奉国寺大殿与辽、宋、金时期殿阁用材分析

通过已经发表的辽、宋、金建筑实例测绘资料数据,可以了解现存辽、宋时期遗构的斗栱断面高度,并可初步了解这一时期诸殿阁之材分制度所用材广尺寸。基于古人“以材为祖”的概念,依据已知的材分等级知识,以及这些殿阁斗栱所用材之广,或可以粗略地反算出这些建筑可能的用材等级,并进一步推测出其可能的用尺长度。本文根据奉国寺大殿所用材广尺寸,尝试推算出奉国寺大殿的可能用尺,再以其材分之值及用尺之长,结合大殿各部分实测尺寸,以期初步厘清大殿可能的原初设计尺寸及重要构件材分关系。此研究对10世纪中叶至12世纪间所建诸木构遗存的可能用材等级与用尺长度,做了一个推测性的探讨,希望对这一时期的古代建筑可以有更为深入的理解。

宋辽金时期翻译制度初探

宋朝时期,佛教和译经事业继续得到发展。当时特别设立了译经院,并制定一些规章。译经院为佛教事业成规模地培养本土译师,这在历史上是第一次,对佛经翻译、刊印,佛经目录编撰和佛经训诂学的发展都有贡献。辽代设国史院、翰林院,撰写国史、起居注、实录,还翻译不少汉文典籍和文学作品。金代以科举取士,其中女直学是女真官僚和译官的重要来源。

辽金文献中的应县木塔

应县木塔为世界上现存年代最久、最高最大的木结构佛塔。关于木塔的建筑年代,史书中无明确记载。在辽代碑刻、金代牌匾、元好问与刘祁的诗文中,均有关于释迦塔的记载。辽代碑刻中称木塔为"金城戍楼",在元好问诗歌中称其为"应州戍楼"和"金城浮图",在刘祁游记中称其为"金城浮屠"。

辽金寺院建筑配置与空间格局初探

对于10~13世纪的中国佛教建筑史而言,现存实例中保存的辽金时期建筑的遗例较多,但主要是一些单体建筑,较为完整的辽金寺院较为罕见。本文从文献中爬梳了一批辽金时期的寺院记载史料,在对这些史料分析的基础上,初步描绘了这些寺院中的大致建筑配置与空间格局,尽管没有详细的尺度记录,却也可以对这些寺院中的建筑类型、空间布局有一个大略的了解,从而对辽金佛教寺院空间的发展状态,有一个初步的了解。