晁补之的辞赋学论略

晁补之是宋代第一位全面研究辞赋学和大规模辑录骚体作品的学者 ,著《重编楚辞》、《续楚辞》、《变离骚》三书。他的研究涉及楚辞篇次、屈子精神、文体辨析、本事考述等方面 ,首开宋代辞赋学风气 ,对朱熹、祝尧等人的辞赋观产生了直接影响。

李清照师事晁补之论

李清照是中国文学史上的杰出词人,不仅在创作方面成绩卓著,以独具一格的“易安体”擅名词坛,而且在理论建树方面亦有辉煌成就,其《词论》堪称词学丰碑。然而,在其家学之中却并无词学渊源。对李清照产生重大影响的词家当是晁补之。晁补之评词的理论观点,对李清照词学理论的形成有所启发;晁补之的词作,对“易安体”的关学风范也有相当的影响。

宋代晁氏家族诗歌特色论

晁氏在文学家族繁荣的宋代具有代表性,其家族诗歌既表现出尚奇求奇的创作倾向、永怀善怨的抒情特点、企慕东皋的归隐情怀和是身为客的漂泊意识的共性,又随着个性差异有所不同。这种共性与个性的统一,使中国文化充满着生生不息的活力。

北宋党争中的晁补之考论

北宋文学家晁补之在党同伐异、勾心斗角的新旧党争中,虽身历不虞之祸,贬黜迭起、厄运踵至,但他都是涅而不缁,绝不慕势希荣、屈意颂扬,谄媚权贵以干进。由于极度异化的政治生态,晁补之尽管满腹经纶,为政有方,然终其一生都未能施展雄才,最终只落得个赍志以没的悲剧命运。晁补之在北宋党争的污泥浊水之中临大节而不夺,耿介刚直,爱国忧民,为当时腐朽黑暗的官场树立了一个清正廉洁的士大夫的崇高形象。

《全宋诗》之晁补之、晁说之、晁冲之诗重出考辨

《全宋诗》著录诗人九千余人,卷帙浩繁,出之众人,因此不可避免会出现重收诗现象。对此,学界已做了不少修订工作。近来,通过查阅文献,发现晁补之、晁说之、晁冲之诸人名下还有不少诗歌与他人重出,其中晁补之与他人重出之作,多因《全宋诗》编者辑佚时产生,这些重出诗大都皆为晁补之的作品。而晁说之名下的重出诗大多在《全宋诗》编纂前即已产生,且大多与徐积诗重出,这些诗皆为徐积之作。值得说明的是,在编纂《全宋诗》,尤其是在据一些大型书籍辑佚时要小心谨慎,如《诗渊》《宋诗拾遗》《舆地纪胜》《声画集》《锦绣万花谷》等书,因这些书籍收诗众多,比较芜杂,故很容易出错或导致重出,这是《全宋诗》编者应特别注意的地方。

晁补之研究述论

长期以来,人们对于晁补之的研究投入力量并不均衡,在他的家世、生平、著述、词作、词论等方面研究成果较多,而对于最足以代表其文学成就的诗、文却乏人问津。本文对晁补之研究的总体成就与不足做了总体回顾。

晁补之诗歌研究

晁补之文采风流,诗名卓著,其诗歌题材广泛,内容丰富。诗人将宦海失意的哀怨、亲友深挚的情谊、匡时济世的壮志、爱国忧民的热情、仕途淹蹇的无奈、人生易老的感喟都融入诗中,表达了对社会现实人生的热切关注和个人命途际遇的忧伤慨叹。晁补之的诗歌既有典雅奇丽、疏朗洒脱的风味,也有空灵隽秀、清静幽远的韵致,还具顿挫怨抑、悲凉凄婉的格调。晁补之的诗歌以厚重深沉的思想内涵和别具特色的艺术风格享誉于时,流芳后世。

论宋代晁氏家族诗歌“企慕东皋”的归隐情怀

宋代晁氏家族"家传文学,几于人人有集",对文化的重视使其逐渐形成了"博"与"异"的整体特质。或基于仕宦困顿而产生的失意,或基于对川流美景的留恋,或基于对亲朋故旧和家族往昔的怀念,他们诗歌中都有"企慕东皋"的归隐情怀。

晁补之山水田园诗论析

晁补之的山水诗既对山水景物作形象逼真的描绘,以比喻、拟人等修辞手法生动地再现了山水的优美情状,描绘出绮丽明媚的自然美景,也借山水陶写了诗人的内心情感。晁补之的田园诗真实地描摹了乡村秀丽的景色,诗作体物精微,寓意深远。晁补之将其品格操守、人生感受通过所咏之山川风物含蓄委婉地表露出来,诗中景物贯注着诗人的情感,融凝着诗人的精神,蕴贮着诗人的气度,呈现着诗人的襟抱。

“苏门四学士”酬唱之作的基本取向

诗词酬唱为黄庭坚、秦观、张耒、晁补之彼此交流的一个重要手段,其酬唱之作鲜明表现出精神上的认同契合,志趣上的相投呼应,以及文采诗艺上的赏识推重。

李清照与宋代学士文化交游考

文人的交游活动与其文学创作密切相关。李清照是北宋著名的女词人,文化交游活动足足伴随了她的一生,同时也极大地刺激了她的文学创作。在其广泛的文化交游活动中,李清照卓越的文学才华受到大学士晁补之、张耒等人的大力褒奖,并和同时代的很多学士都保持着持久而密切的联系。李清照文采的流布、诗名的拓展以及诗词的传播,其根本助力都离不开其广泛的文化交游活动。

简论晁补之的散文创作

晁补之的散文数量颇丰,在创作上取得了一定的成就。其体裁多样,尤以策论奏议、序文题跋、杂记最有特色,在具体写作上具有议论纵横、条分缕析,善用比喻、化静为动等艺术特点。

晁补之文章刍议

晁补之不仅以词名世,而且也善于著文,所著《鸡肋集》现存文章六百九十三篇,其中多有脍炙人口、广为传颂的名篇佳构。晁文对军国政事的精辟见解和对文化艺术的深刻阐述常使人击节赞叹、拍案称奇,晁补之转益多师的治学态度和不袭蹈因循的创新精神使其文章立意新颖、别具一格。晁补之充沛的感情、超逸的气度和非凡的笔力使其文章呈现出波澜壮阔、雄健豪放的特点,丰厚的学养和深邃的识见赋予文章浑厚的思想内涵和迷人的艺术魅力。

苏轼与齐鲁名士晁补之李格非的交游

苏轼与两位山东名士的交游,现存的资料不多。本文讨论了他们交游的情况,收寻材料不遗余力,对苏轼研究颇有帮助。

晁补之贬谪词“沉咽”之风论略

具有"沉咽"风格的作品在内容、情感方面,表现的是那些对于人生意义重大的事,抒发的是深沉的情感,而并非"闲事"、"闲情",且以悲哀伤感为主调。在情感表现的强度上不激烈、极端,在表现方式上大多委婉曲折,并非直抒胸臆、一览无余。晁补之的贬谪词在情感内容上多抒发功名幻灭、身世飘零、韶华迟暮之悲;在表现方式上悲语、壮语交错呈现,且喜化诗用典以构筑曲折厚重,正符合"沉咽"的风格特征。

新见晁补之撰并书《宋钱唐县君叶氏墓志铭》研究

《宋钱唐县君叶氏墓志铭》记录了志主叶氏的生平家世,并述及志文撰写的动机和原因,将志文内容与《鸡肋集》《祠部集》《宋元学案补遗》《宋代登科总录》等相关文献相互印证、分析,既补正了志文的部分错漏之处,又厘清了叶氏父系、丈夫家族史。对墓志文叙事及书法的分析,也让人们对晁补之在诗文、书法上的成就有了更为直观的认识。

晁补之词风论析

晁补之的词题材广泛,内容丰富,既有对现实生活的生动描述,对自然景物的细腻刻画,也有对坎坷命途的悲凉慨叹和对社会人生的深刻洞察,词中融凝着词人对世事沧桑的深沉感喟,折射着其辛酸苦涩的心路历程。其词或豪放或婉约、或率直或流转、或质朴或妩媚、或清新或秾丽,风格各异,丰富多彩。晁词风格的嬗变与时局的变化、宦海的沉浮有着紧密的关联,随着作者人生际遇的跌宕起伏,其词风也摇曳生姿,不主故常。

晁补之的词学观念

晁补之是北宋著名的词人,其词学专著《晁无咎词话》和《骫骳说》均已散佚。考索散见于后世其他词学家著作中的晁补之词论,约可勾稽出晁氏的词学观念主要包括三个方面:一是注重词的当行本色;二是推尊词体;三是用语精工。晁补之的词学观念对后世词学的发展有一定的影响。

晁补之晚年闲居词中的思想情感探究

晁补之晚年迫于党争,不得已归隐家乡闲居。期间,他的思想心态非常矛盾复杂,这在其闲居词中都不同程度有所表露。其中既有置身乡野,热爱田园生活的舒适安逸之乐;又有被罢职后不得通其道,对党争不满的悲愤之情,以及伤感惆怅的悲哀情怀;还有他欲求闲适余生、又难以忘却功名,徘徊于仕途与隐居之间的痛苦和矛盾等。

李清照《新荷叶》写作缘起考辨

陈祖美先生的《李清照评传》将《新荷叶•薄露初零》的作年系于宋徽宗大观二年(1108年),认为这首词是李清照为晁补之五十六岁诞辰所上寿词,并推测李清照曾偕丈夫赵明诚亲自从青州往金乡向晁补之祝寿。曹辛华先生认为该词是为韩肖胄而作,且应系于绍兴三年(1133年)。事实上,此年赵家受党争打击才一年有余,其时晁补之未出党籍,以李清照的聪慧及对党争的敏感,为赵家前途计、为维护幸福的夫妻生活与和睦的家庭关系计,她是不会亲身更不会偕赵明诚向晁补之祝寿的。因此,将这首词视作李清照于大观二年私下为晁补之所作,并借以遥祝寿诞、聊表敬意,似较为合理。