《父亲的微笑之光》中的凝视与反凝视

作为一种政治性行为,凝视常见于两性关系中。对此,艾丽丝·沃克的小说《父亲的微笑之光》构筑并刻画了黑人父权文化下的规训性凝视机制。文章从福柯权力视域下的“规训性凝视”和胡克斯黑人女权主义视域下的“反凝视”入手,既展现黑人女性内化父权凝视,亦展现这些女性借助“反凝视”策略跳出权力视线的俘获。以此为基础,沃克进一步重塑了凝视,消解了男/女二元对立,表达了对两性和平共处的关切与企盼。

族裔文化语境下的艾丽丝·沃克小说——以《紫颜色》和《父亲的微笑之光》为例

艾丽丝·沃克在创作中强调黑人特有的文化语境,把西方经典文学传统和黑人族裔文化相结合,不断探索黑人作家创作的历史语境,在作品主题上通过展现黑人民间故事、黑人传统宗教、黑人神话、创伤与疗愈等黑人民俗文化承担起黑人族裔身份构建和文化身份探求的政治使命,传承黑人文化的政治隐喻,展现出非洲族裔作品的美学魅力和文学的政治再现性。

双重灵魂的变奏曲——从《父亲的微笑之光》中的“鞭打”意象谈起

"鞭打"是小说《父亲的微笑之光》的核心意象。不少评论者认为鲁宾逊对麦克德琳娜的鞭打,体现的是一种"父权",是一种以爱的名义实施的"所有权"。通过细读文本指出:黑人学者鲁宾逊的身份具有"双重性",鞭打麦克德琳娜的事件实质上是其互不妥协的两种灵魂矛盾斗争的佐证和结果。

女性与自然:艾丽斯·沃克《父亲的微笑之光》生态女性主义解读

艾丽斯·沃克非常关注父权体制下黑人女性的生存状态,对女性受到的压迫进行了深刻的揭露,同时,沃克对大自然的命运忧心忡忡,指出人类正面临严重的生态危机。沃克的生态观批判了西方社会中父权制世界观对于自然和女性的压榨。沃克的小说《父亲的微笑之光》就是一部宣扬生态主义思想的著作,小说揭示了女性与自然受压迫的同质性,提出妇女应该团结一致,抵制父权社会把女性和自然他者化的生态观。自然、男性和女性应处于和谐的状态,男女应建立新的人际关系,共创美好家园。

双重身份的幽灵——析《父亲的微笑之光》中的“鞭打”意象

"鞭打"是小说《父亲的微笑之光》的核心意象。不少评论认为鲁宾逊对麦克德琳娜的鞭打,体现的是一种"父权",是一种以爱的名义实施的"所有权"。笔者通过分析认为,小说中黑人学者鲁宾逊的身份具有"双重性",鞭打麦克德琳娜的事件实质上是其互不妥协的两种灵魂矛盾斗争的结果。

从后现代女性主义解读沃克《父亲的微笑之光》

艾丽斯·沃克是美国当代著名的黑人女作家,一生致力于为黑人妇女在男权社会中"寻找一间自己的屋子"。后现代女权主义者主张颠覆二元对立和男性话语霸权,重建女性的主体性。新时代的女性萌生了女性主体意识,她们不断为平等权利而奋斗。《父亲的微笑之光》中艾琳和麦格德琳娜就是典型的例子。

“颠覆”的再颠覆——试解构《父亲的微笑之光》

艾丽斯.沃克是评论界公认的具有“颠覆性”的黑人女作家,其作品涉及宗教、种族、边缘问题、妇女权益与地位等诸多方面,对占据“中心”地位的传统思想进行了颠覆性思考,中国的爱丽丝评论几乎都在研究她对上述问题的观点,但在解构主义的理论下,《父亲的微笑之光》这部小说所提出的具有“颠覆”性的观点却又被颠覆了。

理性与疯癫的对话——《父亲的微笑之光》中理性至上主义思想的反思

爱丽斯.沃克的小说《父亲的微笑之光》,深刻揭示了人类对于理性主义思想的过度崇尚而导致的对人的自由创造精神的扼杀和欲望、本能、情感的扭曲,以及由此而产生的现代社会人类精神世界的分裂和困惑,以此来唤醒人类对于理性至上主义思想的反思。

潜意识及对《父亲的微笑之光》中潜意识的阐释

潜意识在艾丽斯·沃克的小说《父亲的微笑之光》中具有重要的意义。在弗洛伊德的精神分析理论下,潜意识是人类心理活动中很难或永远不能进入意识的部分,但它却是人的本能冲动、被压抑的欲望和本能冲动的替代物。父亲罗宾逊对女儿麦克格琳娜的鞭打事件主导了整部小说的发展,并造成了小说中主要人物性格转变及命运转变。笔者借鉴弗洛伊德的潜意识和人格结构说,揭开鞭打事件的本相,而透过鞭打事件表象,审视沃克笔下的人性本质,失衡的自我在通过人性的自省后摆脱记忆的痛楚,达成了生存美好愿景的心理历程。

论《父亲的微笑之光》的魔幻现实主义色彩

当代美国非裔女作家艾丽斯?沃克森成功地把拉丁美洲的魔幻现实主义吸收到美国黑人文学之中,在保持黑人民族特色的同时,极大地增强了作品的表现力。本文着重分析了《父亲的微笑之光》中魔幻现实主义因素的三点体现。

她们为什么成为同性恋?——《父亲的微笑之光》中的同性恋分析

为确保男性在两性关系中的中心地位,父权社会将异性恋标榜为唯一自然的性行为和情感表达方式,因此女同性恋的出现就不是一种生理现象或随意的癖好,而是女性内部结成的反抗父权制的同盟。《父亲的微笑之光》中的女同性恋情阐释了同性之爱对于黑人妇女争取自由和解放的重大意义,即黑人妇女可在同性关系提供的新机遇下展开新型人际关系,让男性重新审视女性,重新思索两性关系,从而构建两性平等共处的和谐社会,以实现整个人类的完整生存。

论《父亲的微笑之光》的创伤主题

《父亲的微笑之光》是艾丽丝·沃克继《紫颜色》后探索黑人女性生存状态的又一力作。小说中沃克有意强化创伤叙事,透过受创者的创伤经历和创伤后症状,揭露白人霸权文化的这一罪恶根源,呼吁受创黑人群体尤其是黑人女性要有积极的创伤认知,通过社会支持和文化滋养等途径弥合创伤,进而实现创伤后成长。小说实则传递了作者对多元文化相融共生,世界大同的美好愿望。

沃克《父亲的微笑之光》中女性身体与精神的主体性建构

美国当代著名黑人女作家艾丽丝·沃克的《父亲的微笑之光》,以其复杂的叙事视角、丰富多样的主题吸引了评论界的关注。表面上看,小说讲述的是父权制压迫对女儿们造成的爱情悲剧和情感伤害。但事实上,揭开沃克驳杂的叙事迷雾和错综交织的主题,可以发现,其深层的叙事目的在于,通过身体叙事和不同的性经历,探讨黑人女性身体与精神的主体性构建以及黑人女性的自我解放与救赎之道。

《父亲的微笑之光》中权力机制论析

女性身体在爱丽斯·沃克的《父亲的微笑之光》中具有重要的意义。在福柯的权力理论框架下,身体是权力运作的场所,它既是权力规训的对象,又是反抗权力的策源地。本文结合福柯的权力理论,从规训权力和反抗权力两个方面探析《父亲的微笑之光》中父权权力机制的运作,指出一方面父权规训权力在女性身上强加种种限制,生产出驯服的女性身体,另一方面被规训的女性又以身体为立足地与父权权力抗衡和较量,获得自由的身体,建构女性话语,摆脱处于边缘的生存境遇,实现了两性之间深层交流的愿景。