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Study on Futon Patterns in Mural of Buddhist Temple in Wutai Mountain under Digital Vision
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作者 WANG Zhi-jun GAO Shuai-rui 《Journal of Literature and Art Studies》 2023年第3期199-209,共11页
Dao Xuan’s Gantonglu records:“About fifteen kilometers down from the southeast of the Wutai Mountain,there is the ancient Dafu Lingjiu Temple,and there are two Taoist temples in the east and west,where Buddhist matt... Dao Xuan’s Gantonglu records:“About fifteen kilometers down from the southeast of the Wutai Mountain,there is the ancient Dafu Lingjiu Temple,and there are two Taoist temples in the east and west,where Buddhist matters are fulfilled.According to ancient legend,it was made by Emperor Ming of the Han Dynasty”(Daoxuan,Tang Dynasty,p.257).It can be seen that Buddhism has been introduced into Wutai Mountain since the Eastern Han Dynasty,and Buddhist temple murals have been painted on the walls of temples with the introduction of Buddhism,playing the role of spreading scriptures and decorating the walls.The pattern of Buddha’s futon base in the murals reflects the worship and rank differences of Buddhist monks in different periods.As a medium of meditation and worship,futuan is also a ritual instrument in Buddhist legend,which is of great significance.The research on the style of futon from the perspective of the frescoes in the temple of Wutai Mountain mainly focuses on the historical evolution of the frescoes and futon,the research and analysis of the base shape,pattern,composition and color of the futon in the frescoes of the temple.Explore the religious significance and historical and cultural value behind the futon style. 展开更多
关键词 mural paintings of buddhist temple in Wutai Mountain FUTON the style digital analysis
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敦煌莫高窟佛教本生故事壁画中的形意韵美学研究
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作者 王文中 屈曼烨 《湖南包装》 2024年第4期19-21,78,共4页
佛教作为世界三大宗教之一,与美学的关系是不可割离的。佛教本生故事源起古老的印度,宣扬释迦牟尼历经若干世的善行而最终修成正果的事迹,是敦煌石窟中最丰富最具美学气息的壁画作品。在敦煌佛教本生故事壁画中,用线条、形状、姿态等事... 佛教作为世界三大宗教之一,与美学的关系是不可割离的。佛教本生故事源起古老的印度,宣扬释迦牟尼历经若干世的善行而最终修成正果的事迹,是敦煌石窟中最丰富最具美学气息的壁画作品。在敦煌佛教本生故事壁画中,用线条、形状、姿态等事物外在的“形”表达佛教的精进修行;用色彩和构图融合情感、理念、价值观等事物内涵和精神的“意”表达佛教的信仰和戒律;用虚实、意境和空间融合节奏、韵律、声音、气息等事物的“韵”表达佛教无常性等思想,最终达到形态美、内涵思想与韵律风格三者和谐统一的美学。 展开更多
关键词 敦煌壁画 佛教本生故事 形意韵美学
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敦煌与佛传文学
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作者 胡逸蝶(译) 刘丹(校) 《长江学术》 CSSCI 2024年第1期83-96,共14页
敦煌留存有大量造型艺术及文字资料,公元4世纪左右,最早期的敦煌壁画中便已有了与佛传故事相关的内容。从佛传类壁画和写本中,可以探知统治者和宗教人士传教的目的,以及宗教徒的关心点所在。壁画和写本多取材于通过各种方式传承下来的... 敦煌留存有大量造型艺术及文字资料,公元4世纪左右,最早期的敦煌壁画中便已有了与佛传故事相关的内容。从佛传类壁画和写本中,可以探知统治者和宗教人士传教的目的,以及宗教徒的关心点所在。壁画和写本多取材于通过各种方式传承下来的佛传故事,传承的依据是从佛经中摘录出来的抄略。公元9—10世纪,口传佛传故事逐渐被整理为讲唱文本。壁画、口头传承、讲唱文学三者有着密切的联系,在相互影响的过程中流传开来。 展开更多
关键词 敦煌壁画 敦煌文献 佛传文学
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中国传统风景审美思想对魏晋南北朝敦煌佛教壁画的影响
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作者 王玫 张春彦 《古建园林技术》 2024年第1期102-107,共6页
魏晋南北朝是山水画与宗教绘画共生并存的时期,这一时期“道释画渐盛”“山水画成立”,尤以南北朝时期佛教画最盛。佛教画与山水画在敦煌相遇。受中国风景审美的影响,敦煌佛教壁画表现出了与印度、中亚不同的形式和风格,更加注重风景、... 魏晋南北朝是山水画与宗教绘画共生并存的时期,这一时期“道释画渐盛”“山水画成立”,尤以南北朝时期佛教画最盛。佛教画与山水画在敦煌相遇。受中国风景审美的影响,敦煌佛教壁画表现出了与印度、中亚不同的形式和风格,更加注重风景、建筑以及世俗生活的表达,是背后这一时期中国古人风景设计与风景文化的真实再现。文章基于魏晋南北朝时期的敦煌佛教壁画,系统对比同一时期印度和中亚的佛教美术,从而进一步明确这一时期中国古代的风景审美表达。 展开更多
关键词 风景审美 风景表达 魏晋南北朝 敦煌佛教壁画 印度佛教美术
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内蒙古土默特地区藏传佛教大殿壁画病害及预防性保护研究
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作者 杨文超 韩瑛 杨昌鸣 《中外建筑》 2024年第5期129-136,共8页
内蒙古藏传佛教壁画是内蒙古地域建筑遗产重要组成部分,具有较高的历史价值和文化价值。通过对土默特地区藏传佛教壁画现状调查发现:现有病害主要是色彩层开裂、剥落等,地仗层开裂、空鼓,底层结构开裂和局部塌陷,造成以上病害的主要原... 内蒙古藏传佛教壁画是内蒙古地域建筑遗产重要组成部分,具有较高的历史价值和文化价值。通过对土默特地区藏传佛教壁画现状调查发现:现有病害主要是色彩层开裂、剥落等,地仗层开裂、空鼓,底层结构开裂和局部塌陷,造成以上病害的主要原因是土默特地区自然气候、地理灾害、人为因素以及藏传佛教殿堂建筑本身等。文章结合已有针对病害保护的文献提出具体针对土默特地区藏传佛教壁画不同病害的预防性保护办法:及时清理壁画表面的污渍、加固回贴起甲空鼓的壁画、安装室内外温湿度监测设备、广泛宣传对建筑遗产的保护重要性等,为日后内蒙古藏传佛教壁画预防性保护提出参考。 展开更多
关键词 藏传佛教殿堂建筑 土默特地区 壁画病害 建筑遗产 预防性保护
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瓷上再现广允缅寺古壁画的创新性保护研究
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作者 王怡秋 《陶瓷研究》 2024年第2期43-45,共3页
云南临沧现存有多座南传上座部佛教佛寺这些佛寺大都兴建于明中期,其中部分佛寺墙壁上还留有一部分古壁画,这些古壁画的绘制风格和表现内容都显现出了浓郁的地域风格。沧源广允缅寺内的古壁画便是云南地区傣汉交融型壁画的代表之一,具... 云南临沧现存有多座南传上座部佛教佛寺这些佛寺大都兴建于明中期,其中部分佛寺墙壁上还留有一部分古壁画,这些古壁画的绘制风格和表现内容都显现出了浓郁的地域风格。沧源广允缅寺内的古壁画便是云南地区傣汉交融型壁画的代表之一,具有极高的研究和保护价值。由于古壁画会随时间变迁而出现发霉、脱落、褪色、变色等问题,如何让这些古代艺术留存下来已经是一个十分迫切的难题。瓷板画不易被风化腐蚀,能存在上千万年。运用陶瓷的材料特性对古壁画进行再临摹创作,是希望用另一种方式将其保存下来,同时也希望能为古壁画的保护与传承工作提供一个新方向和新思路。 展开更多
关键词 广允缅寺 佛寺壁画 保护研究 瓷板画 云南临沧
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唐代佛幡图案与工艺研究 被引量:6
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作者 杨建军 崔岩 《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 2014年第2期1-15,共15页
幡是佛教供养佛、菩萨的供养具。现在所见佛幡实物多来自敦煌莫高窟藏经洞的出土发现和日本寺院的传世品,此外敦煌莫高窟壁画和藏经洞绢画中描绘了佛幡的形制、颜色和功用等。依据这些具体的实物与图像,参考文字记载,可以对唐代佛幡的... 幡是佛教供养佛、菩萨的供养具。现在所见佛幡实物多来自敦煌莫高窟藏经洞的出土发现和日本寺院的传世品,此外敦煌莫高窟壁画和藏经洞绢画中描绘了佛幡的形制、颜色和功用等。依据这些具体的实物与图像,参考文字记载,可以对唐代佛幡的来源、形制、图案和工艺进行探讨,以认识它在技术和艺术上的综合特点。 展开更多
关键词 唐代 佛幡 敦煌壁画 藏经洞 图案 工艺
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张掖大佛寺取经壁画应是《西游记》的衍生物 被引量:9
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作者 蔡铁鹰 《西北师大学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2006年第2期41-43,共3页
张掖大佛寺的取经壁画被有关方面宣布是元代作品,早于吴承恩《西游记》200多年,是《西游记》的创作原型。这个结论值得怀疑。取经故事的形成经历了几个不同的发展阶段,各有特征可寻。从壁画内容看,其中的一些故事相当晚出,应是吴承恩《... 张掖大佛寺的取经壁画被有关方面宣布是元代作品,早于吴承恩《西游记》200多年,是《西游记》的创作原型。这个结论值得怀疑。取经故事的形成经历了几个不同的发展阶段,各有特征可寻。从壁画内容看,其中的一些故事相当晚出,应是吴承恩《西游记》的衍生物。 展开更多
关键词 张掖大佛寺 取经壁画 《西游记》
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日本大谷探险队所获汉文佛典与龟兹汉风壁画 被引量:2
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作者 彭杰 《西域研究》 CSSCI 北大核心 2008年第3期59-68,共10页
汉风壁画是龟兹佛教美术的重要组成部分,但对于当地出土的汉文佛典与现存壁画之间的关系问题学界尚缺乏充分的探讨。本文利用刊布的大谷探险队所获汉文文书,结合汉风壁画的有关材料对此问题进行初步讨论.
关键词 大谷藏品 汉文佛典龟兹汉风壁画
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米兰壁画的年代及风格学特征综考 被引量:1
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作者 张健波 《新疆艺术学院学报》 2017年第1期50-58,共9页
米兰壁画的表现手法与绘画风格属于早期犍陀罗艺术,并具有浓厚的希腊罗马风格。米兰壁画的内容、形式、佉卢文题记以及佛寺的建筑样式,这些方面都从年代学角度显示出其所属时代可能早至公元2世纪。通过与克孜尔壁画中童子像发式的比较... 米兰壁画的表现手法与绘画风格属于早期犍陀罗艺术,并具有浓厚的希腊罗马风格。米兰壁画的内容、形式、佉卢文题记以及佛寺的建筑样式,这些方面都从年代学角度显示出其所属时代可能早至公元2世纪。通过与克孜尔壁画中童子像发式的比较并结合克孜尔207窟的壁画内容,可以进一步确定米兰壁画的成画年代与人文背景,这些因素说明了它与大夏—巴克特里亚艺术之间的关系。米兰壁画的图像样式既反映了犍陀罗艺术的影响,也是早期佛教艺术在塔里木盆地传播的结果。 展开更多
关键词 米兰壁画 佛教艺术 有翼天使 犍陀罗美术
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北魏墓室壁画中的佛教因素对高句丽墓室壁画的影响 被引量:1
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作者 常乐 郑京日 《兰州文理学院学报(社会科学版)》 2020年第2期124-128,共5页
因曹魏"薄葬"之风的流行,中原壁画墓虽渐趋式微,辽东地区的壁画墓却仍在继续且在以朝阳为中心的辽西鲜卑聚集地盛行开来。河西一带与东北地区在北魏的征讨下渐次为北魏所统合,而这些地域内墓葬装饰中的汉魏传统也被北魏所受... 因曹魏"薄葬"之风的流行,中原壁画墓虽渐趋式微,辽东地区的壁画墓却仍在继续且在以朝阳为中心的辽西鲜卑聚集地盛行开来。河西一带与东北地区在北魏的征讨下渐次为北魏所统合,而这些地域内墓葬装饰中的汉魏传统也被北魏所受融。在此背景之下,朝鲜半岛的高句丽壁画墓也受到了北魏壁画墓中佛教因素的影响,其固有墓葬壁画风俗发生了重要变化。伴随着高句丽对佛教的受容慢慢形成了高句丽自己的墓室文化风格。 展开更多
关键词 北魏:墓室壁画 佛教因素 高句丽 影响
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丝绸之路南麓的佛寺壁画艺术研究
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作者 周菁葆 《新疆师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 2011年第6期62-71,共10页
丝绸之路古代佛寺遗址很多,其中有昆仑山北麓的佛寺壁画,天山以南的佛寺壁画内容极为丰富,构图丰满而不繁琐,线描挺拔而不生硬,色调浑厚富丽而又不乏爽朗明快之感。这些壁画用线造型,以形写神,赋彩说情,技法高超,充分表现了虚幻的宗教... 丝绸之路古代佛寺遗址很多,其中有昆仑山北麓的佛寺壁画,天山以南的佛寺壁画内容极为丰富,构图丰满而不繁琐,线描挺拔而不生硬,色调浑厚富丽而又不乏爽朗明快之感。这些壁画用线造型,以形写神,赋彩说情,技法高超,充分表现了虚幻的宗教境界和佛教艺术美学的意境。 展开更多
关键词 丝绸之路 古代 佛寺 壁画 艺术
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以“赕”佛活动为中心的南传佛教实践与变迁
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作者 伍琼华 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2010年第5期57-61,共5页
地处中国西南边疆的南传佛教以"赕"为中心、求取功德的实践活动主要是通过有声有色的佛教庆典和佛寺壁画这一无声的,但却是具体的、生动的、直观的方式推动和强化着信众求取功德的实践行为。其中所体现出的教化功能、文化传... 地处中国西南边疆的南传佛教以"赕"为中心、求取功德的实践活动主要是通过有声有色的佛教庆典和佛寺壁画这一无声的,但却是具体的、生动的、直观的方式推动和强化着信众求取功德的实践行为。其中所体现出的教化功能、文化传播与交流在边疆和谐社会的构建中发挥着文化软实力的作用。 展开更多
关键词 南传佛教 庆典与壁画 佛教实践 和谐社会
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关于龟兹佛教壁画中的乐舞与产业化研究
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作者 蔡江宁 《教育教学论坛》 2017年第10期81-82,共2页
龟兹佛教壁画中的乐舞文化是我国新疆阿克苏市拜城县古代龟兹国的音乐与舞蹈,再现了古代龟兹历史文化,具有极高的历史价值,促进了龟兹佛教乐舞文化的产业化发展,实为做好文化传承与保护的重要举措。本文将以此为出发点,浅谈龟兹佛教乐... 龟兹佛教壁画中的乐舞文化是我国新疆阿克苏市拜城县古代龟兹国的音乐与舞蹈,再现了古代龟兹历史文化,具有极高的历史价值,促进了龟兹佛教乐舞文化的产业化发展,实为做好文化传承与保护的重要举措。本文将以此为出发点,浅谈龟兹佛教乐舞的产业化路径。 展开更多
关键词 龟兹佛教壁画 龟兹佛教乐舞 历史文化 产业化
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四川明代佛寺壁画中混沌的民俗误读现象探究
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作者 杨小晋 刘显成 《西华师范大学学报(哲学社会科学版)》 2022年第3期105-112,共8页
在艺术民俗调研中,重视相关神话或传说的解读,在奇幻与现实的交汇点发掘其蕴藏的深层社会经验和民俗文化心理,是当今民族民间艺术研究的重要方法。据此考察四川明代佛寺壁画的相关神话传说,从壁画作者的附会传说、壁画灵异的传说以及壁... 在艺术民俗调研中,重视相关神话或传说的解读,在奇幻与现实的交汇点发掘其蕴藏的深层社会经验和民俗文化心理,是当今民族民间艺术研究的重要方法。据此考察四川明代佛寺壁画的相关神话传说,从壁画作者的附会传说、壁画灵异的传说以及壁画内容的曲解三个方面,阐释四川明代佛寺壁画的艺术民俗学内蕴、价值和魅力。 展开更多
关键词 四川佛寺 明代 壁画 误读现象 艺术民俗学
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敦煌壁画中的山水画造型思想研究
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作者 王廷华 《甘肃高师学报》 2010年第3期75-78,共4页
敦煌佛教壁画背景中的山水画造型,不但受传统哲学思想的影响,而且还受后世文人思想及中原地区传统山水画创作的影响;敦煌壁画中的山水画造型不以单纯地描写自然场景为目的,而是追求人间与佛国精神的相互感应,用自然山川的形象符号,表现... 敦煌佛教壁画背景中的山水画造型,不但受传统哲学思想的影响,而且还受后世文人思想及中原地区传统山水画创作的影响;敦煌壁画中的山水画造型不以单纯地描写自然场景为目的,而是追求人间与佛国精神的相互感应,用自然山川的形象符号,表现人们想象中的佛国世界的景观环境与无穷哲理。 展开更多
关键词 敦煌壁画 山水画 造型思想
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江孜白居寺吉祥多门塔阿閦佛净土壁画初探
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作者 杨清凡 《西藏大学学报(社会科学版)》 CSSCI 2018年第1期110-120,149,共12页
作为大乘佛教中出现的早期诸佛之一,阿閦佛及其净土属于大乘佛教净土思想的一部分,但目前相关遗存及对其的关注均不多。文章在实地调查的基础上,结合藏汉文本与图像比对分析,认为江孜白居寺吉祥多门塔阿閦佛殿壁画所描绘的是阿閦佛东方... 作为大乘佛教中出现的早期诸佛之一,阿閦佛及其净土属于大乘佛教净土思想的一部分,但目前相关遗存及对其的关注均不多。文章在实地调查的基础上,结合藏汉文本与图像比对分析,认为江孜白居寺吉祥多门塔阿閦佛殿壁画所描绘的是阿閦佛东方佛国妙喜净土,其中所绘场景与《阿閦佛国经》藏文译本内容完全相符。探讨这一图像题材、文本及相关思想的传播与影响,对目前较为欠缺的藏传佛教中净土思想的研究具有重要价值。 展开更多
关键词 白居寺 壁画 阿閦佛 净土 《阿閦佛国经》
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敦煌文物中的舟船史料及研究
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作者 王进玉 《中国科技史料》 CSCD 1994年第3期75-82,共8页
敦煌壁画保存了丰富的舟船形象资料,种类有飘板、小舟、帆船、楼船等数种,绘画时代分别为北周、隋、唐、五代、北宋、西夏。敦煌藏经洞遗书和纸画中也有记载船的资料和图画。
关键词 敦煌石窟 藏经洞 舟船
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早期金刚手图像考 被引量:4
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作者 李翎 《新疆师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2014年第5期52-57,2,共6页
金刚手是佛教教理及佛教艺术中经常出现的一位重要神灵,他既是一位大菩萨又是大护法,人们更熟悉的是他在密教中,尤其是藏传密教中的忿怒形象,而对于密教之前他的早期形象并不清楚,并且人们可能还不太清楚他事实上是一位半神半魔的夜叉... 金刚手是佛教教理及佛教艺术中经常出现的一位重要神灵,他既是一位大菩萨又是大护法,人们更熟悉的是他在密教中,尤其是藏传密教中的忿怒形象,而对于密教之前他的早期形象并不清楚,并且人们可能还不太清楚他事实上是一位半神半魔的夜叉王。文本旨在探讨密教前的金刚手图像,通过印度文献追溯金刚手的来源和神格,并通过贵霜时期的艺术廓清金刚手的早期样式。 展开更多
关键词 佛教壁画 佛教图像 金刚 金刚手 贵霜时期
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再现极乐净土——西方净土信仰寺院形制溯源 被引量:3
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作者 余思奇 《华中建筑》 2015年第1期164-167,共4页
净土宗根源于大乘佛教西方净土信仰,是汉地佛教十宗唯一汉人开创的宗派,立宗及流行于隋唐时期,至今兴盛不衰。净土宗有《佛说无量寿经》、《佛说观无量寿经》及《佛说阿弥陀经》三部经典,分别对应敦煌壁画中无量寿经变、观无量寿经变以... 净土宗根源于大乘佛教西方净土信仰,是汉地佛教十宗唯一汉人开创的宗派,立宗及流行于隋唐时期,至今兴盛不衰。净土宗有《佛说无量寿经》、《佛说观无量寿经》及《佛说阿弥陀经》三部经典,分别对应敦煌壁画中无量寿经变、观无量寿经变以及阿弥陀经变,三种经变画又统称为西方净土变。通过对隋至盛唐时期(589AD^767AD)敦煌壁画中西方净土变的研读,分析总结早期西方净土信仰寺院形制的特点,解当代佛寺建筑设计创新之惑,还世人西方极乐净土庄严之精神,浪漫之意境。 展开更多
关键词 西方净土信仰 西方净土变 敦煌壁画 佛寺
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