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Chan Buddhism in Wilderness and the Buddhist Tourism
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作者 CHEN Jian ZHANG Yi 《Cultural and Religious Studies》 2024年第2期71-86,共16页
The culture of landscape constitutes one of the vital characteristics of Chinese culture,in which,Chan Buddhism is a typical kind of Buddhist culture expressed by the natural objects.Chinese Buddhism,represented by Ch... The culture of landscape constitutes one of the vital characteristics of Chinese culture,in which,Chan Buddhism is a typical kind of Buddhist culture expressed by the natural objects.Chinese Buddhism,represented by Chan School,is interpreted by the beautiful natural scenery,therefore it is closely related to the tourism from the ancient time.However,this link is to defend Buddhist tourism,which is inevitably criticized,since the secularization of sacred Buddhism,though Buddhist tourism is beneficial for life,society,economy,and Buddhism itself.But this sort of criticism is a misunderstanding of Chinese Buddhism since that Chinese Buddhism absorbs Zhuang Zi’s thought that“the ultimate truth(道)is in shit(屎尿)”1,so that it purports to the sacred dimension which is overlapped by the secular aspect.For example,the short poems composed by masters in Chan School“The Buddhist dharma is in this world,so that the enlightenment could not be realized outside of the human world”,“where there is bamboo and flower,there is dharma and prajna”,are the best way to express this kind of divine concept,moreover,Buddhist tourism is an effective practice to allocate this divine connotation. 展开更多
关键词 wilderness2 chan buddhism buddhism in mountain forests Buddhist tourism NATURE
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“无念”之道:慧能禅思想的原创性与禅悟的奥秘
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作者 顾明栋 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2024年第3期102-113,178,共13页
禅宗在世界思想史上占有独特的地位,其独创性来自惠能的《坛经》,但在后来,禅宗的发展似乎出现一种趋势,该趋势大大削弱了惠能原初思想的原创性,并显示了一种将惠能的禅思想重新皈依于汉传佛教思想的体制性努力。因此,很有必要追寻惠能... 禅宗在世界思想史上占有独特的地位,其独创性来自惠能的《坛经》,但在后来,禅宗的发展似乎出现一种趋势,该趋势大大削弱了惠能原初思想的原创性,并显示了一种将惠能的禅思想重新皈依于汉传佛教思想的体制性努力。因此,很有必要追寻惠能禅宗思想的源头,还原其思想的革命性。采用史料研究与心理学、神经科学、哲学相结合的方法,对照老庄道家思想细读惠能对《金刚经》的解读及其敦煌版《坛经》中的创新思想和修行方法,旨在揭示禅的独创性和普世吸引力,以及迄今为止禅悟不为人知的秘密。结论是惠能禅思想的渊源不是佛教的“空”,而是道家的“无”,其核心思想是“无念”之道,而禅悟也并非佛教的觉悟。 展开更多
关键词 禅宗 佛教 印度禅 坛经 禅悟
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A Study on Imitating Activities ,ofHanshan Poems by Chan Buddhist Monks in SONG Dynasty
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作者 HUANG Jing-Jia 《Journal of Literature and Art Studies》 2013年第4期204-212,共9页
关键词 佛教典籍 模仿 宋代 文学创作 意识形态 诗歌 含山县 文化观
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藏传佛教中国化进程中的历史雄证——清代“笃信禅师”名号考
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作者 丹曲 朱怡橦 《西藏民族大学学报(哲学社会科学版)》 2023年第4期15-21,30,153,共9页
“笃信禅师”名号出自于《清实录》,记载的是甘肃卓尼著名藏传佛教高僧棍噶札拉参因调停藏尼冲突有功,清朝中央政府赐予其上师转世三世策墨林“笃信禅师”称号。但棍噶札拉参的个人传记中记录的是棍噶札拉参本人获“笃信禅师”称号。其... “笃信禅师”名号出自于《清实录》,记载的是甘肃卓尼著名藏传佛教高僧棍噶札拉参因调停藏尼冲突有功,清朝中央政府赐予其上师转世三世策墨林“笃信禅师”称号。但棍噶札拉参的个人传记中记录的是棍噶札拉参本人获“笃信禅师”称号。其中所涉两位历史人物:一位是驰骋疆场保卫祖国边疆的“将军喇嘛”一世喇嘛噶绕棍噶札拉参,一位是对西藏政教产生重要影响,维护了祖国统一、西藏地方稳定的摄政三世策墨林。“笃信禅师”名号归属问题,恰恰也反映出在藏传佛教中国化的历史进程中,藏传佛教对中央政府的绝对拥护,藏传佛教高僧所拥有的爱国品质是藏传佛教爱国传统的具体表现。因此,本文将就此名号归属问题作相关讨论。 展开更多
关键词 藏传佛教中国化 “笃信禅师” 棍噶札拉参 策墨林呼图克图
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唐宋禅宗语录“VP-neg”式疑问句研究
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作者 徐晨迪 《甘肃高师学报》 2023年第3期52-55,共4页
唐宋时期流传下来的众多禅宗语录,是中古汉语研究方面的重要资料。其完整独特的自身体系,程度较高的口语化特点等,均对汉语史的共时及历时研究颇有助益。文章着眼于禅宗语录所见疑问句中的“VP-neg”式疑问句,试图在厘清该类问句基本结... 唐宋时期流传下来的众多禅宗语录,是中古汉语研究方面的重要资料。其完整独特的自身体系,程度较高的口语化特点等,均对汉语史的共时及历时研究颇有助益。文章着眼于禅宗语录所见疑问句中的“VP-neg”式疑问句,试图在厘清该类问句基本结构形式的基础上,依据句末否定词“neg”的虚化程度对该类问句作出划分,并分析导致句末否定词虚化的具体原因。 展开更多
关键词 “VP-neg”式疑问句 禅宗语录 虚化 是非问 正反问
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南泉对马祖禅法的继承与修正
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作者 高雨洁 《普陀学刊》 2023年第2期236-245,343,共11页
南泉普愿为洪州宗著名禅师。他的禅思想既反对其师马祖将作为“用”的当下人在现实层面的种种知觉作用,与作为“体”的佛性道无障碍地等同,又为日常生活、现实作用留有余地。简而述之,南泉提倡在彻底否定知解逻辑思维而回归道之原初状态... 南泉普愿为洪州宗著名禅师。他的禅思想既反对其师马祖将作为“用”的当下人在现实层面的种种知觉作用,与作为“体”的佛性道无障碍地等同,又为日常生活、现实作用留有余地。简而述之,南泉提倡在彻底否定知解逻辑思维而回归道之原初状态后,再通达道与现实作用,于日常生活中任运自然,达到真正的自由状态。而究其根本,南泉的禅思想是为了修正马祖禅之理论困境和弊端,解决其在禅林引起的不良影响。 展开更多
关键词 南泉普愿 马祖道一 禅宗 洪州宗
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从“天人和合”到“心境交融”——佛教心性论影响下中国传统审美形态的转化 被引量:2
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作者 吴学国 秦琰 《南开学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2006年第1期103-109,共7页
中国传统美学在传统的自然思维支配之下缺乏真正的反思思维。这里基本的审美形态是“天人和合”;事物之谓美本质上在于它体现了与“天”或“道”,即作为本体的绝对自然之符合;美的主观性意义完全没有被意识到。佛教心性论的传入和渗透,... 中国传统美学在传统的自然思维支配之下缺乏真正的反思思维。这里基本的审美形态是“天人和合”;事物之谓美本质上在于它体现了与“天”或“道”,即作为本体的绝对自然之符合;美的主观性意义完全没有被意识到。佛教心性论的传入和渗透,使中华民族具有了一种真正的精神反思。隋唐以后文艺(尤其是诗歌)就有了一种与传统显著不同的审美经验,即所谓“心境交融”。“心境交融”的审美经验结构建立在反思基础上,它无论从形式还是内容上都是直接来源于禅佛教的精神反思。 展开更多
关键词 自然思维 审美经验 天人和合 心境交融
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敦煌经变画 被引量:39
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作者 施萍婷 《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 2011年第5期1-13,125-129,共13页
本文分析了敦煌经变画的意义和内涵,并以敦煌壁画经变画的代表作为例,通过对照佛经及相关文献,指出各类经变画的特征与辨识的依据,着重分析了内容较丰富的经变的画面特征。
关键词 敦煌 莫高窟 经变 佛教 禅宗
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晚明“狂禅”考 被引量:7
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作者 赵伟 《南开学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2004年第3期93-100,共8页
"狂禅"一词在晚明及以后尤其在清代,屡屡被提起,它包含两层含义:其一是指唐宋以来的五家禅,其二是指晚明思想界的一股思想潮流。综合考察,狂禅使用最多的是用来指称晚明思想界所出现的一种独特的思想潮流,它突破了程朱理学所... "狂禅"一词在晚明及以后尤其在清代,屡屡被提起,它包含两层含义:其一是指唐宋以来的五家禅,其二是指晚明思想界的一股思想潮流。综合考察,狂禅使用最多的是用来指称晚明思想界所出现的一种独特的思想潮流,它突破了程朱理学所要求的思想和社会规范,对晚明及以后产生了巨大的影响,这股思想潮流的主要特征是以禅证儒,以儒入禅。 展开更多
关键词 晚明 狂禅 五家禅 以禅证儒 以儒入禅
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禅宗与维特根斯坦语言哲学的语用诠释 被引量:3
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作者 陈海叶 《四川大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2007年第1期34-39,共6页
迄今对禅、维语言观的比较多从纯哲学角度进行。从语用学的意义和语境视角对禅宗“不立文字”、“平常心是道”与维特根斯坦“不可说”、“语言游戏、生活形式”的语言思想进行比较也是有意义的,前者的“佛法大意”对应的是后者“不可... 迄今对禅、维语言观的比较多从纯哲学角度进行。从语用学的意义和语境视角对禅宗“不立文字”、“平常心是道”与维特根斯坦“不可说”、“语言游戏、生活形式”的语言思想进行比较也是有意义的,前者的“佛法大意”对应的是后者“不可说”的“人文意义”。意义和语境是奠定禅维瑰丽的语言哲学宫殿不可或缺的基石,是其语言思想跨越时空鸿沟,镜像映照的秘密所在。 展开更多
关键词 禅宗 维特根斯坦 语境 意义 语言游戏
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法如神秀与北宗禅的肇始 被引量:3
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作者 袁德领 《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 2001年第1期72-76,共5页
法如与神秀俱为弘忍的弟子。弘忍灭度后,法如成为东山法门的领袖,并且以观心从外观等主张,开创了禅宗北家的先河。法如卒后,未付嘱传人,神秀便成为北宗实际上的领袖。法如禅及其代表作《导凡趣圣心决》;不仅影响了北宗禅的建立和... 法如与神秀俱为弘忍的弟子。弘忍灭度后,法如成为东山法门的领袖,并且以观心从外观等主张,开创了禅宗北家的先河。法如卒后,未付嘱传人,神秀便成为北宗实际上的领袖。法如禅及其代表作《导凡趣圣心决》;不仅影响了北宗禅的建立和发扬,而且影响了南宗顿悟说的成立。 展开更多
关键词 法如 神秀 北宗禅
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肯尼斯·雷克思罗斯诗歌中的禅佛意蕴 被引量:6
12
作者 郑燕虹 《外国文学研究》 CSSCI 北大核心 2008年第1期49-53,共5页
肯尼斯.雷克思罗斯是美国现代诗坛中受佛教思想影响较大的著名诗人之一。他曾研读佛教书籍,练习坐禅,佛教思想及其宗教体验对他的诗歌创作产生了较大影响。他的一些诗歌中表达了他对"空"的理解和感悟,禅宗公案的语言形式也被... 肯尼斯.雷克思罗斯是美国现代诗坛中受佛教思想影响较大的著名诗人之一。他曾研读佛教书籍,练习坐禅,佛教思想及其宗教体验对他的诗歌创作产生了较大影响。他的一些诗歌中表达了他对"空"的理解和感悟,禅宗公案的语言形式也被他吸收并运用于诗歌创造,禅定时的一些体验在他的诗歌中亦有所表现。 展开更多
关键词 肯尼斯·雷克思罗斯 佛教
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佛教休闲思想初探 被引量:3
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作者 吴树波 吴树堂 《中国石油大学学报(社会科学版)》 2011年第2期80-83,共4页
通过对佛教基本教义进行诠释,可发现其中蕴涵着极为独特的休闲思想,这些思想在中国文化的环境中不断丰富和发展,成为中国传统休闲文化中的一朵奇葩。佛教休闲思想主要体现在四个方面:志在解脱、心不执著的超越态度;不耽安逸、不废娱乐的... 通过对佛教基本教义进行诠释,可发现其中蕴涵着极为独特的休闲思想,这些思想在中国文化的环境中不断丰富和发展,成为中国传统休闲文化中的一朵奇葩。佛教休闲思想主要体现在四个方面:志在解脱、心不执著的超越态度;不耽安逸、不废娱乐的"中道"精神;法喜充满、自我实现的心理追求;观照万物、顺应自然的人生境界。 展开更多
关键词 佛教 休闲 解脱 禅宗
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论禅宗之美与禅诗之美 被引量:2
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作者 康锦屏 张盛如 《北京教育学院学报》 2009年第1期34-39,共6页
中国禅宗是一个审美意识高度自觉的宗派。它在中国历史上出现,客观上起到了推动中国古典美学向纵深发展的作用。禅宗有令人神往的妙谛精义,有令人愉悦的审美效果,有催人自新的最高境界。与禅宗相关联的禅诗,是心灵对自然的感应,是对活... 中国禅宗是一个审美意识高度自觉的宗派。它在中国历史上出现,客观上起到了推动中国古典美学向纵深发展的作用。禅宗有令人神往的妙谛精义,有令人愉悦的审美效果,有催人自新的最高境界。与禅宗相关联的禅诗,是心灵对自然的感应,是对活跃生命的传达,是对最高妙境的启示。与别的诗歌相比较,禅诗有独特的意象体系,独特的意境创造,独特的表现方法,体现了独特的审美意趣。 展开更多
关键词 禅宗 顿悟 审美 意境 妙悟
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韩愈与大颠关系及成因新考 被引量:1
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作者 谭世宝 胡孝忠 《韶关学院学报》 2007年第10期69-74,共6页
韩愈从辟佛到被贬潮州后与大颠禅师密切交往的前后经过及其原因说明:韩愈反对的是以禅宗北宗为代表的北方佛教,贬湖之后则对由怎能及其几代弟子所创立的南宗佛理有所认识。二人的交往反映了中唐佛教中国化的完成。
关键词 韩愈 禅宗 佛理 潮州
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金诗中的佛禅意蕴 被引量:2
16
作者 刘达科 《齐鲁学刊》 CSSCI 北大核心 2011年第1期114-118,共5页
作为佛家修证、觉悟门径的禅定和体现禅宗理论、实践的禅法对金诗创作产生了显著影响。金诗中的佛禅意蕴突出地反映在以下三个方面:用诗作体悟、宣达对佛禅思想的理解,反映了当时儒者、士大夫把握佛禅哲学意识的水平;援借、化用来自佛... 作为佛家修证、觉悟门径的禅定和体现禅宗理论、实践的禅法对金诗创作产生了显著影响。金诗中的佛禅意蕴突出地反映在以下三个方面:用诗作体悟、宣达对佛禅思想的理解,反映了当时儒者、士大夫把握佛禅哲学意识的水平;援借、化用来自佛禅典籍的事、语,丰富了作品的底蕴,深化了对玄道妙谛的感悟;通过对禅修生活、环境和高僧禅师形象以及相关的山水物态的摹写刻画,传递出主体从方外人生中获得与佛禅相投契的乐趣,展示了文人精神生活的一个特定的侧面。 展开更多
关键词 佛教 禅宗 金诗
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禅宗:生活重于教义,审美高于信仰 被引量:1
17
作者 陈坚 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》 2006年第1期9-13,30,共6页
主张“不立文字,教外别传”的禅宗与传统佛教以及一般的所谓宗教有很大的差异,这往往导致人们很难理解甚至误解禅宗。实际上,禅宗的特征可以概括为“生活重于教义,审美高于信仰”这十二个字。一方面,禅宗否定佛教教义,将日常生活本身当... 主张“不立文字,教外别传”的禅宗与传统佛教以及一般的所谓宗教有很大的差异,这往往导致人们很难理解甚至误解禅宗。实际上,禅宗的特征可以概括为“生活重于教义,审美高于信仰”这十二个字。一方面,禅宗否定佛教教义,将日常生活本身当做修行;另一方面,禅宗又“呵佛骂祖”,抛弃对佛的信仰,只追求个己“禅悦”的审美境界。尽管禅宗看起来颇为离经叛道,但是禅宗依然认为自己没有违背佛教的基本精神且最能反映佛教的终极关怀。 展开更多
关键词 禅宗 日常生活 教义 审美 信仰
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禅宗语录中的教学艺术初探——读禅悟教之二 被引量:6
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作者 李如密 《当代教育与文化》 2011年第3期39-42,共4页
禅宗语录中记载了禅师们独特而智慧的教学艺术,如"啐啄同时"的时机艺术,"瓶中出鹅"的唤醒艺术,"语不如默"的行为艺术,"不为说破"的留白艺术,"问指答月"的对答艺术和"跨阃召唤&q... 禅宗语录中记载了禅师们独特而智慧的教学艺术,如"啐啄同时"的时机艺术,"瓶中出鹅"的唤醒艺术,"语不如默"的行为艺术,"不为说破"的留白艺术,"问指答月"的对答艺术和"跨阃召唤"的点化艺术等,是一笔很有价值的教学思想财富。 展开更多
关键词 禅宗语录 教学艺术 时机 唤醒 行为 留白 对答 点化
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独特的人生关注——论佛禅文化思想对废名小说创作的影响 被引量:1
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作者 郭岚芬 《内蒙古大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2002年第6期85-90,共6页
现代作家中 ,废名是从心到形体悟禅宗的极少数人之一。他熔儒释道于一炉 ,对佛教禅宗精义以及儒家、道家等多种文化的体悟 ,都在不同程度上影响着他的人生哲学和文学创作。他的小说创作的两大阶段实质上是由他的佛禅思想逐渐演化发展这... 现代作家中 ,废名是从心到形体悟禅宗的极少数人之一。他熔儒释道于一炉 ,对佛教禅宗精义以及儒家、道家等多种文化的体悟 ,都在不同程度上影响着他的人生哲学和文学创作。他的小说创作的两大阶段实质上是由他的佛禅思想逐渐演化发展这根无形之线相连接。他的小说的“神” ,即在不同时期、以不同形式对自然人性、现实人生和社会的关注与哲性思考 。 展开更多
关键词 废名 佛禅 小说创作 人生关注
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汉传佛教禅学思想对构建中华现代文明的意义——发掘优秀传统文化资源,增强中华民族文化自信 被引量:1
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作者 马治国 《西安交通大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2016年第5期75-80,共6页
习近平总书记在哲学社会科学工作座谈会上讲话指出:中华文明历史悠久,绵延几千年的中华文化是中国特色哲学社会科学成长发展的深厚基础;列举了隋唐佛学的繁荣对人类文明做出的重大贡献,汉传佛教思想对中国乃至世界的影响极其深远,涉及... 习近平总书记在哲学社会科学工作座谈会上讲话指出:中华文明历史悠久,绵延几千年的中华文化是中国特色哲学社会科学成长发展的深厚基础;列举了隋唐佛学的繁荣对人类文明做出的重大贡献,汉传佛教思想对中国乃至世界的影响极其深远,涉及到政治、经济、文化、科技各个领域;汉传佛教思想因学修方式的差异分为各个宗派,其中禅宗属于影响力大、法脉传承清晰、学修方法独特的宗派;核心的禅学思想由禅文化、禅学、禅修三个方面构成,其中禅学的思想理念是中华传统文化的核心组成部分;同时,禅学思想深刻而长远地影响了中国文化的发展,形成了中国独特的禅文化,并且在构建中华现代文明的进程中继续发挥作用。 展开更多
关键词 传统文化 汉传佛教 禅学思想 中华文明
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