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“不够”的词汇化与语法化
1
作者
许迪
《阜阳师范学院学报(社会科学版)》
2012年第5期49-51,共3页
"不够"经历了由句法结构"不够"到动词、再到程度副词这样一个词汇化与语法化过程。这一过程从元代开始,多出现在一些对举格式之中。随着"不"与"够"连用的频率越来越高,"不够"之间的...
"不够"经历了由句法结构"不够"到动词、再到程度副词这样一个词汇化与语法化过程。这一过程从元代开始,多出现在一些对举格式之中。随着"不"与"够"连用的频率越来越高,"不够"之间的联系就更为紧密了,逐渐词汇化为一个动词。同时,"不够"成词后进一步语法化,最终语法化为程度副词。在由句法结构变为动词时,使用频率、重新分析起到了很大的作用;在由动词虚化为程度副词的过程中,重新分析是重要的演变机制。
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关键词
不够
动词
程度副词
使用频率
重新分析
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职称材料
瀑布沟水电站导流洞封堵施工
被引量:
3
2
作者
杨忠
《广西水利水电》
2012年第2期68-70,共3页
针对瀑布沟水电站导流洞断面大、混凝土施工工期紧张、质量要求高的特点,结合导流洞封堵工程实际情况,从模板施工、混凝土工程、温度控制等方面阐述了其施工工艺及要点。通过合理的施工工艺及严格的质量控制措施,有效地保证了混凝土工...
针对瀑布沟水电站导流洞断面大、混凝土施工工期紧张、质量要求高的特点,结合导流洞封堵工程实际情况,从模板施工、混凝土工程、温度控制等方面阐述了其施工工艺及要点。通过合理的施工工艺及严格的质量控制措施,有效地保证了混凝土工程的质量和进度。
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关键词
导流洞
混凝土工程
施工
瀑布沟水电站
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职称材料
从简、帛《五行》看《荀子·不苟》篇之“独”--兼论荀子与思孟的思想关系
3
作者
李加武
《西南交通大学学报(社会科学版)》
2022年第5期130-138,共9页
《荀子·不苟》篇“养心”章具有明显的思孟化理论倾向。具体到对“独”的认识,它与简、帛《五行》有两点相同,即都认为作为实体的“独”专指纯粹以仁义为内容的道德心,作为工夫的“独”是指养成此道德心的专一工夫。在此基础上,荀...
《荀子·不苟》篇“养心”章具有明显的思孟化理论倾向。具体到对“独”的认识,它与简、帛《五行》有两点相同,即都认为作为实体的“独”专指纯粹以仁义为内容的道德心,作为工夫的“独”是指养成此道德心的专一工夫。在此基础上,荀子又创造性地发展出“独”的第三层意涵,即作为此道德心之流行和展开的社会政治实践。此外,在对“养心”进路的分析、对“善”“德”及其相互关系的理解、对“君子”的定位、对“轻”“形”等概念的界定上,“养心”章与简、帛《五行》也存在理论相通之处。
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关键词
荀子
《不苟》
《五行》
“独”
思孟学派
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职称材料
题名
“不够”的词汇化与语法化
1
作者
许迪
机构
温州大学人文学院
出处
《阜阳师范学院学报(社会科学版)》
2012年第5期49-51,共3页
文摘
"不够"经历了由句法结构"不够"到动词、再到程度副词这样一个词汇化与语法化过程。这一过程从元代开始,多出现在一些对举格式之中。随着"不"与"够"连用的频率越来越高,"不够"之间的联系就更为紧密了,逐渐词汇化为一个动词。同时,"不够"成词后进一步语法化,最终语法化为程度副词。在由句法结构变为动词时,使用频率、重新分析起到了很大的作用;在由动词虚化为程度副词的过程中,重新分析是重要的演变机制。
关键词
不够
动词
程度副词
使用频率
重新分析
Keywords
"
bugou
" ( 不够)
verb
degree adverb
Use fraquency
re - analysis
分类号
H14 [语言文字—汉语]
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职称材料
题名
瀑布沟水电站导流洞封堵施工
被引量:
3
2
作者
杨忠
机构
中国葛洲坝集团股份有限公司西北分公司
出处
《广西水利水电》
2012年第2期68-70,共3页
文摘
针对瀑布沟水电站导流洞断面大、混凝土施工工期紧张、质量要求高的特点,结合导流洞封堵工程实际情况,从模板施工、混凝土工程、温度控制等方面阐述了其施工工艺及要点。通过合理的施工工艺及严格的质量控制措施,有效地保证了混凝土工程的质量和进度。
关键词
导流洞
混凝土工程
施工
瀑布沟水电站
Keywords
Diversion tunnel
concrete engineering
construction
Pu-
bugou
hydropower station
分类号
TV554 [水利工程—水利水电工程]
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职称材料
题名
从简、帛《五行》看《荀子·不苟》篇之“独”--兼论荀子与思孟的思想关系
3
作者
李加武
机构
安徽财经大学马克思主义学院
出处
《西南交通大学学报(社会科学版)》
2022年第5期130-138,共9页
基金
教育部人文社会科学研究青年基金项目“荀子对郭店楚简的批判性继承研究”(18YJC720008)
湖北省教育厅重大社科项目“湖北历史文化名人宋祁及其文献研究”(21ZD219)
安徽财经大学科研项目“基于郭店楚简的儒道关系研究”(ACKYC22056)。
文摘
《荀子·不苟》篇“养心”章具有明显的思孟化理论倾向。具体到对“独”的认识,它与简、帛《五行》有两点相同,即都认为作为实体的“独”专指纯粹以仁义为内容的道德心,作为工夫的“独”是指养成此道德心的专一工夫。在此基础上,荀子又创造性地发展出“独”的第三层意涵,即作为此道德心之流行和展开的社会政治实践。此外,在对“养心”进路的分析、对“善”“德”及其相互关系的理解、对“君子”的定位、对“轻”“形”等概念的界定上,“养心”章与简、帛《五行》也存在理论相通之处。
关键词
荀子
《不苟》
《五行》
“独”
思孟学派
Keywords
Xunzi
bugou
the“Five Elements”texts
“Du”
school of Zisi-Mencius
分类号
B222.6 [哲学宗教—中国哲学]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
“不够”的词汇化与语法化
许迪
《阜阳师范学院学报(社会科学版)》
2012
0
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职称材料
2
瀑布沟水电站导流洞封堵施工
杨忠
《广西水利水电》
2012
3
下载PDF
职称材料
3
从简、帛《五行》看《荀子·不苟》篇之“独”--兼论荀子与思孟的思想关系
李加武
《西南交通大学学报(社会科学版)》
2022
0
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0
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