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周敦颐的善恶观
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作者 云燕 《河北北方学院学报(社会科学版)》 2024年第2期1-4,24,共5页
周敦颐的思想以《周易》为根基,兼容道家和佛家。他的善恶观以诚为本、以善为根、以“中”为目标并以成圣为旨归,倡导“主静”和“立人极”的思想道德学说,并涉及生成论、本体论、动静观与工夫论4个方面,具有自我超越意识。就存在状态而... 周敦颐的思想以《周易》为根基,兼容道家和佛家。他的善恶观以诚为本、以善为根、以“中”为目标并以成圣为旨归,倡导“主静”和“立人极”的思想道德学说,并涉及生成论、本体论、动静观与工夫论4个方面,具有自我超越意识。就存在状态而言,无论是由五性感动而分之“善”“恶”,还是诚幾之“善”“恶”,皆遵循“无极而太极”的宇宙存在模式,并且隐含佛家的“不二”思想和“不住于相”的思想,以及《周易》的“尚中”思想和“迁善改过”思想。 展开更多
关键词 迁善改过 自易其恶
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浅论《易经》蕴含的人生哲理 被引量:1
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作者 徐丽君 《山西高等学校社会科学学报》 2014年第3期7-10,共4页
整部《易经》出发点和最终的落脚点都可以归结到人事上它蕴含着丰富的人生哲理。迁善改过,可以使人生趋于完美;屈伸随时,可以造就人生之成功;知几察变,可以成功应对人生之变幻;忧患意识,可以力争人生之无咎。
关键词 易经 人生哲理 迁善改过 屈伸随时 知几察变 忧患意识
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