭文中的历日资料,拟定金文历谱、推算西周列王的在位年数,这是西周年代学的一个重要课题。但是由于对月相词语的理解不同,其结果也往往各异。"夏商周断代工程"推出的历谱和西周王年与天文学、考古学及测年技术的结果是互洽的,但仍有一些问题需要修正和改进。

再谈随州叶家山西周曾国墓地

本文认为叶家山曾国墓地是西周早期最典型、内涵最复杂、出土青铜器最多的姬姓诸侯国墓地。由于特殊的地理环境和政治形势的需要,此时的曾国成为第一等诸侯国。曾国不仅有很强的经济实力,而且已成为周王朝攫取土地与矿产资源的有力帮手。

亦谈晋侯稣编钟铭文中的历法关系及所属时代

晋侯稣编钟铭文对研究西周历法及月相词语的含义和所指时间有着极其重要的价值。研究认为,西周金文月相词语所表示的时间是定点的,各表示太阴月中固定而又明确的一日;晋侯稣编钟铭文中的历法关系表现为月分大小,干支相连续;晋侯稣编钟属于厉王三十三年(公元前846年)器。

安徽金寨斑竹园出土青铜器年代及相关问题

金寨斑竹园组铜器由爵、斝、尊各1件组成,年代可定在西周早期。其中斝、尊有殷墟晚期风格,爵则为西周式样,其埋藏性质属于山地模式,是大别山区迄今出土的唯一青铜器组群,也是江淮地区西周铜器编年的重要一环。该组铜器所代表的人群或许是受外部势力侵扰而逃避于此的某支族群。