《卡彭塔利亚湾》远古“梦幻”世界观的当代叙述

历经五万年左右的澳洲原住民＂梦幻＂世界观,是当代澳洲原住民作家创作的底层代码。澳洲原住民作家亚历克西斯·赖特凭借《卡彭塔利亚湾》摘得2007年澳洲最高文学奖。国内外对《卡彭塔利亚湾》的评述主要是以后殖民主义、女性文学、魔幻现实主义、狂欢化为理论基础,分析了作家对原住民悲怆命运的叙述。本文以认知语篇学为依据,探讨作家本人＂梦幻＂世界观所蕴含的别样的时间观、土地观、历史观、教育观、神灵观在建构文本的叙述支撑力及阐释主题的意义反叛力,为评论原住民文学主体性提供一个新路径。

东澳棕叶片和根系对干旱和复水的生理响应

为了研究植物整体对干旱胁迫和复水的生理响应,以2年生的东澳棕(Carpentaria acuminata)实生苗为材料,分别进行干旱胁迫0、7、14d和21d,再复水3d和6d,测定叶片和根系的超氧化物歧化酶(SOD)活性、脯氨酸(Pro)含量、可溶性蛋白含量、丙二醛(MDA)含量、相对电导率和叶绿素含量的生理指标,用于明确东澳棕叶片和根系对对干旱胁迫和复水的生理响应。结果表明:叶片的SOD活性、Pro含量、可溶性蛋白含量、MDA含量在轻度干旱胁迫7d时显著增加,随着干旱进行而减少,复水后又增加,相对电导率的变化规律与之相反。叶绿素含量在干旱胁迫21d时达到最大值,复水后降低。根系的SOD活性只在干旱胁迫21d时显著提高,复水后显著降低;Pro含量在干旱胁迫14d时升高,后降低,复水后升高;可溶性蛋白含量在干旱胁迫7d时升高,后降低,复水后升高,MDA含量干旱胁迫7d时降低,干旱胁迫21d时升高,复水后降低,根系的相对电导率在干旱胁迫7d时略增加,后降低。叶片的SOD活性和MDA含量在干旱7d-复水期间的变化趋势相同,根系的SOD活性和MDA含量在干旱7d-复水期间的变化趋势也相同,说明叶片和根系之间、SOD和MDA之间具有协同效应。干旱7d-复水期间叶片的SOD活性和MDA含量显著高于根系,干旱14d-复水期间叶片的Pro含量显著低于根系。植物地上部和根系之间存在协同和互补效应,有利于提高植物的水分的适应性。

澳大利亚原住民的生存危机与自我救赎——《卡彭塔利亚湾》中的后殖民主义困境

亚历克西斯·赖特在其作品《卡彭塔利亚湾》中,描述了澳大利亚原住民与土地之间的不可分割的关系,这种关系长期以来受到澳洲政治环境、经济发展的挤压威胁。在殖民环境下,原住民部落因失去土地而面临严峻的生存危机,以虹蛇为隐喻的自然意象和人物均昭示出土著人已逐渐丧失其文化根源。在此状况下,盲目认同白人价值观只会导致自我身份的彻底丧失。作者指出,土著人仍要回归自己的文化传统,才能重新确立社会地位,在面对殖民者的剥削下实现自我救赎。

空间视域下《卡彭塔利亚湾》的创伤书写

亚力克西斯·赖特的《卡彭塔利亚湾》揭露了白人官方叙事背后土著民族悲惨的生活处境,整部小说的创伤书写呈现出多重空间维度。本文借助佐伦的叙事空间理论,从地形学空间、时空体空间、文本空间三个方面探讨空间对于小说创伤书写的作用:地形学空间隐喻了土著部落难以言说的创伤体验;时空体空间突出了人物的创伤治疗行动与轨迹;文本空间通过文本中语言的选择性、线性顺序与视点结构将土著个体创伤拓展到集体创伤,进一步深化了创伤的主题。

澳大利亚和解小说批评与文学研究新动向——以《神秘的河流》和《卡彭塔尼亚湾》为例

随着澳大利亚民族和解运动的蓬勃兴起,和解小说于21世纪初悄然出现。它们大多基于真实历史事件,旨在修正殖民历史、呼吁种族和解、重塑民族新形象。但是围绕这一类小说的文学批评显示,和解小说因其话题、作者、立场和读者群各有不同,反映了复杂矛盾的民族心理以及激烈的话语纷争。以《神秘的河流》和《卡彭塔尼亚湾》两部小说为例,本文重点分析和解小说引发的热点问题,解读小说批评背后的政治话语和权力意识,同时揭示新时期澳大利亚文学研究的新动向。

绿色书写和话语重塑——后殖民生态视域下的当代澳大利亚土著文学

一直以来,澳大利亚土著文学被视为后殖民地文学中的重要一员而备受关注。随着后殖民批评与生态批评的不断融合,生态环境问题的重要性日益凸显,殖民主义和生态扩张的共谋关系成为澳大利亚土著文学研究的新热点。本文以后殖民生态批评理论为依托,以土著小说《逝者之舞》和《卡彭塔尼亚湾》为例,着重探讨土著文学中的后殖民生态问题,如土地与环境的书写,种族主义和物种主义的历史关联,发展与环境之间的悖论等,揭示隐藏在生态环境破坏背后的西方霸权文化根源。

《卡彭塔利亚湾》中自然书写的文化政治学

当代澳大利亚土著作家亚历克西斯·赖特的小说《卡彭塔利亚湾》,呈现了两种不同的自然书写:惨遭殖民者破坏的自然和与土著和谐共存的自然。从文化政治学的视角分析,小说中的自然绝不仅仅是一种物质存在,它也与文化、政治、权力话语缠绕在一起,成为一个蕴涵着民族宏大叙事的策略性表达。赖特书写卡彭塔利亚湾的独特自然景观,旨在传达她对土著文化身份、人与自然相处模式和异质文化融合途径的深层思考。

神话、反种族主义与创伤——《卡彭塔利亚湾》的书写策略

2006年,土著作家亚历克西斯·赖特凭借《卡彭塔利亚湾》荣膺澳大利亚最高文学奖迈尔斯·富兰克林奖。小说发生在澳大利亚昆士兰州北部卡彭塔利亚湾的一个小镇,讲述了黑白种族之间、土著部落之间、代与代之间以及土著个体与自我之间的一系列冲突故事。在这部作品中,赖特采用了神话、反种族主义和创伤的书写策略,从根源上质疑澳大利亚白人的历史叙事,揭示出长久以来被美化的澳大利亚殖民史,再现了澳大利亚原住民挥之不去的梦魇。本文采用新历史主义和后殖民主义理论,分析该小说的书写策略及其隐含的权力话语。