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大乘“三系判教”与如来藏系经典的地位新论
被引量:
1
1
作者
杨维中
《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2016年第2期74-81,170,共8页
支那内学院师生将如来藏经典看作独立一系,以彰显唯识学说之纯正。在这一学派看来,印度佛学的两大系统——空、有二宗之思想是可信的,但中国所传的本觉思想是中土误传,而受此影响而成的台、贤、禅宗等当然是错上加错了。太虚大师之所以...
支那内学院师生将如来藏经典看作独立一系,以彰显唯识学说之纯正。在这一学派看来,印度佛学的两大系统——空、有二宗之思想是可信的,但中国所传的本觉思想是中土误传,而受此影响而成的台、贤、禅宗等当然是错上加错了。太虚大师之所以力倡"大乘佛教三系"说,就是为了反对内学院的主张,并且为如来藏思想及其在中土的传承与发展建立合法化的理由。印顺法师则独辟蹊径,赞同印度"大乘佛教三系"的判教,但却仅仅说"性空论"为了义,对于如来藏思想其实是取了温和的批评态度。其实,如来藏经典、如来藏思想并非可单独地立为一个与中观学、唯识学并立的独立系统。欲为受如来藏思想深厚影响的中国化佛教诸宗的心性思想辩护,也不一定非从三系来立论。如来藏思想是在中观思想日益成熟的情况下,将小乘"心性本净"说与大乘佛陀观相结合而形成的。在瑜伽行派出现以后,如来藏思想便逐渐被唯识学所吸收,失去了独立的地位。
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关键词
如来藏
佛性
如来藏经典
真常唯心论
印顺
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职称材料
性灵说溯源
被引量:
3
2
作者
龚贤
《衡阳师范学院学报》
2008年第1期69-73,共5页
考察整个南朝文学文论,发现"性灵说"在南朝已初步形成。以范泰、谢灵运等为代表的南朝作家所言说的"性灵",是指生命本真的自然天性,包括心灵本真的自然情性。从而奠定了"性灵说"重真性情、崇尚自然与个...
考察整个南朝文学文论,发现"性灵说"在南朝已初步形成。以范泰、谢灵运等为代表的南朝作家所言说的"性灵",是指生命本真的自然天性,包括心灵本真的自然情性。从而奠定了"性灵说"重真性情、崇尚自然与个性的核心思想。"性灵说"在南朝初步形成,佛教大乘涅槃学佛性论思想的影响起了决定性的作用。谢灵运是以"性灵"体现佛性的一个典型。南朝"性灵说"体现了对人"心"的重视,重视体现人本真情性的"心"的灵动与活力。
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关键词
性灵说
南朝
佛性
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职称材料
涅槃佛性论对谢灵运诗文创作的影响
3
作者
吴章燕
《钦州学院学报》
2015年第6期18-21,41,共5页
谢灵运诗文受大乘涅槃佛性思想影响深刻,他在论辩文、序文中明确论述顿悟、一阐提成佛、人人皆有佛性的涅槃思想;在山水诗创作中,把个人人生哀乐与佛性永恒相结合获得精神的超越。谢灵运通过拟人化手法,化无情山水为有情,践行了佛性的...
谢灵运诗文受大乘涅槃佛性思想影响深刻,他在论辩文、序文中明确论述顿悟、一阐提成佛、人人皆有佛性的涅槃思想;在山水诗创作中,把个人人生哀乐与佛性永恒相结合获得精神的超越。谢灵运通过拟人化手法,化无情山水为有情,践行了佛性的平等思想。他对自然的"赏心"体验是探求佛性真奥秘的精神领悟。
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关键词
涅槃
佛性
谢灵运
山水诗
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职称材料
题名
大乘“三系判教”与如来藏系经典的地位新论
被引量:
1
1
作者
杨维中
机构
南京大学中美文化研究中心南京大学哲学系
出处
《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2016年第2期74-81,170,共8页
基金
国家社科基金年度一般项目"佛典汉译史的诠释学研究"(12BZJ004)
国家社科基金重点项目"汉传佛教解经学研究"(13AZD030)前期研究成果之一
文摘
支那内学院师生将如来藏经典看作独立一系,以彰显唯识学说之纯正。在这一学派看来,印度佛学的两大系统——空、有二宗之思想是可信的,但中国所传的本觉思想是中土误传,而受此影响而成的台、贤、禅宗等当然是错上加错了。太虚大师之所以力倡"大乘佛教三系"说,就是为了反对内学院的主张,并且为如来藏思想及其在中土的传承与发展建立合法化的理由。印顺法师则独辟蹊径,赞同印度"大乘佛教三系"的判教,但却仅仅说"性空论"为了义,对于如来藏思想其实是取了温和的批评态度。其实,如来藏经典、如来藏思想并非可单独地立为一个与中观学、唯识学并立的独立系统。欲为受如来藏思想深厚影响的中国化佛教诸宗的心性思想辩护,也不一定非从三系来立论。如来藏思想是在中观思想日益成熟的情况下,将小乘"心性本净"说与大乘佛陀观相结合而形成的。在瑜伽行派出现以后,如来藏思想便逐渐被唯识学所吸收,失去了独立的地位。
关键词
如来藏
佛性
如来藏经典
真常唯心论
印顺
Keywords
Tathagatagarbha
buddhata
Tathagatagarbha Sutras
doctrine of consciousness-dependent authenticity and eternity
Yin-shun
分类号
B948 [哲学宗教—宗教学]
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职称材料
题名
性灵说溯源
被引量:
3
2
作者
龚贤
机构
江西财经大学艺术与传播学院
出处
《衡阳师范学院学报》
2008年第1期69-73,共5页
文摘
考察整个南朝文学文论,发现"性灵说"在南朝已初步形成。以范泰、谢灵运等为代表的南朝作家所言说的"性灵",是指生命本真的自然天性,包括心灵本真的自然情性。从而奠定了"性灵说"重真性情、崇尚自然与个性的核心思想。"性灵说"在南朝初步形成,佛教大乘涅槃学佛性论思想的影响起了决定性的作用。谢灵运是以"性灵"体现佛性的一个典型。南朝"性灵说"体现了对人"心"的重视,重视体现人本真情性的"心"的灵动与活力。
关键词
性灵说
南朝
佛性
Keywords
XingLing Theory
South dynasty
buddhata
分类号
I02 [文学—文学理论]
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题名
涅槃佛性论对谢灵运诗文创作的影响
3
作者
吴章燕
机构
福建师范大学福清分校文化传媒与法律学院
出处
《钦州学院学报》
2015年第6期18-21,41,共5页
基金
福建省教育厅A类课题项目:<大般涅槃经>与中国文学关系研究(JA13358S)
国家社科基金青年项目:南宋考据学研究(13CZW037)
文摘
谢灵运诗文受大乘涅槃佛性思想影响深刻,他在论辩文、序文中明确论述顿悟、一阐提成佛、人人皆有佛性的涅槃思想;在山水诗创作中,把个人人生哀乐与佛性永恒相结合获得精神的超越。谢灵运通过拟人化手法,化无情山水为有情,践行了佛性的平等思想。他对自然的"赏心"体验是探求佛性真奥秘的精神领悟。
关键词
涅槃
佛性
谢灵运
山水诗
Keywords
Nirvana
buddhata
Xie lingyun
scenic poem
分类号
B942.1 [哲学宗教—宗教学]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
大乘“三系判教”与如来藏系经典的地位新论
杨维中
《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2016
1
下载PDF
职称材料
2
性灵说溯源
龚贤
《衡阳师范学院学报》
2008
3
下载PDF
职称材料
3
涅槃佛性论对谢灵运诗文创作的影响
吴章燕
《钦州学院学报》
2015
0
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